公元前257年，大将白起被流放，刚到距离咸阳不过10里的杜邮，再次迎来秦昭襄王的使者，使者带来一把剑和秦王新的命令：自裁。
白起拿过宝剑，叹息道：“我怎么到这种地步的呢（我何罪于天而至此哉）？”一代名将白起被秦王赐死，自此，战神遗憾落幕。
白起之死，是因为他功高震主，秦昭襄王王出于忌惮之心，不得不除掉他？我对此有不同解释，“功高震主”不是主要因素，而是另一个标准的参考。究竟什么标准，我们慢慢来说。
我们先回顾下白起同秦昭襄王之间是如何一步步积累矛盾的，第一次矛盾在长平之战后。白起继续攻略赵国，想趁此良机，一举灭赵。
赵国派使者游说范雎，范雎向昭襄王建议：秦兵困乏，不如罢兵，同意赵韩的割地议和。秦王同意了。
白起在前线领兵，他有着敌我具体情况最直观的认识，认为：秦军能战，赵军必败。秦王处于后方，负责粮草、兵员的补充，他认为：秦军确实有点支撑不住。
白起和秦王没有对和错，只是不同位置做出的不同判断，当然范雎也许有自己的小心思。当然，白起得听秦王的，于是秦赵战争结束。
第二年九月，秦国再次集结大军，攻伐赵国，秦王因白起病重，派五大夫王陵领兵出征。结果王陵损失五校士兵，大败而归。
恰好这时白起病愈，昭襄王便希望白起扛起灭赵大旗，领兵伐赵。白起给秦王分析起秦赵间局势：“秦军刚败，损失惨重。邯郸内有坚城固守，外有诸侯援军，现在不是伐赵的时机。”
无论是秦王亲自劝说，还是范雎劝解，白起就俩字：不去，最后干脆装起病来。秦王无法，用王龁替代王陵，兵围邯郸。
此战的结局也正如白起所说，赵国依据邯郸城，秦军久攻不下，而楚魏援兵到达赵国，与赵军里应外合下，大败秦军。
若事情只是到此结束，秦王也许怨恨白起不听自己的话出兵，但不会惩处白起，可白起偏偏不会做人，冷言嘲讽秦王：让你不听我的话，看看现在什么下场！
听到白起的话，昭襄王大怒，强令白起出征，白起呢继续耍小性子不肯带兵，甚至说自己病重。君王的威严是不容侵犯的，没了威严如何管得住属下？白起便是在挑衅君王威严。
秦王将白起一贬再贬，直到成普通士卒。秦王不愿看到白起，令他离开咸阳。范雎同其他大臣告诉秦王：白起被贬，还是不服，仍乱说话呢。这才有了开头的赐死。
关于白起之死，我们总愿意分析这个，分析那个，其实只有一个原因：不听话。封建社会的臣子只有一个作用——服务君王，白起身为臣子便需要听秦王的话。
我们同情白起，是身份认同。因为绝大多数人处于“狡兔”、“走狗”的地位，看着白起之死，难免想到自身处境，与其说同情白起，不如说是哀怜自己。
类似情境下，王翦的处理手段比白起高明多了。嬴政同王翦商议如何灭楚，王翦认为至少要用六十万大军才行。
一旁的李信一脸不屑，作为秦军中一颗冉冉升起的新星，他有骄傲的资本。李信对嬴政说：“给我20万大军就够了。”嬴政决定相信李信。
王翦被后辈驳了面子，心中并不生气，甚至有点小窃喜：自己立功足够了，多立大功，不一定是什么好事。王翦也趁机称病回家养老。
李信伐楚果然大败，嬴政恼火之余，立即驱车到王翦家中，亲自请王翦伐楚。王翦像白起那样拿捏身份，只是客气提出仍需要60万大军。这一次嬴政同意了。
王翦临行前，不断向嬴政求取财物良田，次数之多，连王翦的部下都有点看不过去。索求财物，是王翦自污的手段。但我们不能忽略一点：嬴政为何相信王翦。
我们也可以换种角度解读王翦：他用“自污”的手段来麻痹嬴政。我们有后世视角，知道王翦没有其他想法，但嬴政可没有上帝视角的，为何不认为王翦是在装忠心？
王翦不同于白起的地方在于他不对抗秦王的威严，不犯这个封建王朝最大的忌讳。嬴政让王翦带兵，立马整装出发，嬴政令王翦养老，王翦二话不说回老家抱孙子。
郭子仪数次挽救大唐王朝，功劳不下于王翦对于秦朝，俩人做法也很相似。无论哪个皇帝，只要下命令收缴郭子仪兵权，他立即乖乖上交。当唐朝再次陷于危机，需要郭子仪出马，郭子仪无论岁数多大，也是立即出征。
王翦、郭子仪如同君王的孺子牛，任劳任怨，这样的臣子，哪怕再功高震主，君王也是要用的。功高震主从不是君王忌讳的原因，而是臣子功高震主后，越来越不听话。
有人会认为王翦、郭子仪活得太憋屈、窝囊，但任何时代都有自己的规矩，这是获得权力的代价。哪怕现代职场，我们也是受到各种规则约束，不是想干嘛就干嘛的。
若想在职场取得成功，要学学王翦、郭子仪，表达自己观点的同时，一定不要触犯上级的威
