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书法技能技法之中，笔法为第一要务，它是书法修为的核心部分。遒劲有力的线条从何处来，抱庸以为主要在于三个方面，而且是有灵逻辑层次的：一是临摹效仿古人笔法，二是读悟借鉴诸家用笔优长，三是在实践创作中打磨融塑。成功的状态就是，每笔悉有其出处，却与诸家皆不同。
笔力的锤炼融塑是书法学习的重要一环。就其方法论，临摹效果最快，而且是主要手段。就以临王羲之兰亭序为例，由浅而入深分别是抓单字的点画结构与结体的形貌、以线条看用笔的折转顿旋的技巧、悟其行书笔法何以达成潇洒飘逸的气度。笔法并非平面的线条，而是立体多要素的美学综合，比如快慢、节奏、实虚、收放，这就与书写者当时的情绪、心性有着直接的关联，属于字外的功夫。
因此，古人“用笔千年不易”的观点，不是片面绝对的，而是睿智深刻的实践经验总结。不少书学者把书法看成“线条”的艺术，原因也就在这里。
笔法的强化，绝不是简单通过“画蚊香片”就能练出来的，优秀的炉火纯青的笔法笔力，必须在实践中打磨催生，只有在技法娴熟、十分自信的状态下，才可能写出苍劲有力行云流水的线条。
抱庸妄谈。
抱庸詩書
如何才能使自己字笔力充盈？这个问题是书法爱好者，应该关注，研究、探讨充实自己学习书法目的方向，以至达到，文从笔顺的关键问题。对这个问题得不到正确理解和回答，使所谓”书法创作”最容易形成编局。纵观文化市场，上世纪末至今，有多少冒名的书法大师、大家、可以说文没文、字没字、而被炒作的在社会到处行骗，严重影了传统文化的尊严及声誉，在反腐倡廉的今天，是必需澄清的问题，再不能让其浑浊于世，扰乱新时代文化氛围。要使自己笔力充盈，端正目的方向，怀着时代激情和责任，书写的真情，充盈笔力的兴趣即由然而生。
书山卫士岳明堂
“笔力”是书法中经常会提到的一个概念，大概有两层含义：一、是说在写字时，持笔挥毫时的发力，是手臂肌肉运动的力量；二、说的是写出的书法作品，笔画线条具有的一种质感，蕴含在点画之间，通过点画线条的形态表现出来的一种力。
题主说的如何使自己的字笔力充盈，这个笔力应该说的是第二种，笔力之中又有多种不同的表现形式。笔的不同、书体的不同、书家的性情不同，运笔挥毫时表现出来的各种力道不同，有弹力、有平缓之力、柔和之力、绞转之力等等，我们常说的“颜筋柳骨”，说的就是颜体书法多“筋力”，柳体书法多“骨力”。
唐代书家林蕴在《拔镫序》中说：“用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。”说的是笔力的表现靠的不是你有一把子力气就能表现的，写字不是打架，不需要蛮力，否则举重运动员写字最有笔力了。
所以一个老态龙钟的书法家写出字，虽然力气很小，但表现出来的笔力充盈能扛鼎，而一位大力士反而写出字可能笔力是疲软的。
那么如何才能练出笔力呢？不二的途径就是多临帖，学习古人的书写方法，领悟古人是如何驾驭毛笔的技巧，锻炼提高自己的控笔能力。临帖的时候细心揣摩古人用笔发力的方法。古代书法作品非常丰富，风格多变，因此每位书家发力的方法也不尽相同。
所以在临帖的时候，要尽量达到形似的地步，只有形似了，才能体悟到古人用笔发力的方法。不求形似的临帖是没有用的，形都不似，又如何能理解和获取古人的用笔发力的技巧呢？通过临帖，学习到古人的用笔技巧，写出来的字，自然表现出来的是笔力充盈。
