《天道》（遥远的救世主）剧中：
女主人公芮小丹第一次走进男主人公丁元英的住处的时候，她被整个房间的干净和整洁吸引了，除了一张茶几，一套音响设备，还有一些必备的生活用品之外，没有一件多余的东西，没有任何装饰品。
芮小丹在心里说：从心理学来看，这个人的脑袋太复杂，脑袋越是复杂，对于生活的简洁越是有某种要求，相反，内心越是苍白的人，越是需要外在的装饰。
丁元英被称为鬼才，被评价为“是人是鬼都行，就是不是人”。
丁元英脑袋很复杂，但他的生活很简单。
他每天去同一个地方吃馄饨，人家过年回家他就买一堆泡面回去，天天煮泡面，他没有攀比心和虚荣心，看人看事如实观照，生不起简单的生活复杂化的念头。
很多人说，脑袋简单了，生活就简单了，其实不对，简单的生活，没有一颗“复杂”的脑袋是过不了的！
01
简单，是知道自己要什么
苏格拉底走在繁华的街道上，看着周围五花八门的物品，感叹说：这里有多少东西是我所不需要的啊！
街道喧闹繁华，物品陈列，应有尽有，可是一个人到底需要什么呢？
一日三餐，一桌一椅一房一床一身衣服，这些是日常生活的需要，是一个人存在于世就不得不需要的物质。苏格拉底并非草木，他也需要这些东西，但是面对物质之海，他却感叹有那么多东西是他不需要的，不是因为他无知，而是因为他真正知道自己需要什么。
也正是因为知道自己需要什么，才明白自己所需不多。
苏格拉底是希腊著名的哲学家，他自称为知识的助产妇，通过辩论，让别人认识到真正的智慧，而他自己则说：“我只知道自己是无知的”。
因为无知，所以要“认识你自己”。
一个人认识了自己，才会知道自己想要什么，才会明白这世间物质，多是自己不需要的。
这样的简单，是智慧的简单。
人世间有很多人，看到别人有而自己没有的东西，就心生不忿，自己也要去买一个才觉得好，这样的人，又怎么简单得起来呢？
很多人未经思考，就被欲望左右，生活越过越复杂。
苏格拉底说：未经审视的生活是不值得过的。
过经得起审视的生活，知道自己真正想要的是什么，简单自然就来了！
02
简单，是懂得断舍离
在2009年，日本一个名叫山下英子的杂物管理咨询师出版了家庭生活类作品《断舍离》，于是这个概念得以推行。
断：不买、不收取不需要的东西；
舍：处理掉堆放在家里的无用之物；
离：舍弃对物质的迷恋，脱离物欲；
“断舍离”的本质，其实就是在生活里做减法，让自己处于一种简洁的生活环境里，以此收获简单清爽的生活。
我们生活在一个丰富无比的世界里，入眼处都是纷争，入眼处都是物质和欲望。
这样的复杂，既让我们的生活变得精彩，但很多时候，也让我们离简单越来越远。
我平时很少购物，但我住的地方，屋子里依然看起来到处都是东西，各种手串，还有其他杂七杂八的早已不用了的东西。
打开衣柜，几年前的衣服虽然已经不穿了，但是还是躺在柜子里，这就导致了一个柜子满满当当的。
这让整个房间处于一种混乱无序的复杂之中。
所以，简单，应该从身边开始“简”，化繁为简，将不需要的东西都舍弃，这就需要断舍离。
简单的生活，需要断舍离，断掉不必要的欲望，舍弃无用之物，脱离对物质的迷恋，真正住于简单，行于简单，坐于简单。
03
简单，是剔除多余的欲望
有句话说，当你的心简单了，你的生活也就跟着简单了。
这话说得不错，可是在一个物欲横流的社会，有多少人内心能够简单起来呢？更不要说，人其实就是一种欲望的产物，所不同者，有些人控制欲望，而有些人被欲望控制。
身边有不少人，没房子的时候想要房子，可是等有了房子，又嫌自己的两室一厅不够宽敞了。
很多人刚买车的时候，宝贝得很，可是一段时间之后，曾经的宝贝又入不了眼，这个国产车在朋友圈里拿不出手，想要买更好的。
可是人与人之间的比较，什么时候是个尽头呢？
你好，总有人会比你更好。
欲壑难填，欲望更加没有尽头，什么都想要，并不会让自己生活得更好。
内心要想简单，欲望就不能多。所以，简单的生活，往往都是对内心一遍又一遍地清理之后的结果。
04
简单，是安住当下
2016年年底，《时间的朋友》跨年演讲当中，一个词深深地击中了现代人的内心。
这个词就是生存焦虑。
什么是生存焦虑，其实就是现代人对自己的生存缺乏掌控感了，我们掌控不了自己的人生，掌控不了自己的生活，时代要淘汰你，连招呼都不会打一声。
这话听起来好有道理。
但是仔细一想，其实并非如此。
因为你之所以焦虑，并不是害怕自己活不下去，而是担心自己成不了自己期望的那样，比如人到中年经济自由，比如某种生活的配置。
我们焦虑的不是生存本身，而是自己给自己预设的生存条件。比如有些人给自己预设要年薪百万才能生活下去，给自己预设了要达到怎样的物质条件，需要如何来维持。
生活还不是只能从此刻出发，但想得越多，对什么都忧虑，生活就真的会越来越复杂。
简单，就是安住当下，不念过往，不畏将来。
05
简单，是返璞归真
道家提倡返璞归真，即抛开形式回归真实。
返璞归真者，不在乎外界的状态，而安住于真实。
庄子曾说了这样一句话：牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。
翻译过来就是说：“牛马有四只脚，这就是自然本性；给马带上笼头，给牛穿上鼻绳，这就是人为作用。所以说，不要用人为作用去破坏自然本性，不要故意去改变自然规律，不要为了获取虚名而不惜生命。谨慎地持守自然本性而不丧失，这就叫做返璞归真。”
简单，就是返璞归真。
返璞归真，是一种极高的境界。
所以，真正能够过上简单生活的人，内心往往并不简单，他们已经在某一个事情上做到了归真。
文|帝小羽，我从山里来，欲回山里去。
