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人人都知道見過世面是個好事情。
有了娃後，我一直在想，什麼叫世面？怎麼才能讓娃多見見世面？
現在我們閒談起誰誰見過世面，好像都是旅行經歷豐富，經常出入高檔場所等。
一到寒暑假，家長們為了孩子多見世面，不輸在起跑線，帶孩子國內國外旅行，或者送孩子去各種昂貴的夏令營或者遊學。
好像見世面，都跟錢脫離不了關係。
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有錢有地位不代表就見過世面。
最近企業家王石的妻子田樸珺被群嘲，起因是她在《時尚先生Esquire》發表的一篇專欄，《三代才能培養一個貴族》中高談英國貴族文化。文章裡，有句“我坐在一座哈利波特式的400年曆史的老房子裡，鄰座都是貴族，讓我想到中國太缺乏好的教育了。”
有網友點評：“哈利波特”式的房子是什麼神仙比喻，我只知道“哥特式”、“巴洛克式”，接著“鄰座都是貴族就想起中國太缺乏好的教育了”這兩者之間又有什麼邏輯關係呢？
顯然，田樸珺女士對建築美學和貴族的理解還有待提升。
英國鄰國法國的一位真正的貴族，有斷頭王后之稱的瑪麗，有一個流傳甚廣的典故。當她聽說法國百姓吃不上面包時，她竟然答道：“那就讓他們吃蛋糕吧！”
這個傳聞可能不一定屬實，不過她貪圖享樂、德不配位肯定是真的。
古今中外亦有一樣的不食人間煙火。
《晉書·惠帝紀》記載：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或對曰：“在官地為官，在私地為私。”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”
同瑪麗王后一樣，晉惠帝的下場也沒好到哪去，登基第二年就爆發了八王之亂，此後十幾年晉惠帝被諸王輾轉挾持，形同傀儡，受盡凌辱，死於登基後第17年，相傳被東海王司馬越毒死。
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在普世的概念裡，去過很多地方的人肯定是見過世面的。
知乎上有一個問題：去過100個以上的國家是種什麼樣的體驗？
點贊很高的一個回答是這樣的：
懂得了這世界上沒有所謂天然正確和絕對政治正確，能夠接受別人有不同的三觀以及其衍生出來的思考方式——畢竟除了米飯麵條麵包，這世界上還有人的主食是土豆、豆子、玉米、青稞、藜麥、臺麩，甚至炸香蕉；有一夫一妻的社會，也有一夫多妻、一妻多夫乃至母系氏族的；有人崇拜上帝、佛祖、穆罕穆德，也有人崇拜大地之母、海爾塞拉西、化作巨大水蟒的河流之神。一個人眼中的大逆不道，很可能就是另一個人眼中的天經地義，而我覺得旅行給人們帶來最大的益處，就是可以換位思考，可以中立包容地看問題。
我還翻閱了知乎上這個問題下的其他很多回答，類似觀點的很多，都是見過越多，發現自己不知道的越多，反而越發謙遜包容。
美國有一個名叫TCC的組織，全稱Travelers’ Century Club，是世界上最難進的旅行俱樂部之一。加入正式會員條件只有一條：必須旅行過100個及以上的國家。當然TCC不是嚴格按政治意義上的國家來計算，而是按照地理、政治和人類學把地球分成了324塊，比如中國的話西藏、海南和港澳臺都是單拿出來的。即便如此，去過100個以上也只有極少數人能做到。
我很喜歡TCC的口號：The Passport to Peace Through Understanding。
用一句耳熟能詳的話來翻譯我覺得很合適——因為了解，所以慈悲。
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旅行確實是見世面的非常好的方式，馬克·吐溫說過，“旅行是消除無知和仇恨的最好方法。”
旅行的意義在於能與陌生的人打交道、能接觸不同的文化、能欣賞不同的風景。外在吸收的東西多了，內在沉澱的東西就豐厚了，自身能包容的東西也就多起來。
但不是走的遠、出過國就算見世面了。
一次朋友夫婦暑假帶孩子到北京玩，因為是旺季，各種花銷確實都挺貴的，上班假期也是有限的，所以朋友安排的天數不多，但是又不想錯過那些知名景點。於是那幾天裡他們安排得滿滿當當，馬不停蹄打卡各景點。
後來我問孩子對北京感覺怎樣？孩子蔫蔫地回答，人太多了，太累了，打死也再不去了。心疼孩子，但也頗覺得遺憾，父母花那麼多時間精力和金錢，如果就換來這麼個印象那真的不值當。
我想，如果能減少一些景點的安排，多出來的時間逛逛老北京胡同，和路邊乘涼的大爺嘮嘮嗑；嘗試一下老北京特色早點，麵茶、豆汁、炒肝，雖然不一定吃得慣，當然烤鴨、涮羊肉、炸醬麵更不能錯過；晚上去後海溜達一圈，聽各色歌手唱唱歌……也許這樣一圈下來，孩子興致能高很多，對北京的印象也能更立體，而不是僅剩在各景點拍照。
旅行的意義不僅在於瀏覽風景，而是到一個完全陌生的環境，給自己換一種新的眼光，甚至一種生活方式，多一點人生感悟和思考。
還有的雖然走得挺遠，但是一直呆在自己的舒適區，縮在自己的小圈子裡，收穫也就很有限。
曾經老領導家的兒子，成績不好沒考上國內大學，於是送到國外去上大學。結果四年花了上百萬，回來英語都還說不利索，因為在國外上學時淨和幾個中國孩子一起玩了。
走遍了全世界，如果不能走進他人的世界，看不到別人眼裡不同的世界，也不算是見過世面，只能叫去過的地方多。
我的師妹凌菲是大家公認的見過世面的人，不僅僅因為她在學術領域頗有成就、去過很多國家。她曾多次深入非洲、東南亞等最貧困的地區做調查，要忍受及其簡陋的物質條件。但看到她摟著非洲兒童的合影，孩子和她都笑得一臉燦爛。
能享受好的，也能承受壞的，這就是見過世面的模樣，這不是多安排幾次走馬觀花的旅行能擁有的。
近距離觀察過，感受過，思考過，才能在思維認知裡留下痕跡。
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而見世面並不總是需要很多財力來支撐。
出國旅行當然可以，下鄉勞動也可以；逛博物館可以，逛菜市場超市也可以；看音樂會看展覽可以，去福利院、敬老院也可以；拜訪業界大拿可以，和流浪漢聊聊天也可以。
同一個城市，有金融街、CBD，也有城中村；一個億隻是王健林的一個小目標，有人竭盡全力僅能果腹；有人住幾百平米的大別墅，有人一個床位都沒有；有人辛辛苦苦一年工資不夠別人買件衣服或一個包；同一個垃圾桶有人見了只覺得骯髒，卻是拾荒人的寶藏。
見過優秀的，就會知道人外有人，懂得謙遜，知道進取；見過苦的，就會懂得珍惜，知道憐憫。
朋友老馬贊助了兩個失去父母的孩子上學。一年暑假，他特意帶上自己的孩子小馬去探訪這兩個孩子。路途遙遠交通不便，一開始小馬不停地抱怨。等真正見到那兩個孩子，見到他們的生活狀態，小馬震驚了，再沒有抱怨過。回來的路上還問老馬，我們還可以為他們做點什麼？
真正的見世面，其實是見人生，明白這個世界並不是公平的，但人和人都是平等的。如果還能為改變這種不公平做點什麼，那他就值得所有人尊敬了。
想起羅曼·羅蘭的一句話：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相後，依然熱愛生活。
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莊子有句話叫“夏蟲不可以語冰”，意思是，從來沒經歷過冬天的夏蟲，一定會對“冰”這個事物大加反駁，以為世上從來不存在這樣的東西，那就乾脆不跟他們說“冰”這個事實好了。
真正見過世面的人，能包容別人不同的觀點，不同的生活方式。
當有一天，你真心覺得每個人都不容易，不再輕易去指責一個人，真正熱愛生活，不活在別人的評價裡時，你就算真正見過大世面了。
所謂世面，就是世界的每一面。
所謂見世面，就是見天地，見眾生，見自己。
所謂見過世面，就是閱盡千帆，歸來還是少年。
作者簡介：
王小蠻，愛碼字的理工女，前記者，辛苦並幸福的娃媽。
