“40多年的玉石之路，其中自己喜歡是佔70%的，對玉的喜歡，只有我自己能體會。陪玉的時間多過了陪家人的時間，陪弟子的時間多過了陪孩子的時間，但這是我的一種選擇，我永遠選擇這是我的信仰，這種信仰是不可逃避的。”
——倪偉濱
倪偉濱，中國第一批玉石雕刻大師，海派玉雕教父，玉石雕刻藝術集大成者。目前中國玉雕大師中有很大一部分便是他的關門弟子。
這位年過60老人，如今已半隱江湖，得意門生遍佈全國。弟子眾多，桃李滿園，他給自己的工作室取名：雅園。
他言辭犀利，直言不諱，滿腔熱血，承於冰心玉壺，四十多年，他幾乎日日與玉為伴，將畢生所學，毫無保留地傳授給一批又一批的年輕玉雕人，他說：我是不是藝術家，是不是大師，我不這樣認為，我永遠把自己當成一個匠人。
學玉雕就得先學做人，人品好，玉品才好，用“人”的思想精神貫穿於玉雕作品。這是倪偉濱對門下學生的要求。
40多年，倪偉濱以石頭為家，據說他脾氣不太好，性情剛烈，氣貫如虹，他曾直言：人是活的，玉是死的。活人琢死玉，可以把玉琢活；死玉琢活人，可以把人琢死。
幾十年，他只做一件事，或者這一生，他只專注在這一件事，便是“玉”。一向嚴厲的他幽默道：“我調侃自己是睡在石堆上，住在山腳下，至少25年，永遠過的是這種日子……”。
大師，教父，或者藝術家，這都是外界給他的尊稱與頭銜，他定位自己是匠人，並用一生的信仰與心血來實踐這個自定義身份。
業內評論倪偉濱的作品“精神不朽”，尊稱他為“中國玉雕第一人”。他擅長器皿件，花鳥蟲獸，玉雕藝術廣袤而深邃，洞察穿透，直入人心。
人物件尤其是觀音更是爐火純青。
他說，你理解觀音，你想雕刻觀音，是因為祖上就崇拜善，觀世音永遠是救民族，救生命，是釋迦牟尼的化身……
視頻加載中...
曾轟動一時的2014年5月上海的一次拍賣會，他的一尊白玉籽料觀音擺件，估價為160w-200w，最終被一位沒有留下任何信息的神秘買家拍下，落槌185w。
言辭犀利卻懇切，深耕不輟而心苦。
這位花甲老人也有自己的擔憂：在人類文明高度發達的背景下，治玉工具越來越先進，而藝術卻漸行漸遠，玉雕作品的價值扶搖直上，而文化氣息卻越來越淡薄。
而他說，他唯一能做的就是帶徒弟：“多少年來，傳播民族傳統文化，傳播玉文化的最好辦法，就是帶徒弟，只能是帶徒弟……”。
有人問他：在這樣一個瘋狂的拜金時代，你卻強調信仰，精神和文化，可行嗎？
他說：我認為當一個人有信仰的時候沒有不可行的事。一個煙癮很大的人到廟裡不吸菸能做到嗎？有信仰就能做到。對於一個有追求有信仰的人來說是可行的，至少對我是可行的。
視頻：尚善堂玉雕
