【原文】
降魔者先降自心，心伏则群魔退听，
驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
【个人理解】
要想降伏心中的障碍，就必须先降伏自己起伏不定的心，心定了，所有障碍就退去了；
要想驾驭强横的外物，就必须先驾驭自己浮躁的情绪，心平气和，外来的横逆就无法侵入。
【心得体会】
1、这则说的“降自心，驭此气”指的就是修习“定力”。定力：就是使自己的心境随时都可以精神集中的能力，心情平静，此既是世间正定。儒家有句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”也就是说：适可而止——>安定下来——>心不妄动——>所处而安——>处事精详——>得到成果。
2、由此可见，定力是一种精神修养，凡是一个有修养、有大担当的人，也一定有相当好的定力，否则无以致之。比如地区的领导，或者集团企业的老总，每天都是个各种事物缠身，换做一般成人，根本受不了。
3、南非黑人总统曼德拉，在监狱中生活了27年，他的狱舍连窗户都没有，想想处于这种状况有几个人能不疯？
4、说到“降魔”，哪有那么多魔？魔就是你外境界的五欲六尘，如果没有定力，一切境界来临，你就会随着起舞，那就是被外境所转。我们为什么有时候烦恼重重？就是对于境界没有主宰，被困惑，被束缚，有时候听到一句话，够我们思考一星期，看到一个表情，浮想联翩，这就是被别人的声音、动作束缚，不的解脱。人类最大的敌人就是自己！
5、当前的诱惑太多了，比如我们无论男女老少都喜欢看手机，同学会，家庭聚餐，大家不说话，都在看手机。全民低头族，一机在手天下尽收，人们喜欢手机上不断更新的内容，无法定下来，情绪也就随着境界变动，无法安定下来！
6、酷爱旅游的，就是喜欢不断变动的“法尘”境界，心做不了主宰，一直在追逐各地的境界，不知道这都是众生“如来藏”自己所显的境界。有人说爱笑的人都爱哭，很有道理，他的心容易跟随外界而波动。
7、《康熙大帝》中孝庄太后告诉康熙：“我们要学观世音菩萨，往那一坐，随便你怎么拜，我就是不说话！”这就是在告诉康熙做事要有定力！有大担当的人都有定力！诸葛亮用空城计的时候，没定力敢用吗？经商的、上学的、各行各业都需要定力。
8、苏轼拜会好友王定国，他被贬岭南三年后调回京都，席间问他的小妾柔奴岭南好不好？柔奴说“此心安处是吾乡”，——只要心安，哪都是家。苏轼很有触动，写词赠与。
9、定力怎么练？首先你要确认外面的五欲六尘皆是虚妄！无须认真。当然，这需要长时熏修智慧知见！然后还得修福德作为支撑，还有就是烦恼习气性障要克服！
10、再有就是方法了，修定的方法很多，动中定力尤其重要，《大势至菩萨念佛圆通》法门，通过努力修习，可以让我们行住坐卧中皆有定力相应，过着与定力相应的幸福生活！
