我一直很想去鹿齡寺看看。
鹿齡寺，也叫巴巴寺，位於陝西省漢中市西鄉縣，是伊斯蘭教修真之所。這座寺，始建於清康熙五十八年(1719)。這一年，祁靜一歸真後，眾徒建香亭，把遺體葬在亭內。這座寺，始建至今，信仰該教的教徒都從全國各地不遠萬里地來此朝拜瞻仰。
鹿齡寺，現為陝西省文物保護單位
我去的時候，大門和小門都緊閉著
我去的時候，鹿齡寺的大門和小門都緊閉著。
出於謹慎起見，我沒有貿然闖入，而是在門口靜靜地等待。過了一會，一位年輕的穆斯林從裡面走了出來，我上前認真地說明來意，他說禁止參觀。我心有不甘，提出只參觀一下里面的古蹟，不會亂走，過一會就出來了。
這位年輕的穆斯林猶豫片刻，同意了我的請求。
我道謝後，走進寺內。
寺內，清淨肅穆
一進入寺內，我的身心頓時感覺無比的清淨和肅穆，空氣中似乎也都瀰漫著必須遵守的不可逾越的規矩。
根據資料記載，鹿齡寺原寺區由仙根寺、靜思寺和鹿齡寺三大部分組成，其中教經堂拱北殿、牌樓和照壁最為宏偉壯觀。這裡，現存的殿堂房舍，多達106間。這些建築，結構美觀大方，風格凝重嚴謹，把伊斯蘭清真寺和中國古建築的特色合二為一。
鹿齡寺裡的古柏，高聳入雲
我一邊靜靜地遊覽，一邊朝照壁和牌樓的方向走去。
很快，我就看到一座高大的照壁。
寺前照壁
寺前照壁，磚雕精美
這座寺前照壁上，鑲有“葡萄綴枝”的磚雕圖案。
在照壁之後，就是一座精緻的牌樓，上面高懸楷書“鹿齡寺”匾一方。
鹿齡寺的牌樓
鹿齡寺的牌樓
牌樓北邊，有一對石鹿臥在悠久亭垣門的東西兩側。
根據資料記載，康熙二十四年，太師祖祁靜一在靜室靜修時，一對梅花鹿不請自來，靜臥門外。太師祖歸真後，這對梅花鹿又來了，靜臥在太師祖墓旁久久不肯離去。眾弟子看到此情此景，認為“鹿齡千歲”，這是吉祥之兆，且寓有伊斯蘭教“嘎德忍耶”教理千秋萬代永存之意。因此，眾弟子用當地特有的石材打造了這對梅花鹿，依樣安放在此。
鹿齡寺的寺名，由此而來。
石鹿所在的地方，裡面是悠久亭
左邊的石鹿
右邊的石鹿
我仔細地欣賞著這對石鹿。
它的造型，非常生動；它的雕工，非常精美。
在石鹿後面，就是悠久亭。
悠久亭，分為上下兩層，磚木結構，內外高懸“鹿齡重輝”和“千古真一”等鎏金橫匾。
參觀到此，我不便再去其它地方。返回的時候，我注意到牆邊有三通古碑，上面記載著修建寺院的始末。
鹿齡寺裡的古碑
古碑上的文字
古碑上的文字
鹿齡寺，規模宏大，建築瑰麗。
全寺的殿宇和四周圍牆，都是青磚結構；磚牆之上，大多雕刻著清雅秀麗的圖案和題詩，並飾以浮雕、空雕和石雕。此外，鹿齡寺內還保存有明代仿商、周、春秋、戰國和漢代的銅禮器以及字畫多件，例如明代藍瑛山水真跡和康熙御書真跡等。這些寶貝，我們一般人當然無緣看到了。
現在，鹿齡寺為陝西省文物保護單位。
文保碑
最後，提醒一下：伊斯蘭教是當今世界信徒最多的三大宗教之一，遊客在參觀相關寺院時，一定要提前瞭解伊斯蘭教的社交禁忌。
1）穿著得體，不可隨便。在和穆斯林見面時，男性不要穿著背心和短褲，女性不要穿得“輕、薄、透、露”，無袖上衣包括在內。
2）未經許可，不得拍照。未經穆斯林同意，不得隨便到處拍照；未經穆斯林婦女許可，不得給她本人拍照。
3）男女有別，保持距離。穆斯林的習俗，就是男性不要和女性有任何身體的接觸。如果是受過西式教育的穆斯林婦女主動伸手，這時可以輕握一下。
鹿齡寺
4）左手不潔，要用右手。穆斯林認為左手是不潔的，因此和穆斯林接、送東西時，要用右手或者雙手，不要只用左手；為穆斯林倒水送餐時，只能用右手。
5）有的地方，需要脫鞋。遊覽清真寺禮拜殿時，需要脫鞋。
6）禮拜時間，儘量避開。每週禮拜五是主麻日，穆斯林會集中在清真寺做禮拜，遊客應儘量避開這個時間去遊覽。
7）遊覽時候，不要品評。遊覽的時候，不要隨意品評跟穆斯林相關的一切事物，緘口不語最好。
