從年三十到今天，由於眾所周知的原因，很多人都主動配合的進行著自我隔離。我看到有的人，用計數打發時間，有數葡萄乾的，有數各種雜糧的，還有人仔細數了一遍一顆草莓上到底會有多少籽的。
也有一些人卻做出了完全不同的選擇：他們讀書、練習瑜伽、自學畫畫、學習法語。
既然大家的空閒時間，突然變得這麼多了，那不如，我講幾個故事給你聽呀。
故事一：密室逃脫
“科洛弗道10號”是由美國派拉蒙影業公司出品的科幻片，該片已於2016年3月11日在美國上映。影片是根據約翰·坎貝爾和馬特·司徒肯所寫的小說《地下室》改編，講述了一個女孩因車禍失去知覺，醒來後發覺自己被囚禁在一個地下室裡的故事。
年輕女子米歇爾不久前，剛和男友發生爭吵，她夜晚駕車奔馳在黑暗的公路上，突然遭遇嚴重車禍昏迷過去。當她再度醒來時，發現自己被綁住手腳，關在一個密閉的空間裡。少頃，一個健碩冷峻的男子霍華德走了進來。
軍人出身的霍華德聲稱地球剛剛遭遇可怕的生化危機，地球人幾乎滅亡殆盡。他在數年前未雨綢繆修建了這個設備、資源齊全的避難所，只為生存下去。
避難所內，除了霍華德、米歇爾外，還有另外一個年輕男子埃米特。米歇爾對霍華德的說辭半信半疑，她堅信自己遭到了變態狂的拘禁。
真相究竟為何？不然大家自己去一探究竟啊。
故事二：原來，大神不是蘋果砸出來的
1665年年中，一場可怕的瘟疫席捲了英國許多地方。在那次瘟疫中，八萬人喪命，足足有倫敦人口的五分之一。
那時的牛頓也從劍橋大學離開，回到了自己的家鄉林肯郡去躲避瘟疫。就在大多數人還沉浸在恐慌、焦慮之中時，牛頓卻將他所有的能量和精力都投入在了對於學術的研究上。
正是基於僅一年時間的全身心的投入，1666年10月，牛頓發佈了一篇論文，在這篇文章中，他系統地闡述了他的大部分研究成果。而那篇論文的發佈則標誌著，那時的他已經躋身為當時世界上最頂尖的科學家之一。
在那場狂暴的瘟疫中，正是在林肯郡，而且很可能就是在牛頓自己的家裡，這位還是劍橋的學生，完成了自己絕大部分的創造性工作，為日後那顆“偉大”蘋果的落下，以及自己日後偉大理論的提出，奠定了堅實的基礎。
故事三：這才是真正的自律
1929年10月24日，紐約股市暴跌，由此引發了百年不遇的經濟危機。
在這場異常嚴重的經濟危機中，坎貝爾也沒能找到工作。原本，可以在哥倫比亞大學繼續攻讀博士學位的他，卻因為覺得單一學科會讓人變得平庸，於是拒絕了。隨後，他帶著自己的妹妹和朋友，隱居到了森林裡。
在森林裡，他一待就是五年，這是五年既沒有工作也沒有錢的日子。如果換作一般人，待在荒無人煙的森林裡，面對沒有盼頭的生活，與嚴重匱乏的物質，一定會有萬念俱灰之感。
然而，坎貝爾卻不一樣。他給自己制定了非常嚴格的作息時間，每天早上他都8點起床，在8點到9點之間做早餐，整理房間。9點開始讀書三個小時。到中午時，他通常會用一個小時吃午飯，然後繼續看三個小時的書。
在接下來的四小時裡，他會用其中三小時看書，然後用一個小時外出。晚上11點到12點，他會用一個小時收拾，然後上床睡覺。
如此規律的日子一過就是5年，在這5年裡，通過不斷的閱讀和思考，坎貝爾學習了很多不同學科的知識與研究方法，橫跨了人類學、生物學、文學、哲學、心理學、宗教學、藝術史等多個領域，同時還蒐集了各種文化下的不同神話傳說。
在讀了很多書、進行了很多次的對比研究後，他發現了一個驚人的秘密，那就是：神話到底是什麼？神話，看起來縹緲荒誕，但實際卻是我們心靈的映照，是集體潛意識的顯現，也是我們人生必經旅程的隱喻，它能幫助我們實現對自身的超越。
同時，所有這些神話的背後都隱藏著同樣一個法則：這些神話講得其實都是同一個故事。而其中英雄的成長都遵循著同樣一個的模式，那就是三個必須經歷的階段：啟程、啟蒙、迴歸。
在那次極為嚴重的經濟大蕭條結束後，坎貝爾立刻就被莎拉勞倫斯學院聘為文學教授，開始了為期38年的教書生涯。後來，坎貝爾寫了好幾本關於神話學的著作，美國《時代週刊》將其中一本《千面英雄》評為20世紀最重要的100本書之一。
故事四：面對生死，你需要獨自修行
如果我告訴你，曾經有人在荒蕪一人的地方待了整整12年，已你當下的狀況，你會怎麼思考這件事？
丹津•巴默，英國人，出生於上世紀40年代。青春年少時有過短暫的虛榮追求，但從二十一歲起便放下塵緣，前往印度，追隨藏傳佛教上師，成了一名比丘尼。
她的修行場所，是位於海拔13200尺喜馬拉雅山邊上的一個深洞，既沒有圓整的入口，也沒有平滑的泥土地。其實，這只是山崖壁上的一個突起，其它三面都暴露在外。洞頂呈傾斜狀，人在裡面直不起身，必須彎著腰。這個洞穴最多隻是一個簡易的避難所，裡面小的可憐，最寬處只有十尺寬六尺深。
然而，她卻在這裡，從33歲生活到了45歲。
每天，她只吃一頓午餐，都是相同的食物，米、木豆、蔬菜。冬天的夜晚，溫度會低到零下35度，伴隨著號叫的風聲，冰雪在洞口堆積。但她也只是在中午燒一次爐火，煮午飯。洗澡很簡單，不過一個水桶而已。
在洞穴裡，沒有電視機、收音機、音樂、小說。事實上，除了宗教書籍外，什麼書也沒有。她徹底遠離任何形式的娛樂活動。在所有世俗享受中，最極端的是她連一張床都沒有。在這個洞穴裡，她從不曾躺下過，她每天晚上都是筆直的坐在冥思座上。
她說：“藏人有句諺語‘如果你該生病，你就生病；如果你該死去，你就死去。”
一年冬天，大風雪持續了七天七夜，冰雪越積越高，超過了她的洞門，直到她意識到自己被活埋了。一天天過去，沒人來救她。在這段時間，她做了最後與最大的修煉。她仔細的觀想，自己的身體在土地裡腐化了，活在火葬的熱度中融化了。
這樣的觀想帶來了兩方面的影響，一方面它減輕了死亡來臨時的驚嚇，另一方面它理清了剩餘生命中重要事情的順序。
離開洞穴後，巴默重新走向人群，卻絲毫沒有在與人相處時變得困難。
她說：“我獲得了一種內心的真正的自由，這是在我閉關前從不曾體驗過的。那是一種內在的真正平靜。我想這種自由是出自一種自足，不論發生什麼事情，你都不會向外向上尋找原因。
現在我注意到，自己對於所有發生的事情，不論它們是屬於外相還是內相，我內心對其都保持著一定的距離。有時，這種感覺就像置身於一棟巨大的空屋中，而所有的門窗都大敞四開，風不受任何阻礙的吹來吹去。”
故事五：疫情期間，你我的日常；
睡覺，允許自己睡個懶覺；
吃飯，一日三餐不叫外賣，都是媳婦親自下廚，味道很不錯；
看帖，關注了那麼多公眾號，不仔細看看，有點對不住那些作者，就算看到疫情報道，也不焦慮，做好自己該做的，即可；
寫作，寫的好也罷爛也罷，既然說了要日更，那邊日更起來，就算是其中有中斷，也要給自己一個鼓勵，居然還能堅持那麼久。然後，繼續日更。
刷劇，和媳婦一起，刷刷那些無聊的劇，畢竟還是過年。
工作，媳婦開了他們公司的線上工作會議，安排收假的日程。
採購：昨天去了超市，市場上供應充足，完全不必恐慌，方便麵貨架上至少還有一半。蔬菜是貴了點，但怎麼也是春節期間，也還是可以接受的。
最後
一場大瘟疫，有人恐慌，有人焦慮，有人終日荒廢，也有人，沉下心做點事情，沒準以後真能變成偉人呢。
同樣一段時光，對於有的人來說是煎熬、是折磨；但是對另一部分人而言，它卻正是一個機會、一場修行。
前者被動承受，後者默默成長。
寫作是一種修行
有緣人可以在末尾打個賞
