结束10多天的隐居，仿佛隔了时空，一下子从夏天到了秋天。
走的时候还是绿叶葱郁，转回来柿子已经红彤彤挂在枝头。
山中十日，人间隔世。
听说附近有个柿子峪，第二天一早天晴，急匆匆的跑去寻柿子。
小小的村落，依山散落着人家，不大的地方，2眼清泉，2座小庙，泉水常年不干。
然而村里三大姓之一是：干姓，从别处迁来，与不干涸的泉水倒是相映成趣。
还真想不起干姓的名人，只想到“比干”，实在肚子里书太少。
修复了一处老宅，石碾子、古槐树、茅草屋，农耕器械，有些不伦不类的大门、正房里的红木家具，也难得还能留下点乡村痕迹。
村民家还能找到“石敢当”，上学时候读到的故事书，都是这样讲石敢当的来历。
传说泰山脚下有位勇士，姓石，名敢当，武艺高强，除妖镇邪。声名远扬后，四方乡邻都来请他去除害，实在忙不过来。有人就用泰山石，刻上他名字，给大家拿去镇宅，加上泰山石的灵性，具有辟邪的作用。
久而久之，南北的民宅都在外墙找个适合的位置放块“泰山石敢当”，不是泰山石、敢当，是泰山的石敢当。
现在住楼房，自然不能弄块石敢当嵌进墙里，或者请块石敢当当摆件，或者请块泰山石在屋内，合阴阳五行，也是镇宅。
舜皇庙前的叫舜泉，也称神泉，东边的山叫做历山。
奶奶的娘家就在历山北，历山后村，当年嫁出山外也是幸运的。
登过历山，山上石屋上百，已经无从可考，这么多石屋是什么年代、什么人修建，又是做什么用？
大大小小，有间看残余基础最大的好像聚义厅般，在山顶。其余或大或小，分布在周围。
因为历山、舜泉、舜皇庙的存在，有记载说这是“舜耕历山”的遗址。
虽然旁边有沂源古猿人化石、沂河等水系为旁证，还是不敢苟同这个说法。
自古历山多纷争，已经无法考证，只是当个记载为乡间村落添了不少野趣。
柿子峪转了一圈，并没几棵柿子树，老爹笑我：还有茄子峪，就都是茄子吗？
然而柿子峪以前是因为柿子多，只是近几年被伐了，看不到红灯笼提溜当啷挂树梢，有些可惜。
舜皇庙前的银杏高大笔直，据记载，庙前有棵不知几百年的古银杏，50年代被砍去修建礼堂，现在这棵是从原树桩上长出来，虽然只有60年树龄，却异常高大，超出了“同龄树”，相当于克隆，加上泉水滋养，好像基因突变的儿童，身高马大。
顺路到顶，两棵老杏树守在路边，遥望山下，一边蓝天，一边烟囱，上面天堂，下面地狱。
家乡早不是儿时有溪流可以捉泥鳅的样子，但家乡仍然是心底最暖的归宿。
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