《萬松金闕圖》是南宋畫家趙伯驌創作的絹本青綠設色畫，現收藏於北京故宮博物院。
圖繪南宋都城臨安郊外鳳凰山一帶景色碧波萬頃，紅日初升，茂林長松，驚起翔鶴飛鴻，川間瓊樓金闕隱約可見。該圖的出現，標誌著宋代山水畫的表現對象從北方雄渾的山川轉移到江南的青山綠水。
該圖鈐有清乾隆帝、宣統帝、梁清標、安岐的收藏印，圖尾紙有元代趙孟頫、倪瓚、張紳題跋。
今天，我們就來欣賞下三位書家在畫中的題跋~
趙孟頫題跋（含局部）
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南宋趙伯驌是宋太祖趙匡胤七世孫，元代趙孟頫是宋太祖趙匡胤十一世孫。對於祖輩的傳世之作，趙孟頫十分歎服。他用了十二成功力，在上面題了74字的行書跋文。
趙體行書，用筆沉穩勁健，點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，風格飄逸絕塵，散發出一股淡淡的書卷氣。前人評價趙孟頫“上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書。”此言不虛也！
倪瓚題跋
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觀自在菩薩，行深若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
張紳題跋
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