人才论:世之昌,在人

人才论

孙述考

世之昌,在人;国之兴,在人;族之蕃,在人。故,人之为事之本,经世安邦之才。国选君,天地之大事,历史之宏举,民族之赤诚。何也?君临天下,主宰社稷,江山黎民之安危系也。君为一人,而辅君治天下者,多多益善也!故无论荣登庙堂之侧,亦是偏处江湖之远,皆需栋梁之才,良善之才。或出治国之策,或呈安邦之论,或劝世之方,各尽所能也。

社会诸教,传承弥久,教化民心,殚精竭虑,亦为开化黎民,觉悟众生。祛愚化智,弃恶从善,知恶必改,从善如流。大至心怀天下苍生,万类皆胞,博爱兼善;小至沙尘微卵,滴露纤风。自至亲父母妻孥,延及他人。自人延物,物物相关。欲励炼至此,需动心忍性,诲人不倦。勿以善小而不教,勿以无暇而废传。以天下为杏坛,以黎民为学生,以教天下为己任。此天下向善弃恶,举世安泰!

世人捐庙亦成才。捐庙敬佛,成才化人。故,合心共力,成全育世之才,功莫大焉。人才出,济济于人间,分布各域,德风化雨,教诲黎民,知行合一,去恶从良,兼善众生,此人才,天下之急需,万世之必备也!故世人明智者,知人才之苗,不可不护;晓栋梁之才,不可不推。故古有举贤能,举贤良,举孝廉之风;国有荐贤受赏之规。

历世历代,人口繁庶,民族各异,习性乱杂,世有良莠。故家重家教,族遗族训,国设教育,世传良德,此皆优化社会,以期安泰。春秋孔子,重视规范,为历朝所重,亦如是也。故,世代人才为要,上承天道,世传圣教,弘扬国朝,濡染良俗,春风化雨。

家兴必子孝,家昌必孙贤,国家同理。故,江山有幸才人出,社稷旺才万古长。若举才善才,爱才,育才,才人不断,天地之大昌也;黎民多师,无处不育,化愚启智,开悟从良,黎民之福祉,凡世之鸿报,国家之吉兆也!


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