中國的古人寫詩是用毛筆寫的。既然是說“詩仙”李白，那就先來看看他的毛筆字吧。
宋徽宗趙佶跋語評價道：“字畫飄逸，豪氣雄健，乃知白不特以詩鳴也。”這是宋徽宗對李白現存唯一傳世書法真跡——《上陽臺帖》的評語。
李白寫的《上陽臺帖》釋文是：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日上陽臺書，太白。
由於年代久遠，帖上有些字墨跡不現，但這個帖子又是世人知道的李白書法唯一真跡，我們將就瞭解瞭解吧。
宋徽宗心裡清楚“白以詩鳴”。而和李白同時代的賀知章推崇李白，溢美其為“謫仙”。宋代詩論家嚴羽撰《滄浪詩話》雲：“人言太白仙才，不然。太白天仙之詞耳。”明代楊慎的《升庵詩話》則說：“李白神於詩。”後世詩評家冠於李白的“仙”和“神”，因詩而得，遂使“詩仙”的雅號廣為流傳。
李白的詩被後世推崇備至。傳說他被取名李白也是因詩而來。七歲那年春天的一個傍晚，他的父親伴妻攜子漫步庭院，望著夕陽映襯下的綠樹繁花。李白的父親想試試兒子有無詩才，便隨口吟詩兩句：“春風送暖百花開，迎春綻金它先來。”吟後他看看妻子，妻子沉思片刻接誦道：“火燒杏林紅霞落，”李白沒等母親示意，揮手指向李樹脫口而出：“李樹怒放一樹白。”事後，李白的父親細品閤家作的詩：李花潔白似雪，不正蘊含著書香門第的清雅淡薄嗎？而詩的首字又剛好是自家的姓。於是李白之名即出。
（圖為李白像）
李白（701-762），字太白，號青蓮居士。唐代偉大的浪漫主義詩人。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。從25歲起離鄉，他的一生，絕大部分在漫遊中度過，對社會生活有體驗。
天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林。在接詔後他寫詩一首，題目是：南陵別兒童入京。詩最後一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”他來到長安，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視。他那自由慣了的性格難適應那裡的環境，要力士脫靴，貴妃捧墨，遭權貴讒毀、排擠，僅一年餘即離開長安。
公元745年秋，李白從東魯（指山東任城，即今濟寧市）南遊越中（今浙江一帶），與東魯友人告別時寫了《夢遊天姥吟留別》一詩，詩後有“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”句，來向友人表明心性。
大約公元753年秋，李白作《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》，詩後說“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”進一步點明自己的心跡。
代宗寶應元年（762）李白病死於安徽當塗縣。
李白少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽。論他的學問，一生雖不能風風光光，但會安然度過。然而現實使得他由一個滿懷豪情的青年變成一個厭棄黑暗、嚮往光明、蔑視權貴、渴望自由，理想難於實現，內心猛烈掙扎而一步步走向老年卻更加堅定信念趨於平靜的人。
當他接詔後，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”這只是一時的心情，一年多後，離開長安，他在東魯告訴友人：我是一個自由自在慣了的人，不願意做讓自己不開心的事。又過幾年後，他寫道：“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”至此，李白心中那團熊熊燃燒的烈火慢慢的熄了下來。事實上，他也垂垂老矣！又經幾年，李白病死當塗縣（一說是李白去水中捉月而死）。
（圖為舉著杯子的李白）
李白像鏡子，照著後世。而後世卻又有著許許多多像李白這樣的人！
（2020年05月06號 晚上於租房）
附：參考書目
