古人說"五十知天命"。那麼，"知天命"什麼意思？是不是聽天由命呢？
很多人知道人到五十歲的年紀叫"知天命"，而對"知天命"的具體內涵並不一定清楚明白，朦朦朧朧罷了。
古人的形容人到了五十不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，"五十而知天命"，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是"發憤忘食"、"樂以忘憂"，但對個人榮辱已經淡然。
按照這種說法，現實中的我們又是怎樣的呢？
一．呼朋喚友，吃喝玩樂，樂此不彼。
常說，晚上六點左右吃晚飯利於健康。有的人經常約上一幫朋友聚在一起喝酒，聊天，八卦一些新聞，天文地理，無所不談，反正喝了酒，膽子也壯，什麼話都敢說，什麼牛都敢吹，唯恐自己落後於別人，爭先恐後的，猜拳壓碼，醉醺醺的模樣。這還不算，吃飽喝足之後，有時還經常"轉移戰場"，移步夜宵攤，啤酒、擼串、燒烤、麻辣，如果還不過癮，那得歌舞聽見。在霓虹燈的光照下，一雙雙醉眼迷離的眼睛，放蕩地盡情地宣洩，美其名曰："這就是生活"。
二．經常在眾人面前吹噓和誰喝酒了，一副得意的神情。
還記得《齊人有一妻一妾》中的故事嗎？那個經常在墳地蹭吃蹭喝的齊人，常在妻妾面前吹噓和名門貴族喝酒吃飯的事情，引得妻妾的懷疑。故事諷刺了好逸惡勞、貪圖享受而完全不顧人格的行為，諷刺了他醜惡的嘴臉。生活中的這些人，雖談不上有多卑下，但是，活到這個年齡，依然沒整明白人生的意義。把時間浪費在無聊的應酬中。
三．爭名奪利，心胸狹隘。
" 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"，這是諸葛亮54歲時寫給兒子的《誡子書》，體現了諸葛亮對人生的哲理思考。一些人常把它掛在嘴上，而真正能做到清心寡慾的又有幾人？為了名利，不擇手段，甚至是以身試法，落得個鋃鐺入獄的結局。
那麼過了而立之年，不惑之際，五十歲的人到底該怎樣才能讓自己的後半餘生有意義呢？五十歲，人生走過了大半，是非曲折，大風大浪我們都挺過來了，對人生的體驗、世態炎涼有足夠清醒的意識，我們早就過了有夢的季節，唯有清醒、沉澱自己才是我們幸福的根本。
首先，我們應慢慢地減少朋友間的應酬。
事實證明，酒肉朋友是最不可靠的。吃著喝著是朋友，一旦有難了，那時"大難臨頭各自飛"，誰還顧得上你呢？
高曉松落難的時候，曾經那麼多的朋友，有幾個能幫他解燃眉之急，助他渡過困難。沒有。只有韓寒伸出了援手。高曉松說"只有你落難的時候，才知道誰是朋友"
從現在開始，所謂的朋友，真的只是浪費時間，大浪淘沙，該捨棄的飯局堅決不參加，所謂的海誓山盟，稱兄道弟那隻不過是江湖義氣，經不起時間的任何打磨。
二．如果你還不信，試著向朋友借錢。
提到借錢，話題可多了。當今的人，什麼都好說，唯獨提到借錢，可能朋友也做不成了，親戚也反目為仇了。最主要的是，通過借錢，人的各種本性就表現出來了。所以，考驗一個人是否可靠，最好就是借錢。當然這種辦法慎用。"君子之交淡如水"，只要你識人準確，做到心知肚明就行了，何必要撕破臉皮呢?但是，當你識人不準的時候，用借錢的方法，一定會大浪淘沙，立刻分辨清楚。
還記得"一鳴驚人"的齊威王嗎？當他從父親齊桓公的手裡接過社稷江山的時候，他識人不準，分辨不清，於是他採取裝作不理朝政的做法，讓一些大臣蠢蠢欲動，爭權奪利，露盡了他們醜惡的嘴臉。在齊威王瞭解的差不多的時候，他站出來，果斷地把那些貪汙腐敗的大臣殺掉，把齊國治理得井井有條。
三．迴歸家庭，陪伴家人。
任何兄弟義氣，花錢買醉，紙醉金迷的生活，都是遠離這個階段的事。曾經的一醉方休，感情深一口悶，換不來兄弟情深，傷害的只是自己的身體。所以呀，過了血氣方剛的年齡，我們花點時間陪陪家人，只有家才是心靈的歸宿；只有愛人才是最愛你的伴侶；只有孩子才是你的依靠；只有父母才是牽掛你的恩情，其他的什麼都是過眼雲煙。
五十歲了，人生已過大半，我們從來不要停止對生活的追求，笑看世事繁華，淡定人生心態，順其自然，回到家人身邊，擁有健康，才是我們的目標！
