人到中年,人生越來越通透,開始明白厭煩誰用不著反目成仇

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恆實今天為您分享的文章是:人過中年,會越來越明白為人處世的道理,對待討厭的人和事根本用不著去躲避!因為你已開始明白做人做世的道理:不要一點退路都不留!處處留一線日後好相見!回想年輕時候自己心高氣盛,認為這個世界全在自己的掌控之中。碰到討厭的人或事,為人行事之間大刀闊斧、不留情面。大有不是你死便是我亡的氣勢。但最後的結局大多都是自己撞得頭破血流,而討厭的人或事依然還在那裡嘲笑著我的狼狽。


時光穿梭慢慢進入中年,也漸漸開始明白了一些為人處事的道理。愛恨分明的我也被歲月磨平了尖銳的稜角。我開始明白:碰到討厭的人或事,看透不說透。心裡清楚但不糾纏不辯駁,做好自己才是最關鍵!《孟子》說:窮則獨善其身,達則兼善天下。窮有很多種解釋,可以是物質上的貧窮,同時也可以是精神上的貧窮。只有認識自己、清楚自己,做好自己的事,過好自己的歲月,努力讓歲月靜好。它不僅體現了一個人成熟與否,同時也展現了一個人的格局高低。

人到中年,人生越來越通透,開始明白厭煩誰用不著反目成仇

一、與人相處,看透不說透

俗話說會捉老鼠的貓不叫,會叫的狗不咬人。總而言之,為人處世一定要管好自己的那張嘴。施人之恩,不發於言。受人之惠,不忘於心。不要針尖對麥芒,事事都要去爭一個輸贏對錯。唯有退讓與包容才是自己人生最好的護身符。


在西漢時期,丙吉在做相國的時候,一次馬伕在送丙吉上朝的時候,突感不適忍不住嘔吐起來,吐出來的汙穢便吐在了丙吉的車駕上。丙吉的管家於是很生氣,就氣沖沖地向丙吉說道,馬伕這樣沒禮節,不如就辭掉算了。丙吉卻說:他又不是故意的,造成的後果也不過是吐了丞相一車罷了,這又有什麼大不了的呢?但如果你把他辭掉,那要他一家老小以後到哪裡去謀生呢?這個馬伕也就因此留了下來。


正因為丙吉為人和善,寬大包容,在他死後被列入麒麟閣十一功臣之一。後人更是把丙吉與魏相相提並論稱為為"丙魏"。正因為丙吉為人處事間退讓與包容,才贏得了生前身後名!包容對方的不足與短缺,凡事不要睚眥必報、錙銖必較。看透不說透,處處給人留一線,同時這也是在給自己拓寬著人生路! 人過中年慢慢懂了這三個道理,人生路才開始開朗廣闊起來。

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二、莫要糾纏,因為你一定會輸

曾國藩說:不與君子爭名,不與小人爭利,不與天爭高。人生在世,誰都難免會碰到或多或少的小人。不可否認小人讓人很頭疼,而且一旦得罪了他們,往往會帶來無窮無盡的煩惱與麻煩。但是我們即使再心生厭惡,也決不要和小人糾纏。因為拿無價的瓷器故意去和不值一文的石頭去碰撞,最終的結果就是瓷器和石頭都不值一文了!


俗話說:忍一時風平浪盡,退一步海闊天空。與小人交往,一定要遵循不主動來往但不拒絕往來、不深交但不絕交、可以給予好處但不能佔便宜、不要踏入小人的生活圈同時也不讓小人深入自己的生活圈。只有分清的界限才會為人處事的智慧。

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《論語·顏淵篇》有這樣一段話:君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。大意是講君子的德行好比是風,小人的德行好比是草,風吹在草上,草就必定會隨風倒伏。所以我們對待那些小人,不應該有埋怨、氣憤、惱恨的心理,看透不說透,多捫心自問自己的錯誤和不足。這不僅僅是一種態度,同時更是一種智慧。


三、三觀不同就莫要相爭


世間最讓人討厭的事,莫過於自己滿心歡喜地與別人分享喜悅,可卻得到對方的一通冷嘲熱諷。這種感覺似乎就是對牛彈琴-牛不入耳!我們的身邊充斥著太多自以為是的人。他們認為自己的金錢觀、事業觀和戀愛觀就是正確無誤的!所以他們就用各種辦法要把這些觀點強加於人。他們試圖讓自己既定的生活模式去影響他人。但往往卻證明這種做法真的是費力不討好。


因為每個人的生活軌道各不相同,無論是知識儲備,思維方式和觀察角度都各不相同。因此不在同一條軌道的人,即使你再費盡心思讓對方認同,對方也會嗤之以鼻。莊子曾經說過這樣一段話:

夏蟲不可語於冰,井蛙不可語於海。生活在不同層級角度的人們,三觀也各不相同。即使意見觀點不同,也用不著反目成仇從此不相往來。人生苦短,真的沒有必要浪費時間與精力與不相干的人糾纏不休。

人到中年,人生越來越通透,開始明白厭煩誰用不著反目成仇

縱觀我們的一生,有誰不是在一直和人打交道呢?人的一生就是不停地在告別與相逢中渡過!你可能會碰見高山流水的知已,也有可能遇到見解不同的路人。人生路上相逢就是緣,魯迅先生說:

渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。與那些三觀不同的人沒法溝通那就不溝通吧!無法交流那就不交流吧!因為有距離的相處才會日久不厭。


生活處處是智慧。容忍退讓並不代表著膽怯退縮。討厭一個人不翻臉,往往是明白了做人做事的哲理。古人說:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。一個人如果有包容的人生才會最為順達、人生才會更加豐富多彩!

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