人才論:世之昌,在人

人才論

孫述考

世之昌,在人;國之興,在人;族之蕃,在人。故,人之為事之本,經世安邦之才。國選君,天地之大事,歷史之宏舉,民族之赤誠。何也?君臨天下,主宰社稷,江山黎民之安危系也。君為一人,而輔君治天下者,多多益善也!故無論榮登廟堂之側,亦是偏處江湖之遠,皆需棟樑之才,良善之才。或出治國之策,或呈安邦之論,或勸世之方,各盡所能也。

社會諸教,傳承彌久,教化民心,殫精竭慮,亦為開化黎民,覺悟眾生。祛愚化智,棄惡從善,知惡必改,從善如流。大至心懷天下蒼生,萬類皆胞,博愛兼善;小至沙塵微卵,滴露纖風。自至親父母妻孥,延及他人。自人延物,物物相關。欲勵煉至此,需動心忍性,誨人不倦。勿以善小而不教,勿以無暇而廢傳。以天下為杏壇,以黎民為學生,以教天下為己任。此天下向善棄惡,舉世安泰!

世人捐廟亦成才。捐廟敬佛,成才化人。故,合心共力,成全育世之才,功莫大焉。人才出,濟濟於人間,分佈各域,德風化雨,教誨黎民,知行合一,去惡從良,兼善眾生,此人才,天下之急需,萬世之必備也!故世人明智者,知人才之苗,不可不護;曉棟樑之才,不可不推。故古有舉賢能,舉賢良,舉孝廉之風;國有薦賢受賞之規。

歷世歷代,人口繁庶,民族各異,習性亂雜,世有良莠。故家重家教,族遺族訓,國設教育,世傳良德,此皆優化社會,以期安泰。春秋孔子,重視規範,為歷朝所重,亦如是也。故,世代人才為要,上承天道,世傳聖教,弘揚國朝,濡染良俗,春風化雨。

家興必子孝,家昌必孫賢,國家同理。故,江山有幸才人出,社稷旺才萬古長。若舉才善才,愛才,育才,才人不斷,天地之大昌也;黎民多師,無處不育,化愚啟智,開悟從良,黎民之福祉,凡世之鴻報,國家之吉兆也!


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