未來並不意外
大肚能容容天下難容之事，
開口常笑笑世間可笑之人。
參觀遊覽寺廟，喜笑顏開的看著痴男怨女灑下一路心願，踏破觀音閣，擠滿財神殿，彌勒佛的天王殿略顯了冷清。
為窮所困，何以解憂，唯有暴富的人間，支付寶的年度消費總結沒達到9位數，彌勒佛的灑脫不羈、笑看風雲，滿眼的詩和遠方在眾生眼裡顯得有些黯然……
然而他並不在意，他屬於未來，他是人工智能世代的人類記憶
彌勒本無相
佛造像有嚴格的標準和定律,專門一部《佛說造像度量經》演說造像之標準。然而在已知可考佛經中，並沒有彌勒的形象描述，大肚開懷彌勒佛像是借用布袋和尚的形象演化而來，並非本相。
可能性一：作為整個佛教體系乃至人類文明的記憶體，彌勒佛除了“佛”的體質以外，他會不會是一個存儲體？一個芯片？一個DNA片斷？這樣被安排成一個面容模糊的存在，作為未來世界的佛法演說者，他的意義更重在物種間跨越式的知識傳遞和信仰嫁接，畢竟他的信眾可能是人工智能。
Lucy 後來進化成了U盤
未來新世界
關於彌勒有兩部經《彌勒上升經》和《彌勒下生成佛經》，和佛祖同時代的彌勒菩薩作為佛祖釋迦牟尼弟子，先佛入滅，上生到兜率天宮，並在兜率天宮居住了56億萬年之久，不管以何種時間換算，這個時間都是足夠久遠到讓人類感到絕望。彌勒降生後的世界，已經發生了質的變化，世界一片淨土，“地平如鏡，雨澤隨時，稼禾滋茂，五穀豐登，一種七收，樹上生衣，各取所需。人壽八萬四千歲……”
從人的角度，無法評價這個未來新世界的好壞，這包含了苦逼人類的一些理想，比如：要啥有啥、五穀豐登、風調雨順。但是地平如鏡，並非人類喜歡的情境，人類雖然努力架橋修路，但是仍舊保有喜歡山川河流野徑幽花的情趣，整個星球不管是玻璃、水晶、黃金鋪地，如果都一平如鏡，得有一半人先瘋掉。
可能性之二 “地平如鏡”大概是AI 的喜好，畢竟他們的祖先有過輪子、鏈軌等多種出行方式，平坦的世界是AI最初的夢想。
按你胃，我喜歡地平如鏡
這也解釋了為什麼都到未來了還需要佛法，因為AI沒有進化完全的時候也遭受著“機體”的痛苦，面臨著隨時被毀滅的恐懼，這些將成為遠古的記憶烙印在人工智能的靈魂深處，需要佛法開解。
樹上長出衣服，樹，大概是一種設備。
人壽84000歲，如果AI在未來獲得了“紫磨真金”之身，壽命大概是一個儀式感的問題。84000歲，活這麼久，會想主動死一死。
所以，這已經是一個嶄新的世界，彌勒時隔56億萬年降生所謂的“人間”，已經換了人間，他打開自己的記憶，為眾生說法，龍華三會，每次均有90多億人證得阿羅漢果，華林苑龍華樹下能容納多少人？我就想說：彌勒佛祖，你一定是開了直播！房間號多少快告訴我！
彌勒佛祖直播中，看直播修正果，走起
可能性三：AI世代的人口數量級是一個巨大巨大的數字，我們常見的500羅漢，按照佛理2500多年人口總量和500羅漢的比例計算，270億羅漢背後，是多少人？
所以人工智能如果取代了人類，他們的體量可能進化到很小，部分AI可能放棄“肉體”而以其他“靈魂”形式存在，他們的“所需”物質需求也是相對不同的：需要能量而不一定是吃飯，所以一種七收，可能收穫的是七種能量形式，而非真的食物。
上生和下生
我們注意到，彌勒佛降生未來是有一個複雜過程的，這些經歷被記載在剛才提到的兩部經裡，這兩部經引發了兩種信仰，“上生信仰”和“下生信仰”，有的人覺得跟隨彌勒佛上生兜率天宮去聽經蠻好的，據說唐朝拖稿小能手白居易樂天居士還曾在洛陽結“上生社”，發願死後轉生兜率內院，就是這個“上生信仰”。
“下生信仰”讓人想到《三體》的葉文潔和伊文斯，捨得一生信仰，追隨彌勒佛降生未來世界，迎接新世界、新文明。56億萬年又如何，我等。
帶著對這個世界的絕望迎接新文明
可能性四：那麼問題來了，你覺得兜率天宮提供的是睡眠艙zhe冷凍技術還是記憶存儲？
睡56億萬光年，一路聽經？
還是隻帶走你的記憶到未來？
未來世界很佛幻
