以下文章來源於 南懷瑾東方講堂 ，作者南師著述摘錄
疫情剛剛好轉，最熱鬧的地方之一是哪裡？——民政局
有些地方的民政局，預約離婚的都已經排隊到一兩個月後。很多網友調侃：疫情還沒有完全結束，很多夫妻的日子已經過不下去了。
離婚這件事，在我們的生活中已經屢見不鮮了。2012年開始，中國的離婚率增幅超過了結婚率增幅，其中北京的離婚率高達39%。到今年，中國的離婚率已經連續15年呈上漲趨勢。
到了這個時代，為什麼婚姻狀況也在不斷地改變，離婚率越來越高？我們聽聽南懷瑾先生的敘述，其智言慧語足以引起我們對於“修身與齊家”的反思。
01
時代到了現在，愛情是抵不過麵包和米飯的
說到“婦德、婦言、婦容、婦功”的“四德”，這是有關婦女人格和人品養成教育的目標，不只適合於女性，男兒也同樣需要有這種教養。
一個人的品德有了問題，不論是男女，當然是不受人歡迎。
言語粗暴，或是刻薄貧嘴，或是出言不當等等，也就是一般人所謂的沒有口德，那也當然不行。
至於“婦容”一項，更不要誤解是在選美。古文簡略，它所謂“容”，是指平常的“儀容”整潔，不要故作風騷，給人做笑料。
“婦功”一項，過去在有的書上，要把“功”字讀成“紅”字，那是專指刺繡，或裁縫和精工紡織的技能。尤其在農業經濟為主的農村社會里，這對於充實家庭經濟更為重要。古老的婦女“四德”中的這一項，我覺得對於現代和將來社會中的女性，更為重要。
簡單地說，還在二十多年以前，我有一個朋友的女兒，大學畢業了，和一位在外國的華僑青年結婚。他們在出國以前，奉父母之命向我辭行。
我就對那位朋友的女兒說：你出國第一件最重要的事，還要去求學。我不是叫你去讀一個什麼博士或碩士的學位，我希望你去學習一種個人獨立謀生的技術，如依一般女性來說，學會計也好。
因為時代到了現在，尤其是婚姻制度快要破產了，愛情是抵不過麵包和米飯的。所以現代的女性，從小開始必然要學會一項專業獨立謀生的專長，才能保障自己和夫妻的關係，這就是“婦功”的重要。這位小姐後來照我的話做到了，固然不負所望，也不出所料。
——《原本大學微言》東方出版社
02
時代在變化，在這個挽不回的潮流中屹然而立，這樣修養去就對了
人家說，社會是進步的；我說，很難講，以工商業發展來講，社會在進步，以文化，以精神文明來講，一代一代在退步。現在是工商業越發展，人文道德越衰落，以後更嚴重了。
所以我在國內現在提出讀書無用論，教育也無用，改變不了人。而且，整個的世界將沒有家庭制度、沒有婚姻制度，男女不要結婚了，大家交交朋友拉倒。像你們說的，“結婚是錯誤，生孩子是失誤，離婚是大徹大悟，離婚再結婚是執迷不悟。”就是這個樣子。
像你們都受了高等教育，會做飯嗎?會做菜嗎?那是電鍋做飯!這些基本的生活，越來越不懂，所以館子越開越多，吃飯在館子，洗澡在堂子（洗澡堂）……現在也是“五子登科”啊!以後就是這樣的。
——《南懷瑾與彼得·聖吉》東方出版社
我預言過，二十一世紀起，不止中國，整個世界都沒有婚姻制度了，將來都是拍拖一下就好了，沒有家庭了。
齊家之道在女性，因此一個家庭要有一個女性主持。不止中國，你看十九世紀以前，西方的法國、德國、意大利，還有美國、英國等也都有好主婦啊，可是儒、釋、道三家，以及天主教、基督教都是重男輕女的，包括佛教在內...
諸位，現在整個人類社會已經在變了，時代女性受了教育以後，所謂“男主外，女主內”做不到了，賢妻良母也做不到了。未來沒有家，也沒有夫妻制度，生活都亂了。所以講女性的教育，與帶孩子的關係問題，實在太嚴重了。
——《廿一世紀初的前言後語》東方出版社
這個時代不同了，你們在家的，不是農業時代的中國文化了。什麼妻賢子孝啊，子孝孫賢啊，現在的子孫啊，你要他賢太鹹了吧，多抓一把鹽給你就鹹了...這個文化是家庭子孝孫賢，不是那麼回事啦。
以後的時代更變了，我說這個人類世界這樣演變下去，五、六十年以後沒有婚姻制度，沒有家庭了。嘿……你看到吧，一個人多活它一百年包你看到。
時代不同轉變，大勢至菩薩，這股人類文化的潮流、力量，演變成什麼，大勢至來了。黃河之水天上來，滾滾長江東逝水啊，挽不回得哎，你怎麼樣，自己曉得，
在這個挽不回當中，屹然而立，就是自己這樣修養去就對了。——《南禪七日》
