孔子说：“品德高尚的人不会孤独，一定会有志同道合的人和他做伴。”一个有道德的人，肯定是一个坚持公理与正义的人，讲诚信重原则，有信仰。而且人们的心里都有向好的事物靠拢倾向，因此在他们身后不会缺少追随者，在信息发达的今天，有道德人更容易受到人们的信任和支持。
在三国的政治人物中，刘备以“仁义”著称，刘备有自己坚定不移的处事原则，对朋友有信、对属下有义、对人民宽厚仁爱，了解他的人无不心向往之。从起兵到赤壁大战，刘备一直颠沛流离，没有多大地盘，也给不了下属多高的官职和俸禄，但是他身边却始终有一大批将才智士追随。
起兵之时，不但应者云集，连马贩子都出资相助，后来他屡次被曹操击败，如丧家之犬耳，关羽张飞百般寻找，誓死追随效力。前往徐州时，陶谦不但送兵送粮，还多次以徐州相让。他到荆州投靠刘表，刘表给他兵卒，安置城池。在荆州时，当地豪杰投靠刘备愈来愈多，文有诸葛亮、徐庶、蒋琬等人，武将有黄忠、魏延、廖化等，甚至远在庐江郡的雷绪等人，都自愿率领家族和兵丁前来投奔。说明刘备的为人对民众有巨大的吸引力。
赤壁之战以后，刘备占据荆州一部。孙权和曹操分居其他地区，但是孙曹统辖地区的荆州百姓，纷纷转头刘备，络绎不绝，向西川发展过程中，智士张松、西川名臣法正、黄权、李严等人都心甘情愿投降刘备，背弃雇主刘璋，由此可见刘备因为道德高尚得到了民众拥护，帅将智士的追随。刘备的事迹为孔子观点提供了有力的支持。
只要自己在生活中讲道德、讲原则、就不用担心缺少朋友。而道德说到底就是三观正、有信仰、还好善乐施。即便有人将我们的行为看作是迂腐，甚至是虚伪的行径，也不要给自己带来多大的思想压力，更不能因为别人异样的眼光迷失了自我，令自己陷入某些困境里面。也许刚开始时候只有几个人了解你，可是等到时间一长，就会有更多的人懂你、了解你，到了那时就会有大批的人前来追随你、认可你、信任你、与你合作、建立密切关系。
可见，孔子所言不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活规律。历史和现实无数事例表明，一个有道德的人无论他身处何方，都能受到别人的尊重和信任，当然不会产生丝毫的孤单感，倘若不注重自身的道德修养，不但做不成事情，而且很容易被大家疏离，最后变成孤家寡人。
