《品味》
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
生活在多姿多彩的世界，我們身邊能夠琢磨出滋味的東西很多，美食美酒可以品味，親情愛情可以品味，生命生活也可以品味……
請以“品味”為話題，自擬題目，寫一篇不少於800字的記敘文。
要求：①不要套作，不得抄襲。②不要寫成詩歌。
範文：
品味寂寞
寂寞是有群星環繞的明月，身處繁華卻孤獨清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊，置身荒涼卻堅韌頑強。
“舉杯邀明月，對影成三人”是詩仙豪邁的寂寞，“高樓誰與上”是詞帝感傷的寂寞，於是有了一句話：自古聖賢皆寂寞。然而寂寞並非聖賢的專利，凡人也會寂寞。年輕的我總樂意品味寂寞。
寂寞猶如月夜獨自品一杯香茗，皓月當空，銀輝滿地，又有輕風徐來，茶香悠遠，令人賞心悅目，氣爽神怡，於是寂寞時有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時，即使身邊有萬人聚集也宛如無形，即使耳旁有笑語歡聲也置若罔聞，於是寂寞時有一種寧靜。寂寞是一種感覺。寂寞時，即使珍饈美味在前也無心享用，即使玉液瓊漿人口也索然無味，於是寂寞時有一絲淡淡的憂愁。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”寂寞是鋪就成功之路的基石。寂寞的時候，自己傾聽自己，最適於反思，也最適於工作。韓非子的寂寞。造就了《說難》、《孤憤》；司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱”的《史記》；陳景潤的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘；艾米莉·狄金森的寂寞，創造了無數不朽的詩篇。所以，當被寂寞包圍的時候，請不要沮喪，也許這正是成功的契機，請細細品味，好好把握。
寂寞使人遠離世俗，感覺超脫塵世的一種獨立與完整，感覺自己掌握自己的一種實在與安穩。經歷了寂寞的洗禮，就可以得到昇華，完成對人生的詮釋，對生命的認識。太陽是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和熱釋放出來，照耀宇宙；曇花是寂寞的，可是它不放心上，讓它的芬芳灑滿乾坤，成為永恆；流星是寂寞的，可是它不以為然，將它的燦爛留給人間，鑄成輝煌。所以，請品味寂寞，完成心靈的昇華。
寂寞代表成熟，代表堅韌。寂寞教會我們樂觀，教會我們灑脫。在人生最易寂寞的青年時代，讓我們品味寂寞，並在寂寞中提升生命的價值!
解析
思路：生活是一席需要認真品味的盛宴，藝術需要細細的品味，品味能悟出人生的真諦，品味經驗教訓，不斷進步，品味之中，充實自己，品味人間至美，品味挫折，才會珍惜成功，細細品味，才有百般滋味。學生寫作時要注意題幹要求寫成記敘文，故可結合以上思路，選取典型事件，寫出自己的感受和體會。
《聲音》
閱讀下列文字，按要求作文。
古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時。”表現了對放學之後那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內心深處的聲音呢？是校園的課鍾，還是窗外的風雨？是新歲的爆竹，還是夢中的短笛……
請以“聲音”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少於600字的文章。
範文：
牽動我心的聲音
“吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲”不知為何，那曲調獨特的嫋嫋笛聲總是能牽動我的內心深處。我尤愛在黃昏時分，泡一盞濃茶，聽一曲笛聲渺渺，便覺彷彿陷身竹林間。感受著稀疏的光影透過竹葉，帶著幾束金光照耀在身旁，不時還有一兩點綠影閃動。笛聲劃過心間，林間的竹子也像是被風舞動般，一時間倩影迴轉。心隨著竹林，隨著笛聲擺動，靈魂卻感到無比的寧靜。這時，原來不得不說的話，不得不做的事，都可以不必理會，只是做著最本質的自己。
黃昏的光輝漸漸下落，夜慢慢探出頭。渺渺的笛聲依舊在傾訴著些什麼，只可惜我有些淺薄了，感受不到最深處。但就只是這淺淺的一點，依舊牽動著我的心，讓我歡喜，讓我悲。
“隴頭休聽月明中，妙竹嘉音際會逢“風的律動似乎怕打攪到夜的靜謐，開始放緩腳步，只是慢慢的飄著。月，伴著渺渺的笛聲，向著天幕的最中央緩緩進發，那在路途中灑下的點點金沙，隨著笛聲散開在天空中，點綴起來，倒也顯得富麗堂皇。笛聲突然一轉，直衝九霄，將月推上了最高點，霎時，整個天空光芒大作。在光芒籠罩下的我，撫摸著手邊殘餘的渺渺笛聲，就像與摯友對月當歌，心中也漸漸有了絲豪氣散出。漸漸的，纏繞著月亮的竹笛聲中，竟傳出一女子輕唱悲歌，和著渺渺笛聲，在心中纏繞，纏繞的經久不絕……
“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”我猜想，那獨唱悲歌的應該是嫦娥吧。竹笛聲也隨著這淒涼的歌聲越來越悲，不多時，我也是滿襟淚水了。
在笛聲面前，時間的流逝總是讓人不易察覺，不知不覺中，東方漸漸露出些魚肚白了。也許是昨夜嫦娥的悲情浸溼了大地，清晨四周瀰漫了些霧氣，其中也帶著些淚水的苦澀。笛聲不斷，沒有一絲疲倦，就像這初升的太陽般，光輝四射，帶著無窮的生的氣息。
“羌笛寫龍聲，長吟入夜清“渺渺笛聲，笛聲渺渺。它伴隨著我走過日、月、星、辰，讓我的心隨著它的旋律變換著喜、怒、哀、樂，不知不覺中，它早已，牽動著我的內心深處。
解析
千萬種聲音中，能觸動內心世界的，必定是使我感受最深的聲音。這道題立意不難，任何一種或幾種聲音，只要與“真正牽動……內心深處的”聲音相關就行，從正、反、實、虛各個角度立意均可。
1、捕捉材料中信息（關鍵詞）的限制：今天、聲音、一種、牽動你內心深處的、你審題的關鍵詞是“真正牽動……內心深處的聲音”，“聲音”引入文章要表達的對象，“牽動”是一個感受的過程；而“牽動你內心深處”是文章要表達的中心，需要突出的主旨。“聲音”可以是自然的，可以是社會的，也可以是生活的或藝術的等等。文章重在表達牽動的過程：即為什麼牽動，怎樣牽動。整篇文章應表達對聲音的懷想、由衷讚美等感情情。
2、文章可以實寫，比如可寫由聽到書聲、風雨聲、教誨聲、音樂聲等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術作品（一幅畫、一首詩等）中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進入審美境界。
自然界的實實在在的聲音，風聲、雨聲、燕子泥喃、小麥拔節聲；人的聲音社會的聲音，師長的教誨聲、父母的叮囑聲、朋友的嬉鬧聲、“嘈嘈切切錯雜談，大珠小珠落玉盤”的琵琶聲、“如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋”的洞簫聲等等，這些聲音裡，哪些是最觸動內心的引發你無限遐思的聲音，這些聲音憑著什麼特點，又是怎樣讓你動了真情，感受至深？從自然界的實實在在的聲音，風聲、雨聲、燕子泥喃、小麥拔節聲等角度由實到虛；從人的角度社會的呼籲角度，師長的教誨聲、父母的叮囑聲、朋友的嬉鬧聲、“嘈嘈切切錯雜談，大珠小珠落玉盤”的琵琶聲、“如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋”的洞簫聲等等角度，寫出最觸動內心的引發你無限遐思的聲音。
3、對聲音的感受應該是深刻的，聲音的感受是有感染力的，震撼力的；表現的“聲音”不應該是低俗的，不健康的。
《喧囂》
按要求作答。不少於700字。
“喧囂”是現代社會的一大特徵，汽笛吼，施工吵，生活中到處人聲鼎沸，網絡上也是眾聲喧譁……周國平說：“我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。”
莫言說：“我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現象，也不完全是負面的。”……
請以“喧囂”為話題，寫一篇議論文，要求：觀點明確，有理有據。
解析：
本題是任務驅動型作文。材料是含蘊豐富，可以引發讀者悠遠想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發出來的作文，首先就要深層次地挖掘話語的含義。第一段材料是周國平的話語，關鍵詞是“安靜”。意思是，他選擇安靜的生活，安靜讓他幸福。第二段是莫言在2014年南國書香節上演講的摘錄，關鍵詞是“喧囂”。意思是，這是一個喧囂的時代，生於斯，長於斯，誰人都不能避免直面喧囂。如何看待這個喧囂的時代，如何應對這個喧囂的社會，值得每一個人認真思考。所以，材料中的關鍵詞有兩個：“安靜”和“喧囂”。“安靜”可理解為“寧靜”“安寧”“平靜”，“喧囂”可理解為“喧鬧”“熱鬧”。可以由“安靜”和“喧囂”引申到對現代人生活態度或生存方式的思考。關於“自選角度”，學生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個作深入思考，也可以將二者綜合起來思考。
範文：
閉目獨靜，開牗同喧
周國平說：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。”在塵囂漸上的世界裡，每個如他一般的思考者都渴盼一個安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應存在。而安靜並非沉默，守靜的人更應有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。
在交流途徑如此廣泛的當今，我們愈發難以守住寧靜的空間，卻愈發渴望守住。安靜帶來乾淨，帶來別無他物、獨我一人的空間。梭羅築舍湖畔，捨棄雅典執政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點清靜。守靜，也為守獨，守住一片心靈的淨土。
也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨立思考的餘地。“致虛極，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、淨土。
沒有不受打擾的獨立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨到的思考，精雅的風俗。中國鬧是鬧了，看似百百家爭鳴，細看卻珠玉寥寥，大多不過博採之言、附會之辭。安靜，不僅讓個人凝思昭達，更讓社會擁有思考之風。
然而，守心不等於離群，安靜非同於沉默。熊培雲認為，要在喧鬧中擁有獨立思考，以獨立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過何晏;開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉於靜樂的世界，於己無益，於人無益。經世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融於喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當道，外患不絕、內憂未止的今天，我們仍視之不見，聽之不聞，做個“希夷先生”，於己何益，於世何益?
閉上眼，我們應守住內心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應在無擾無涉的世界中，寧靜昭達。推開窗，我們更應走向社會，走向現實，在完善自我之時，同此涼熱。如此，方能無愧於天地，最終內安於本心。
