【愛歷史的土豆】人文初祖——炎黃二帝與華夏族的興起

人文初祖——炎黃二帝與華夏族的興起


龍的傳人,一個讓中華兒女為之自豪的字眼

炎黃子孫,一個海內外華人共同擁有的稱呼


【愛歷史的土豆】人文初祖——炎黃二帝與華夏族的興起

偃師二里頭遺址“中國龍”


為什麼我們的祖先會選擇龍作為我們的圖騰?


為什麼後人對傳說中的黃帝推崇備至,頂禮膜拜?


一種說法認為,黃帝部落,從一開始就以龍為自己的圖騰,《國語·晉語四》中說到:「昔少典娶有蟜氏,生黃帝炎帝」也就是說黃帝的母親是有蟜氏。蟜為龍蛇類,所以黃帝為龍蛇之後,奉龍為圖騰。

更多的說法是黃帝部落原有自己的圖騰,在統一中原後,又融合進一些新的圖騰,從而產生了龍圖騰。聞一多先生在他的名篇《伏羲考》中也提到,龍圖騰是隻存在於圖騰中,而不存在於生物界中的一種虛擬的生物。因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體。


這一複合多種部落信仰的龍圖騰,到底講述著怎樣的氏族部落的融合歷程,這與華夏族的形成有什麼關係?


相傳,黃帝是黃河流域的一個部落首領,他領導了兩次大戰,一次是逐鹿之戰,蚩尤戰死,一次是阪泉之戰,炎帝臣服。

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相傳,黃帝是黃河流域的一個部落首領,他領導了兩次大戰,一次是逐鹿之戰,蚩尤戰死,一次是阪泉之戰,炎帝臣服。《史記·五帝本紀》記載,黃帝 少典之子姓公孫名軒轅,居住在今河南鄭州市軒轅丘,軒轅丘在古代曾是有熊國都城,其父少典為有熊國國君,另有傳說,黃帝出生於中國西北黃土高原,他的母親是黃土高原上的一名少女,一天傍晚,突然看見北極光,然後就懷孕生下的黃帝,據《史記》記載,黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而聰明,意思是說黃帝幾個月就能說話,長到七八歲時就有大人風度,十二三歲就今天的陝西省寶雞市一帶,所以黃帝姓姬,炎帝姓姜。當時正處於氏族社會後期,為了各自發展,各組之間經常爆發驚心動魄的戰爭,逐鹿之戰便是其中著名的一例,傳有大智慧,成年後聰明堅毅,並肩負起部落首領的重任,與黃帝相提並論的炎帝,似乎一開始就和黃帝有著天然的聯繫,據《國語·晉語》記載,黃 炎兩族都是從互通婚姻少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃帝部落生活在姬水流域,也就是今天的陝西省武功縣或者黃陵縣一帶。炎帝部落生活在姜水流域,也就是說炎帝部落,與九黎部落發生衝突,並被蚩尤打敗,炎帝不得不向黃帝部落求救,黃帝與炎帝兩部落便結成聯盟,與蚩尤在今河北逐鹿縣東展開大戰,這是一場真正的惡戰,是一場力量與智慧的較量。


傳說,蚩尤牛首人身,以金屬製造兵器,能呼風喚雨,蚩尤請來風伯、雨師施展法術,大霧瀰漫了三天三夜,黃帝與之九戰而九不勝,於是黃帝請來旱神女魃幫忙,還製造出指南車來辨明方向,衝出迷霧重圍,擊敗蚩尤。最終蚩尤被殺,九黎族一部分加入炎黃兩族,一部分南逃加入南方的三苗部落。


逐鹿之戰的硝煙剛剛散去,一場新的戰爭又在醞釀之中,而這次的戰爭卻爆發在炎黃聯盟內部,逐鹿之戰中,黃帝以他的睿智與果敢贏得眾部族的信任,戰後他的威望更是在炎帝之上,這對當時統領聯盟的首領炎帝來說是一個極大的威脅,於是昔日的盟友終於反目成仇,他們各自帶領著自己的部族,準備開始一場廝殺,這就是歷史上有名的阪泉之戰。

阪泉之戰雖然沒有逐鹿之戰激烈,但仍然經歷了三次戰役,由於黃帝收復民心,政治軍備,積蓄糧食,作了政治和軍事上的兩手準備,炎帝最終戰敗被俘,並率領全族接受了黃帝的領導。通過這一系列戰爭,氏族之間狹隘的界限被打破了,這促進了相互之間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎,因此,黃帝被尊為華夏族的祖先,我們通常所說的中華文明上下五千年,也是從中華文明的始祖黃帝算起的。炎黃兩族的融合,確實是一件具有重要意義的大事,據《史記·五帝本紀》記載,黃帝氏族當時還停留在遊牧階段,而炎帝族已經會斫木為耜,揉木為耒,有了原始的農業,兩族的聯合無疑為中原各部落儘早的進入農牧階段奠定了基礎,而兩位領袖的傑出才幹,也為兩大部落從遊牧到農耕,從遷徙無常到定居發揮了重要作用。

黃帝時代的發明創造,只是傳說還是具有真實性呢?


距今7000至4000年的各地文化遺址的文物遺蹟,多少為我們提供些證據,河南洛陽等地發現了水井遺蹟,說明人們已經開始挖井取水。黃河上游地區出土的繩紋、蠶紋陶器,證明當時人們已懂得紡織、養蠶。半坡和大汶口陶器上的刻畫符號,更與倉頡造字的記錄相符,黃帝時代的這些神話傳說,無論是否得到考證,這都代表著後人對黃帝的尊敬,對祖先的敬仰。在炎黃兩族逐漸融合的同時,兩族又與居住在東方的夷族南方的黎族苗族的一部分逐漸融合,最後形成了以皇帝和炎帝為共同祖先的多民族的華夏族,又稱為華族,西周初年,周公營建洛邑並稱之為中土,而居住在中原地區的又是華夏族,所以古代人稱為中華,後來由於華夏族和其他各族的不斷融合,中華逐漸成為代表整個中國的名稱,中華民族成為我國各民族的總稱。


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大汶口文化中的陶器

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半坡繩紋陶器

司馬遷根據古代文獻記載,在《史記·五帝本紀》裡敘述了一個完整的氏族繁衍系統,根據這一說法,其後的顓頊(zhūan xū),帝嚳(dì kù)堯、舜、禹這些中華民族的遠古英雄,都是黃帝后裔,他們自稱炎黃子孫,自此,炎黃子孫就成了中華民族的代名詞,而黃帝這位傳說時代的代表人物,身上集中了古人的各種優點,諸多創造,被後人奉為華夏初祖。


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