我爱的第一个不是你，但我爱的最后一个是你。都说戏子无情义，王朝云虽然起初是个歌女，可她自从12岁开始追随苏轼，无论风骤雨急，还是丽日蓝天，她都不改初心，忠贞不二。
她是苏轼唯一的红颜知己，精神上的伴侣，陪伴苏轼被贬黄州，直到被贬岭南惠州，不离不弃，最后染疫病而凋零，让苏轼悲痛欲绝。
也许好些人的头脑里，都有着隐秘的情人意识。所以，苏轼侍妾王朝云的哀伤故事，特别能打动人们内心深处最柔软的部分……
多情西湖雨洗汝风尘，红袖添香自古才子梦
苏轼处事中庸，既没有改革派的激进，也没有保守派的保守，这便决定了他是个"不合时宜"的人，"风箱里的老鼠两头受气"。
古以"京官为贵"，京官在皇帝身边，升职的可能性更大。如果没有以王安石为代表的改革派的打击，1071年他便不会被踢出京城，由京师奏院监官的任上，调任杭州通判。
"塞翁失马，焉知非福。"桃红柳绿的江南古城杭州，人们对文化的敬仰之情是不可遏抑的。大文豪苏轼的到来，更是让这座城市感到无上的荣光。
连日的迎来送往不断，几乎让苏轼提不起那次去西湖边参加当地文人小聚的热情。可他还是去了，一切都似乎是冥冥中的注定。
那年王朝云才12岁，曼妙的舞姿，婉转的歌喉，美若春园的脸庞，特别是如晨曦般清纯的眸子，让苏轼找到了许久没有的心动感觉。
许是上天对他第二任妻子王闰之淳朴、粗犷的补偿，那日让他邂逅樱花般美艳的女子。
苏轼是个彻彻底底的天真人，从不善于掩饰自己，他忍不住叫朝云坐在他的身边。几番交谈，苏轼发现朝云恰似下凡的仙子，不染俗垢。
江南夏天的雨总是来得突然，刚才还是烈日当空，转瞬就乌云翻墨，大珠小珠落玉盘。
苏轼趁着酒劲，泼墨挥毫，写下了含有"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"这千古名句的绝句，赠给朝云。
西湖，西子（西施），朝云，在微醺的文豪心里，大概已浑然一体了吧！
他突然觉得这场豪雨根本就是一个象征，一个启示：象征着、启示着他要为朝云赎身，帮她跳出肮脏的烟花窟，清清白白做人！
苏轼预料大度的王闰之会接纳朝云，因为闰之对待堂姐王弗（苏轼前妻）的儿子和对待自己的两个儿子，能做到"三子如一"，因为闰之平常对自己的种种缺点，都能包容。
他很快就办妥了一切，把朝云领进苏家大门。苏轼果然没看错闰之，闰之不但接纳了朝云，而且还和她结成好姐妹，在随后而来的"乌台诗案"、被贬黄州的厄运中，二人相互扶持，迎接着命运的凄风苦雨，为苏家撑起一片蓝天。
朝云起初只知道苏轼是一位好心的老爷，后来晓得让自己脱离苦海的老爷，竟是当代赫赫有名的文豪，不禁心生崇敬，感叹上苍对她不薄，决定一生都要追随他。
朝云和苏轼共同生活了20多年，并且不惧艰险，陪他经历了被贬黄州和被贬岭南惠州最为艰难的人生岁月，实是苏轼之福。
人生得一知己足，何况知己是娇娘
王朝云自幼父母双亡，很小就堕入风尘，自然也就目不识丁。自从朝云跨进苏家大门，苏轼只要有空，就教朝云读书写字。
朝云冰雪聪明，学问精进，简直达到了如今中文系研究生的水平，为她成为苏轼的红颜知己、精神伴侣打下了坚实的基础。
苏轼被贬湖北黄州期间，曾与友人数次游览赤壁矶，留下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和千古壮词《念奴娇·赤壁怀古》。"遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。"
1082年某天，当苏轼写下《念奴娇·赤壁怀古》这几句时，一旁的朝云看了，不禁启丹唇、发皓齿而微笑。
她心说，老爷的调皮劲儿又上来了！这几句，分明是写给她看的，估计是逗逗我开心的吧！
苏轼文才非凡，他诗词歌赋的功夫，已经达到了随心所欲的炉火纯青地步。自古美女衬英雄，小乔，朝云，自然是美女，而苏轼和周瑜，也自然是英雄了。
苏轼见朝云笑了，自己也忍不住哈哈大笑。"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"，他和朝云之间的默契，早已不需言语来表达。
"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。"这两句诗从侧面表现了岭南生活的艰苦。
1094年，苏轼被贬岭南惠州，朝云明知那里瘴气缭绕，水土不服，仍不顾自身安危，生死相随，与苏轼同甘共苦。
那年秋天的一天，西风吹舞着满天黄叶，苏轼和朝云临窗而坐，满目萧然。
苏轼触景生情，写下那首著名的《蝶恋花》词，要朝云试唱。朝云唱调凄切，清泪盈腮，苏轼便问她为何如此伤感。
朝云回答说："我唱到'枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草'这两句，就难过得再也唱不下去了。"苏轼笑着说："我这是悲秋而作，你却又伤感于春天将逝了！"不久，朝云传染瘟疫而亡，苏轼便终身不再听此词。
朝云出身凄苦，能追随苏轼一生，是她的大幸运，但人生不如意事常八九，她也有两个大遗憾：一为和苏轼生的儿子苏遁早早夭亡，二为天不赐寿，34岁即去世。
苏轼对朝云的离去痛彻心扉，作挽联曰："不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨便思卿。
"对联中的"不合时宜" 是有出处的：有次苏轼沐浴后惬意地拍着自己的肥肚皮，问身边的婢女："我这肚子里装的是什么？"
有人说装的是文章，有的说是见识，苏轼都不以为然，可朝云却故意不答。苏轼便问朝云，朝云说："学士装的是满肚皮的'不合时宜'！"苏轼听后抚掌大笑，连称"知我者，朝云也！"
超越物质到艺术，直到宗教最高层
现代著名散文家、漫画家丰子恺曾把人的追求从低到高排列为：物质，艺术，宗教。朝云和苏轼的感情，早就超越了物质享受的阶段。
"乌台诗案"发生后，苏轼的人生走向了大起大落的动荡时期，家庭也陷入困境，在这样的情形下，他的几个侍妾，都先后离开了他，可朝云一直陪伴左右，不离不弃。
苏轼生活最窘迫的时候，是被贬黄州时。俸禄微薄，家眷众多，朝云和王闰之苦苦支撑，挖食野菜，扶犁耕田。
凭她的美貌和歌舞技能，若离开苏轼，她完全能过上富足的日子，可她选择了留下，谱写了一曲动人的坚贞爱情之歌。
朝云情商高，智商高，学养也高。 苏轼在她面前手书"遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发"时，她会心而笑，说明她和苏轼"心有灵犀一点通"，知道这几句是以"小乔"比朝云，是苏轼取悦她而写的。
"花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。"
流放至岭南惠州的那个枯叶飘飞的秋日，苏轼写下这首著名的《蝶恋花》，让朝云来唱，引得朝云歌喉发颤，泪眼迷离。如果朝云不解词义，情感麻木，又怎会如此动情？
也许朝云的心，也随那片片飘飞的黄叶，累了倦了，才会离开她心爱的人，随大佛远赴西方净土吧！
不贪图物质享受，和苏轼在艺术上产生共鸣、共振，除了这些，朝云还和夫君，朝着人生最高追求——宗教进发。
苏轼"外儒内道"，一面追求"修身治国平天下"的儒家之道，另一方面用道家清静无为的思想化解命运的打击。
苏轼的启蒙老师张易简，就是一个道士。苏轼在《后赤壁赋》中，曾写一只夜空飞过的仙鹤，化为道士，入他梦中。
在岭南惠州，苏轼开始研究道家养生术，甚至和朝云一起尝试炼丹。他们一起晒太阳，饮泉水，练八段锦，体验辟谷，断绝情欲。
苏轼和朝云之爱，已逐渐转向纯精神层次，专注于追求神秘的道家养生之道。
苏轼号"东坡居士"，"居士"指在家修行的佛教徒。在惠州，朝云在尼姑义冲的教导之下，最终也皈依了佛教。
她和苏轼在惠州乐善好施，扶助贫弱，广种福田。苏轼在给朋友的信里说："现在我完全是一个行脚僧，只是会喝一点酒，吃一点肉罢了。"
1096年，王朝云不幸染了瘟疫，病情愈来愈重，在咽气前，她还虔诚地念叨着《金刚经》的经文："一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。"
苏东坡悲痛之余，特意把她安葬在寺庙边上，好让地下的挚爱每天都能听到晨钟暮鼓、佛音梵唱。
结语：
"心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州儋州！"苏轼晚年的这首诗，说他这一辈子的成就，就是被贬到黄州、惠州和儋州（位于海南岛西北部），道尽平生凄凉。
朝云一生追随苏轼，直到陪伴他到惠州而去世，忠心耿耿，可鉴日月。如果没有朝云的陪伴和侍奉，苏轼的晚年会更加漆黑一片。
1011年7月28日，在朝云离去5年后，苏轼也病逝于江苏常州。
如果他们能在另一个世界重逢，一定也会像在人间一样，视物质享受如草芥，乐于艺术和宗教的高层次人生追求，如神仙眷侣般远离俗垢，直上九天！
参考资料：《苏东坡传》，《宋史·苏轼传》，《宋史纪事本末》
