以往人們津津樂道的金代磁州窯紅綠彩瓷，其實應有“紅綠彩”和“五彩”之分：紅綠彩是在高溫白釉瓷器燒成後，在其上用紅、綠彩彩繪紋飾，再入窯以800℃左右的低溫燒成。
五彩瓷則先在施以化妝土的胎體上以黑彩勾勒出部分紋飾入窯高溫燒成白地黑繪瓷後，在白釉上用紅、綠、黃等彩繪畫、填充出整體紋飾，再二次入窯低溫燒烤，從而形成了有別於“紅綠彩”瓷的、釉下高溫黑彩和釉上低溫紅、綠、黃彩相結合的彩繪裝飾品種——金五彩。它直接影響了元以後景德鎮五彩、鬥彩等彩繪瓷器的發展。金五彩及紅綠彩瓷器在磁州窯系的河南焦作、山西長治、山東淄博等地均有燒造。但惟以古磁州臨水窯燒造的金五彩瓷塑像最為精美、華麗！
臨水窯，與彭城窯隔太行山第四陘一一滏口陘相鄰，是磁州窯的中心窯場之一，以位於現河北邯鄲市峰峰礦區人民政府所在地臨水鎮臨水村而得名。
圖1：太行山古八陘為秦晉東出冀豫、齊魯的咽喉孔道，古代北方諸多著名瓷窯即分佈在其交通線上
2002年5、6月間，大可（時在峰峰礦區政府工作）促成邯鄲市、區兩級文保機構聯合對臨水三工區大型商場建築工地發現的古瓷窯址進行搶救性發掘，出土了包括青瓷、代妝白瓷、剔劃花、白地黑繪、金五彩及紅綠彩等各類瓷器在內的標本3萬多件（片）。最引人注目的是紅綠彩作坊、水井、料池和大量紅綠彩瓷器標本及釩紅團球料的發現。出土的紅綠彩標本以人物俑像為主，既有法相莊嚴的釋迦佛和男相觀音座像。又有恭謙溫和的官吏俑，勇猛剛毅的武士俑，高眉深目的胡人俑，髮髻高聳的貴婦像，姿態各異的侍女俑，以及惟肖惟妙的哺乳俑等。據隨後發表在《文物》雜誌上的《發掘簡報》研究認定，臨水窯是一處時跨北齊、隋唐、宋金元，連續燒造近千年的磁州窯中心窯場。
圖2：峰峰礦區臨水三工區窯址發掘出的紅綠彩作坊
圖3：峰峰礦區臨水三工區出土紅綠彩及五彩瓷塑像標本
在此次發掘前後，峰峰礦區臨水鎮及彭城（宋金元時歸臨水鎮管轄）城區屢有古窯址和紅綠彩、五彩瓷器出土。尤其是出土的金代五彩瓷塑像以器型高大、造型準確、色彩豔麗而引起古陶瓷學術界和藏界關注，《中國陶瓷史》等典籍雜誌多有載錄。現摘要編髮，敬請欣賞。
（一）臨水城區汽車隊出土的一組金五彩佛教瓷塑像
1971年興建人防工程時出土，共有一佛（釋迦佛）二菩薩（文殊、普賢）一弟子一護法五尊五彩瓷塑像，出土時破碎散落地面。其中釋迦佛通高達61㎝，其五官面目及服飾以釉下黑彩繪出高溫燒成，釉上紅、綠、黃三彩為鉛釉低溫二次烤制，出土時面部可見鑲以金帛，迄今為境內外金五彩人物塑像最高大者。經分析這一鋪五尊佛教造像應為寺廟遺址窖藏。後經修復陳展於峰峰礦區磁州窯歷博物館。
圖3：峰峰礦區臨水出土金五彩“一鋪五尊"佛教瓷塑像
圖4：峰峰礦區磁州窯歷史博物館藏臨水出土金五彩釋迦牟尼佛瓷塑像
圖5：峰峰礦區磁州窯歷史博物館藏臨水出土窖藏金五彩文殊、普賢菩薩瓷塑像
（二）臨水城內區農電局住宅樓"崔仙奴墓"出土金彩瓷塑像
1984年5月4日，位於峰峰礦區臨水城區的區農電局院內住宅樓工地發現一座金墓，出土"泰和二年八月十三日亡過崔仙奴"銘文墓誌磚及五件五彩瓷塑像。其中一件為捆綁男嬰，另有作揖、捧盒、抱狗、作揖、盤腿坐墩童子瓷塑像四件，色彩豔麗，神態各異，惹人喜愛。
圖6：峰峰礦區臨水出土“崔仙奴墓”墓誌銘拓片
圖7：峰峰礦區臨水崔仙奴墓出土金五彩捆綁童子瓷塑像
圖8：峰峰礦區臨水崔仙奴墓出土金五彩攜盒童子瓷塑像
圖9：峰峰礦區臨水崔仙奴墓出土金五彩作揖童子瓷塑像
圖10：峰峰礦區臨水崔仙奴墓出土金五彩抱狗童子瓷塑像
圖11：峰峰礦區臨水崔仙奴墓出土金五彩盤腿童子瓷塑像
（三）臨水彭城出土金五彩瓷塑像銘文器物
2010年元月，與臨水相鄰的彭城半壁街建築工地發現古瓷窯址，大可約同時任市文物局局長王興、市博物館館長郝良真等到現場察看，採集到出土的"泰和重寶"銅錢及紅綠彩、五彩瓷器標本資料，並促成區政府拔專款進行清理性發掘，出土了一批紅綠彩和五彩瓷塑像標本。
隨後，有磁州窯愛好者又陸續在臨水、彭城建築工地及外地市場發現、收藏臨水鎮焦家造"、"焦二記"、"焦三造"、"安家造"等款識的金五彩瓷塑人物造像標本。
圖12：峰峰礦區彭城鎮半壁街窯址發掘出土金代小型烤花窯爐遺蹟
圖13：峰峰礦區彭城鎮半壁街窯址出土金五彩半成品及瓷塑像模具
圖14：峰峰礦區彭城鎮半壁街窯址出土“焦家造”金五彩佛教瓷塑像標本
圖15：邯鄲私人藏“焦二記”金五彩男相觀音瓷塑像
圖16：邯鄲私人藏“焦三造”金五彩貴婦瓷塑像
圖17：邯鄲私人藏“臨水鎮安家記”金五彩瓷塑像標本
河北磁州窯藝術館藏有一件從海外迴流的金五彩武將塑像，器底以礬紅彩書寫"磁州臨水焦家造"款識，其胎釉神彩等與臨水窖藏出土佛教造像相同，可證臨水鎮"焦家造"當為燒造金五彩的名牌產品。該塑像曾於1930年代在英國展出並載入圖錄，是一件流傳有序的臨水窯金五彩精典之作。
圖18：河北磁州窯藝術館藏“磁州臨水焦家造”金五彩武將瓷塑像
圖19：河北磁州窯藝術館藏金五彩關公及胡人瓷塑像
此外，天津博物館、臺灣鴻禧美術館、磁州窯藝術館均收藏有金五彩瓷塑像，亦為北大秦大樹教授等專家學者考證應為為臨水窯製品。
圖20：天津博物館藏齊村出土金五彩男相觀音瓷塑像
圖21：臺灣鴻禧美術館藏金五彩胡人武將瓷塑像
圖22：磁州窯藝術館藏金五彩關公瓷塑像
圖23：磁州窯藝術館藏金五彩文官及貴婦瓷塑像
臨水三工區出土金五彩瓷塑像器的特點，一是數量較多。除文物機構發掘收藏的200多件器物標本外，流失到私人手中的仍有千件之多。二是器型高大。如出土的男相觀音座像通高達32㎝，釋迦佛像高達60多㎝。三是製作精良。主要表現在：①胎質細潤，胎色較白，胎體很薄，因而即使是器型高大的俑像重量亦很輕；②施用的化妝土細白，白釉光潤；③人物俑像造型準確，面部生動傳神；④釉下黑綵線條生動，釉上畫紅、點綠、施黃、描金，色彩鮮豔，五彩繽紛。
臨水，曾於曹魏黃初三年（公元222年）設置臨水縣，東魏、北齊是國都鄴城的京畿之地，並在此建有皇家石窟寺——響堂山石窟寺；至宋熙寧六年（公元1073年）撤縣設鎮，在長達851年的時間內一直是古鄴城和磁州西部地區政治、經濟、文化中心及西上秦晉、東出魯豫的軍事重地（期間縣名及地域有變更）。而且，此地盛產煤炭、瓷土等制瓷原料，又擁有滏陽河直通京杭運河的水運之便，因此，瓷器燒造等手工業首先在此地興盛起來。
