永登首屆百家姓民間家譜文化交流展播互聯網家譜曬譜節作品選登連載
永登成氏：法正公子孫藩衍圖表溯源
作者：苗汀
2020年的國慶節期間，筆者去拜望永登著名書法苗介厚先生。苗介厚先生是筆者的族爺，今年已有八旬高齡，為人敦厚，善書畫，尤其是他的書法作品，在全國的書法界有一定的影響力。苗介厚爺也是一個苦水周員外家的有緣人，同是也是永登成氏的女婿。他和苦水寺灘村的張毓宗老先生是聯襟。在談天說地的過程中，苗介厚爺知道筆者是一個愛好地方文化的人，言說他的大舅弟成得華先生最近剛剛給他從蘭州郵來了成氏家譜相關資料，讓我這個寵孫一定要看看，遂當場打開一看，竟是《永登成氏法正公子孫藩衍圖表》。這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。因為《永登成氏法正公子孫藩衍圖表》是筆者近十年來一直想要拜閱卻找不到的珍貴成氏家譜資料。如今展現在眼前，便有了一睹為快的興奮和激動之情，難於一紙言表。
《永登成氏法正公子孫藩衍圖表》有成氏宗譜序言一篇，是由族愚叔邑庠生成自明沐手敬撰並書，由友弟邑廩生王運三沐手拜撰並書，於光緒三十四年（1908）由世氏十二世孫成嘉信侄成大德成懋德敬修。成氏宗譜序言中這樣記載：始祖成佃公於明嘉靖年間，從原籍安定縣（定西）石橋子至永登遂家於苦水堡外北關門成家巷子。成家巷子，至今仍在苦水街村上橋兒附近人們一直有這樣的地名稱呼。而成氏祖塋地在苦水堡東南紅峴兒坡北，烽火墩西山腳下的一處灣地中，當地人俗稱：成家墳灣。
《永登成氏法正公子孫藩衍圖表》又記載：自成氏鼻祖諱佃公者下至二世，人丁興旺，各傳家譜者多矣。至成氏九世，有兄弟三人：法盛公、法顯公、法正公。成氏法正公始有名焉。法正公生二子：有本公和有府公。有府公生一子：成仁公。成仁公生二子:修文、學文。從此，成氏法正公一脈便有了傳奇故事。
成氏之門，有成仁公者，娶苦水十里鋪人名儒王九思之女王氏為妻，31歲不幸早逝，王氏太太遂立志苦守冰節，哺育了二子，重振了成氏門庭。在民國八年，將王氏太太一生的苦難歷程呈報國務院，內務部頒發褒獎證書及一枚白錫銀質勳章，以備佩戴。同時在京軍政社會各界同鄉撰書錦帳，祝賀王氏太太七十五歲壽辰。由安肅道道尹楊思敬撰，由河州鎮總兵裴建中敬書的《褒揚節孝成母王太夫人七旬晉五壽敘》尤其為世人稱道。後此錦帳不幸焚燒於文革期間，令後輩人惋惜。
自古以來，凡立家興族不外乎有三點：一為耕田，二為習武，三為讀書。這就是所謂的樸者耕勇者武秀者讀。成氏十二世祖修文公習武后曾供職於西寧小峽，因作戰英勇，並救護少軍劉鎮軍有功，獲五品軍功並授以世襲雲騎尉之職。加上家業日漸繁盛，成為當地富裕大戶人家，被苦水人民稱為：成府。
民國十六年，修文公病逝，民國十八年學文公離世。成氏家族再臨災難。遂有苗氏奶奶挺身而出，又哺育成氏三子成才，旋成再續成氏傳奇故事。苗氏篤信佛教，一心向善，人稱：成佛真人。有拾金不昧之舉，善終八十歲。苗氏奶奶生三子：孝德公、悌德公、忠德公。中有長子孝德公以讀書而揚名。孝德公，字元勳，號立三。孝德公就是苦水有名的五大才子之一成立三也。成立三民國八年畢業於北京大學政治經濟系，因遵祖母王氏太君之訓，不參與政治之事，遂在家鄉苦水興修水利、興辦教育、編修地方文獻資料以及調解鄉里民事糾紛，鄉人為感恩送“侯樸英才”。
成氏家族法正公一脈，學子人才輩出：成氏十四世有成得華和成得春，在寫作和繪畫上各領風采。成氏十五世，又有成克軍者，畢業於北京大學，復旦大學理學博士。2002年定居於美國的馬里蘭州。成為成氏和苦水人的驕傲。
永登成氏已傳十九世，而成氏法正公一脈，從苦水堡遷移至沙灣成家場，然後於清乾隆年間又遷移到苦水大路五里墩居住，即今大路村二社成家莊。據不完全統計：成氏法正公一脈，約有220多人，其中居住在新疆的成氏後裔就有99人。2009年修建成氏家祠——永敬堂，永登成氏，現排行以“德作克正邦，善積天增祥”為主，大路成氏、苦水街成氏和沙灣成氏組成了永登成氏的三大脈絡，隨著《玫瑰天涯》的不懈的研究和挖掘，以後將繼續推出苦水街成氏和沙灣成氏的相關歷史遺存資料進行宣傳。我們也有理由相信，永登成氏家族文化，必將綻放出更加絢麗多彩的歷史文化的世紀輝煌之花。
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