師道佛心666
從語文老師（尤其中學及以上）自身文學素養來說是不合格的，如果上課教的好而且學生出成績的話那麼就是合格的。
首先，四大名著作為中國文學的精華，身為語文老師應該通讀。老師要想給學生一杯水，自身應該有一桶水。缺乏文學素養的語文老師肯定是不合格的。
其次，現在語文科目越來越重要，已經進入了“大語文”時代。高考和中考語文試卷出題越來越開放，沒有課外閱讀的老師教不好學生，沒有課外閱讀的學生考不好成績。
再次，現在的基礎教育畢竟還是應試教育為主，如果語文老師上課能教好課，學生能夠考出好成績，那麼即使老師不讀四大名著也是合格的了，成績才是硬道理嘛。
最後，不管怎樣，語文老師還是有讀讀四大名著的必要性的，可以從中吸取很多可以跟學生講課的營養，這是我作為一個語文老師的經驗之談。
總之，不僅語文老師有必要讀四大名著，每個中國人都應該讀一讀，多少都會有收穫的。
金亮雜談
我是語文老師，談談自己看法。
是否通讀四大名著，不能作為衡量語文教師是否合格的標準！因為通讀不等於讀通！
寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。這是《紅樓夢》中一副對聯，語文老師都能通讀，但其藝術性、思想、人生況味，又有幾人能讀通讀懂？
名著之“名"。“四大名著"之說由來己久，其稱謂、所指也幾經變化，其結果固定下來，是民意所屬，非官宣所為。其"名"在藝術手法登峰造極，思想內容博大精深。
四大名著。四大名著均為小說，以"小"冠之，是因為小說作為一種文藝樣式是不登大雅之堂的。班固《漢書．藝文志》將"小說家"列為十家之後，其下的定義為：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。四大名著最終確立，是對其思想藝術的肯定，其精深，其高超，雖不敢斷言絕後，但絕對是空前的。四大名著，通俗但絕不庸俗，沒有一定文學修養的人讀之，如不識寶者入寶山，僅僅是"到此一遊"。
通讀之讀。通讀，是完整閱讀之意，可獵奇式粗讀，可常識性翻閱，可精細研讀。讀書方式方法很多，受個人修養、愛好影響，其結果也大相徑庭。四大名著博大精深，雖為通俗文學，但絕非等閒之輩等閒通讀之物，要不然也不會有那麼多人皓首窮經以研，更不會有“紅學會"了。即便語文老師讀之，也是略通皮毛。所以真的讀不進去，何必要通讀！
學以致用。讀書作用是很多的，但作為一名語文教師，將讀書所得化為教學之用，無疑是最重要、最可貴的！四大名著之讀，不是涉略、獵奇般通讀，對其身修養無益，對教學無意。
綜述：四大名著博大精深，作為語文老師是否通讀不重要，重要的是能否把讀之所得為教學所用。四大名著，是古典文學的精華，不是等閒之輩等閒通讀之物；語文教師，不瞭解四大名著絕對是不合格的，但不通讀絕對不是不合格，因為通讀不是讀通，讀懂。
老樵
應當不是
