俗話說：“從來養志方為孝，自古傾家不在錢。”一個家的興旺與衰敗，從來不在財富的多少，而在治家之道，持家之法。
持家正，治家嚴，則傳承永在，經久不衰。反之，若持家無方，揮霍無度，則家中必有災殃。
01
敗家之禍，淫與賭
“色是削骨鋼刀，賭是萬惡之源”。人若沾染上淫和賭，不僅毀了自己，還會毀掉整個家庭。
餘華小說《活著》中的徐富貴，便是如此。
富貴從小到大，生活優渥，衣食無憂，父母年邁後，更是將祖上家業交給了他。然而，出生富貴的他卻是個地道的“敗家子”，從小到大幹盡了荒唐事，嫖娼，賭博，迷上了花天酒地的日子，後來被人設下賭局騙光家產。
就是因為賭和嫖，一個闊少爺就這樣變成了一個窮光蛋，更是把好好的一個家，弄得家破人亡。
林則徐曾寫下“十無益”，其中一句便是“淫惡肆欲，陰騭無益”。生而為人皆有慾望，這本無可厚非。可過度貪色，放縱慾望，不僅損害身體，還會腐蝕精神，消磨意志。
《古今賢文》所謂“萬惡淫為首”是有大道理在的。只因淫，既是最傷身的行為，也是最敗德的行為。人這輩子，最大的敗相和下流相，就是縱慾。
“陰騭無益”，陰騭就是積陰德。一個縱慾無度之人，跟積陰德是半點關係也沒有的。如何才是真正的積陰德？節制自己，修養德性。
賭更是讓人走上不歸路，它迎合了人們不勞而獲的投機與僥倖取勝的心理。“心如欲壑，后土難填”，人一旦被慾望所控制，多少東西都填不滿。
人生在世，唯有用德行來抵禦情慾，用理性來剋制貪念，樹立正確的三觀，才能過好一生。
02
治家之道，在於勤
“福”生於勤儉。李鴻章說：“勤儉二字，能定人之恆久。”
一個家庭長久的福氣，是從勤勞、節儉兩處積累得來的。勤能開源、儉可節流。福報就從中滋養，進而使整個家庭長享富貴安樂。
曾國藩說：“欲為先人留遺澤、為後人惜餘福，除卻勤儉二字，別無做法。”
曾國藩幼時與父一起學習，早起晚睡，勤學不綴。《曾國藩傳》一書中講到，他靠“勤”熬出了淵博的知識，也磨鍊了堅韌的意志。
功成名就之後，曾國藩依舊以“勤”為先，不光自己身體力行，還讓家人也恪守遵循。他堅持給家人寫信，為他們批改文章，並講述自己的處世之道。
在曾國藩的影響下，曾家兒男全都半耕半讀，出行不許坐轎，在家不許叫人添茶倒水，甚至砍柴種菜這種事都要親力親為，不存半點官家習氣。女眷從嫁入曾家起，亦有長輩教導她們下廚做飯、織布紡紗，亦不因出身富貴就不事勞作。
他的後世更是記“勤”於心，至今八代未出一個敗家子。
“凡一家之中，勤字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。”家財萬貫，亦會因“懶”而敗；身無分文，也可因“勤”而興。
坐吃山空，不知進取，早晚會一無所有。唯有勤快起來，堅持下去，人才能愈好，家才會愈興。
03
持家之法，在於儉
“生之有時而用之無度，則物力必屈。古之治天下，至纖至悉也，故其蓄積足恃。”生活中有不少人認為，在物質充裕的今天，勤儉的美德已經過時了，其實不然。
只要家中養成了驕奢的惡習，子女都好逸惡勞，就會做出很多荒唐的敗家之舉，一個不肖子孫胡亂揮霍，就能導致家庭的衰敗。唯有保持勤儉，切忌奢華浪費，才能呵護好每一份幸福，才能知足常樂，才能更用心地體會生活本身的美。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱”。儉以養德，奢之大惡。節儉自古以來都是高尚的德行，但奢侈往往讓人們私慾膨脹，導致大禍。
寫下“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩人李紳，自從發跡之後，便生活奢靡，揮霍無度，最終落得個“削紳三官，子孫不得仕”的下場。
由儉入奢易，由奢入儉難。唯有保持節儉的好品德，方能堅守清貧、廉潔自律。
范仲淹幼時喪父，生活清苦，每日劃粥斷齏。長大後又一心向學，不奢侈浪費。成家立業後，更是以“節儉清廉”為準則，他以道德傳家，憑一人品行開百年家風，被後世所敬仰。
“錢財莫輕，勤苦得來；奢華莫學，自取貧窮”，勤儉節約，是一個家庭至關重要的家風。
“傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉”。一個家庭不管有多殷實，都經不起這兩種毒害。
家正，人才不斜。避淫賭，守勤儉，一個家庭方能興旺昌盛，福澤後人。
