今天是第一個故事讀後感，說起我為什麼會寫“皮囊 ”這本文學作品感受，當初在宜昌火車站買書的時候 ，只是看了外部簡介 ，沒有深入瞭解過這本書。只是因為書名和當初的心境有關才把它買下來 。當我深入讀完之後才發現此皮囊非彼‘皮囊’，當讀到最後一個字時才發現這已經是書的最後一頁，正和編者按‘韓寒’所說的 ：
好的文字往往帶給人兩種感受，一口氣讀完或者捨不得讀完 。現在又重新過來再書寫一遍，這對於一個看了一遍的人來說依然似懂非懂。書是好書，文是好文，只不過，有些觸及內心的東西以及那些獨特的感受，是具體而抽象的，於我而言，表達起來還無法用太多的語言。
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書的開頭作者用了：我那個活到九十九歲的阿太——我外婆的母親，是個很牛的人。這樣一句話讓我突然對這個所謂的 ‘阿太’充滿了好奇！
文章摘錄：
“外婆五十多歲就突然撒手，阿太白髮人送黑髮人親戚怕她想不開，輪流看著。她卻不知道哪裡來的一股憤怒，嘴裡罵罵咧咧，一個人跑來跑去。一會兒掀開棺材看看外婆的樣子，一會兒到廚房看看祭祀的供品做的如何，走到大廳聽見有人殺一隻雞沒割中動脈那隻雞灑著血到處跳，阿太小跑出來，一把抓住那隻雞，狠狠往地上一摔。說著：這不結了 ——別讓這肉體再折騰它的魂靈”
“那場葬禮，阿太一聲都沒哭。即使看著外婆的軀體即將進入焚化爐，她也只是乜斜著眼，像是對其他號哭人的不屑，又似乎是老人平靜地打盹。”
“那年我剛上小學一年級，很不理解阿太冰冷的無情。幾次走過去問她，阿太你怎麼不難過？阿太滿是壽斑的臉，竟輕微舒展開，那是笑——“因為我很捨得。””
“阿太是個很狠的人，連切菜都要像切排骨那樣用力。有次她在廚房很冷靜地喊“哎呀”，在廳裡的我大聲問：“阿太怎麼了？”“沒事，就是把手指頭切斷了。”接下來，慌亂的是我們一家人，她自始至終，都一副事不關己的樣子。”
“她曾經把不會游泳，還年幼的舅公扔到海里，讓他學游泳，舅公差點溺死，鄰居看不過去跳到水裡把他救起來。沒過幾天鄰居看她把舅公再次扔到水裡。所有鄰居都罵她沒良心，她冷冷地說：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。””
“我因此總覺得阿太像塊石頭，堅硬到什麼都傷不了。她甚至成了我們小鎮出了名的硬骨頭，即使九十多歲了，依然堅持用她那纏過的小腳，自己從村裡走到鎮上我老家。每回要僱車送她回去，她總是異常生氣：“就兩個選擇，要麼你扶著我慢慢走回去，要麼我自己走回去。”於是，老家那條石板路，總可以看到一個少年扶著一個老人慢慢地往鎮外挪。”
“知道阿太去世，是在很平常的一個早上。母親打電話給我，說你阿太走了。然後兩邊的人抱著電話一起哭。母親說阿太最後留了一句話給我：“黑狗達不準哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之後，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便。””
在作者的筆下,那個沒文化卻又堅強無比的九十九歲神婆阿太,鮮活地像從生活中走來的一樣。接受了女兒死去的事實的淡然;切斷自己手指時的冷靜； 把自己兒子丟到水裡學游泳的冷漠；用她那纏過的小腳 ，從村裡走到我家的固執以及臨死前的豁達。
然而在她九十二歲時：“一次她攀到屋頂要補一個窟窿，一不小心摔了下來，躺在家裡動不了。我去探望她，她遠遠就聽到了，還沒進門，她就哭著喊：“我的乖曾孫，阿太動不了啦，阿太被困住了。”雖然第二週她就倔強地想落地走路，然而沒走幾步又摔倒了。她哭著叮囑我，要我常過來看她，從此每天依靠一把椅子支撐，慢慢挪到門口，坐在那兒，一整天等我的身影。”
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原來，堅強如她，也會流淚，也會脆弱。她明明就是個普通的會害怕亦堅強的老太太。
失去自己的女兒，她很“捨得”，她捨得的是生命，她捨不得的是女兒。失去女兒，她心裡空了一塊，於是，她罵罵咧咧，一個人跑來跑去，一會兒看看女兒的樣子，一會兒看看正在準備的祭品。這一系列動作，很好的掩飾了她心裡的傷痛，原來，世間大痛都是無言。
她看著女兒進焚化爐，一聲沒哭，斜著眼，像是不屑，又似打盹，讀到這裡，傷痛之情已溢於言表。我記得，有人為了不讓淚水留出來，就抬頭看天，嚥下委屈，吞下淚水。我知道，阿太斜著的眼睛裡，盛著的都是她藏匿的悲傷。
阿太是一個對自己“狠”的人，切斷了手指，都像沒事人，任別人兵荒馬亂；她還將不會游泳的兒子兩度扔到水裡。對於一般的人來講，肯定不太理解阿太，這個“狠”字裡，藏著她所有的愛與人生哲學。
讀到阿太留下的話：“黑狗達（作者小名）不準哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之後，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便。”至此才明白，阿太才是大智者。我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的汙濁給拖住所以才失去了自由，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
正如阿太說的：“如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的才能成材”
沒有了皮囊，還有靈魂。沒有了靈魂的皮囊也僅僅是皮囊而已，沒有任何意義。劉德華說，看蔡崇達的書，猶如生命中多添一盞明燈。
我想，這盞明燈我需要，你也需要吧。
