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2021-04-10 19:12:54 佚名

“佛教偈语”全国书法名家邀请展

入展书家专题推介系列

简介

黑鬼，国家一级美术师，中益书法家协会名誉主席，人民书画名家网副主席，全国艺术特长生测评认证书画、音乐高级考官，京华美术馆草书委员会秘书长，青海省书法家协会第五届副秘书长，青海民族大学客座教授。

著名书画家、表演艺术家黑鬼先生，应专业美术馆邀请在北京先后8次举办“当代书画名家邀请展——黑鬼书画艺术展”，中央电视台书画频道、《书法报》、《书法导报》等30多家新闻媒体和专业机构进行了现场报道。中国书协党组书记陈洪武先生在黑鬼书法艺术展开幕式致辞中讲道：“中国书坛需要创新，需要创新的书家，需要创新的作品，黑鬼先生的书法给中国书坛注入了一股清凉的春风。”黑鬼书风豪放、飘逸、洒脱，形成了自己独特的风格，世称“黑鬼书风”。原中央美院副院长、著名书画家朱乃正先生生前以“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”评价黑鬼书法。中国邮政先后3次面向海内外发行了黑鬼书画作品邮票和珍藏版邮册。已出版《中国书画百杰作品选——黑鬼卷》、《中国实力派书法家——黑鬼书法作品集》、《中国当代书画家精选——黑鬼行书、草书》、《中国书坛实力人物——黑鬼》、《当代最具学术价值与市场潜力书法家——黑鬼》、《黑鬼书画作品集》、《黑鬼书法精品选》、《黑鬼牌匾作品选》、《黑鬼鹰画作品选》、《黑鬼行楷作品选》、《黑鬼册页作品选》、《黑鬼微刻画作品选》、《中国当代实力派书画家选辑——西部鬼才黑鬼诗配画作品集》、《黑鬼行书千字文》、《黑鬼草书千字文》等15部书画作品专集。曾出访德国、法国、瑞士、意大利、比利时，为外国友人展示并作为中方礼品馈赠其书作；出访日本、韩国、越南、泰国、台湾等国家和地区举办书展、文化交流。黑鬼涉猎广泛，曾主演《谁是瞎子》、《黑鬼的陶罐》、《三个女婿一台戏》等七部影视作品。其演唱的《父亲的草原母亲的河》等节目被星光大道剧组认可上节目。被评为“最美青海人”。因其在书画、音乐、演艺、影视方面的突出才艺，被誉为“西部鬼才”。其应邀进京展出的《黑鬼狂草兰亭序》，笔法圆浑、线条唯美、结体自然、走笔游龙，风格直逼张旭、怀素。被业内人士誉为开了古今书家狂草《兰亭序》的先河。由当代书画界泰斗范曾大师和前中国书法家协会主席沈鹏先生同时题写书名的《黑鬼行书千字文》和《黑鬼草书千字文》更是其提炼古人笔法技巧、传承与创新有机结合、深谙书法美学精髓的力作，《黑鬼行书千字文》和《黑鬼草书千字文》已成为广大书画爱好者学习临摹行书和草书的范本，也是两本标准的行书和草书字帖。

学艺成道以德扬善

——访西部鬼才黑鬼

西部鬼才黑鬼近几年在中国书坛异军突起，在充满荆棘的书法道路上凭借自己不懈的努力和坚忍不拔的意志开辟了属于他自己的书法之道，取得了诸多瞩目的佳绩和成果，博得了业内人士和广大书法爱好者的高度赞扬。先看看他近几年取得的硕果吧：2016年由当代书画界泰斗范曾、沈鹏题写书名的《黑鬼行书千字文》正式出版发行，其行书取法古贴，提炼古人书法之精华，自成一体，形成自己独特的风格，成为广大书法爱好者学习行书的标准字帖。同年，举办了百家剧场大屏幕进行了“西部鬼才——黑鬼书画艺术展”播放，波及面涉及全国十二个大城市，包括北京剧院、中央民族乐团音乐厅等在内的近百家剧场114个大屏幕。10月，应北京时尚经典艺术交流中心邀请在山东青州举办了“当代书画名家邀请展——西部鬼才黑鬼行书、草书千字文全国巡展”。这次同时参展的有我国当代一流的书画大家，时任中国美协主席刘大伟，中国书协顾问旭宇，著名书法家王友谊等诸多名家，展览获得巨大成功。2017年5月在山东临沂举办了“当代书画名家邀请展——西部鬼才黑鬼行书千字文书法艺术展”，并且出版了由范曾、沈鹏两位书画界泰斗再次题写书名的《黑鬼草书千字文》，其草书作品更是深得古贴之精髓，洋洋洒洒，古韵十足，充满时代气息，也成了广大草书爱好者学习临摹的范本。2018年5月在北京保利国际会展中心举办了“当代书画名家艺术邀请展——西部鬼才书法艺术展”，来自全国各地的专家学者、书法爱好者、新闻媒体等千余人参加了开幕式，中央电视台书画频道、《书法报》、《书法导报》等30多家新闻媒体和专业机构进行了现场报道。中国书协党组书记陈洪武先生在黑鬼书法艺术展开幕式致辞中讲道：“中国书坛需要创新，需要创新的书家，需要创新的作品，黑鬼先生的书法给中国书坛注入了一股清凉的春风。”6月，中国邮政第三次面向海内外发行了庆祝改革开放40周年，启航新时代“中国当代书画艺术领军人物西部鬼才黑鬼书画作品”邮票和邮册。2019年5月在北京保利会展中心举办了第8次“当代书画名家邀请进京展——西部鬼才书法艺术展”。6月应亚太艺术研究交流中心、日本奈良中日文化交流协会邀请，在日本奈良举办了“2019大美中国·第四届中日书画名家作品展”。7月书法报社出版面向社会隆重推出《当代书画艺术家·黑鬼》专辑。迄今为止，已出版了《中国书画百杰作品选——黑鬼卷》、《中国实力派书法家——黑鬼书法作品集》、《中国当代书画家精选——黑鬼行书、草书》、《中国书坛实力人物——黑鬼》、《西部鬼才鹰画诗作选》等15部极具专业水准的书画作品集。曾出访德国、法国、瑞士、意大利、比利时，为外国友人展示并作为中方礼品馈赠其书作；出访日本、韩国、越南、泰国、台湾等国家和地区举办书展、文化交流。

一、缘何冠以“西部鬼才”？

不了解黑鬼才艺者往往对“西部鬼才”的含义产生误读，要么认为是他自诩的，要么认为是展现自我的网名，其实这源于他在不同场合展示才艺后，朋友、活动组织者有意无意给他冠名后逐渐叫开的，他自己起的艺名除“黑鬼”外，还有“食墨成鬼、莲花山人”等；从这些艺名看黑鬼绝不是一个张扬个性，夸夸其谈炫耀自大的人。相反，这些艺名要么表达对艺术的追求，要么淡世清心，是非常儒雅低调的“代号”。他的朋友和粉丝们还给他起了“西北怪才”、“西部通才”、“西部鬼才”。在流行网名、微信名、快手名的年代，他自己最后选定了“西部鬼才”这个雅号，现在百度一下“西部鬼才”即可了解其知名度有多大了，“西部鬼才”这个名号可不是谁人都能压得住的，我们先来看看他缘何被冠以“西部鬼才”？他没学过表演，却已经主演了7部影视作品；他没进过音乐学院，却是笛子、手风琴、葫芦丝等多种乐器没有不会的，而且他的笛子独奏作为春晚节目登上了青海电视台春晚。不仅如此，他还自己作词作曲创作了多首歌曲；他没学过表演，但是他在中央电视台2套表演过他自己原创的贯口段子，并且作为助演嘉宾上了中央电视台10套；他创作了15篇中短篇小说，出版了15本书画专辑，应专业美术馆邀请在北京举办了8次书法展；中国邮政先后3次发行了西部鬼才书画邮票和珍藏版邮册；他另辟蹊径，打破传统治印模式，在方寸大小的石料上独创了微刻画等等等等，不胜枚举，应该说无论是朋友们冠以“西部鬼才”还是自信冠以“西部鬼才”，都是名至实归的，他的这些技能和才艺在我们周围和他的同龄人群中实在是寥寥无几。许多人认为他是天才，我觉得有一定的道理，他睿智聪慧，悟性十足，但我觉得更主要的还是和他几十年的付出有关；任何技能如果不经过勤学苦练靠“吹嘘”是经不起历史的考验的。曾经的他几乎把所有属于自己的业余时间都花在了自己追求的事业中，当别人在休息、娱乐、喝酒、打麻将、聊天的时候，他在练习书画、写小说、吹笛子、拉琴、吹葫芦丝……可以说他的每时每刻都有效地挤进了时间的缝隙里，把健康的生命活到了实处。到目前为止，他还是每天早晨5点起来开始习书作画，笔耕不辍，正是几十年如一日的奋斗才成就了今天的“西部鬼才”，这——就是“西部鬼才”的真正内涵。“西部鬼才”不是虚拟的光环，而是脚踏实地走出的“西部鬼才”。

二、创新的书法风格是如何形成的

每个艺术家成长的道路不一样，成长的环境不一样，受到的教育不一样，最终取得的成就也就有高低了，西部鬼才创新的书法风格得益于他喜欢的姊妹艺术，姊妹艺术应该说起到了潜移默化的提升作用。首先，音乐的节奏感正是书法创作中必须掌握的技巧之一，无论是点画之间的呼应、字形结构的搭建、谋篇章法布局都要讲究节奏，古人流芳百世的经典书法都是这三者有机和谐的统一才得以传世；其次，他喜欢水墨，水墨所展示的观感美和无限的韵味也使得他的书法充满画意，美不胜收；第三，他本身就是中文本科毕业，其深厚的文学功底又使得他的书法艺术如虎添翼，诗的浪漫、散文的抒情、小说的唯美都蕴含在他的书法艺术中；还有他爱好的影视、脱口秀、小品等等都潜在的发挥了其渗透作用，因为“书法”就是纸上的舞蹈，是线条点画的舞蹈排列，是线条点画的表演。正是这些姊妹艺术的营养，使得西部鬼才的书法在众多书法艺术追求者中脱颖而出，独树一帜，自成一家。而与其同行的许多同行也正是因为缺失了这块营养地，所以奋斗了一辈子而一无所获，甚至根本没迈进书法艺术殿堂的门槛。耗尽了一生的汗水，最后只是徘徊在“大众体”或“老干体”的圈子里。

三、艺术如何为大众服务

黑鬼先生在书法领域里不断推陈出新，为广大书法爱好者树立了榜样。他的创新不单单是体现在书体、书风的变化上，更主要的创新在于书写内容的创新上。我以为，他在书法艺术领域创造了几个第一，这是一般书家不可企及的，也是无法所做到的。首先，他在自己的创作中改变了书法创作书写唐诗宋词的表现形式，以自己扎实的艺术功底，首次以不同书体、不同书风写了近200余幅青海方言和生活日常问候语，这种用书法艺术表达日常问候、节日祝福及日常用语且形成系列的做法在中国书法史上算是创新之举，他把书法的实用性和观赏性有机的结合在一起，将展厅艺术拉回到了百姓的日常生活中，随看随用，将书家创作和百姓期盼有机融合在一起，践行了“文艺为大众服务的宗旨”，青海电视台就此以“西部鬼才独创书法风格，将艺术融入生活”为题进行了专题报道。其次，他创造了用藏汉书法形式创作12生肖的先例，首次将藏文楷书、行书、草书和汉字书法同时创作在一幅作品中，并且每种生肖用不同书体、不同写法创作了30个不同的样式，加起来正好是360个不同的生肖字，这——在中国书法史中也绝无仅有，如果不查阅史料，不了解文字历史，这种创作说一千道一万也是完成不了的，这里面不但展示了他的书法功底，更多层面上反映了他对艺术创作的责任感和使命感，他把不同民族的文化、不同民族的艺术通过老百姓喜闻乐见的形式表达出来，获得了社会各界及书画界专家的高度好评。第三，他首次将中国24节气用不同书体展示出来，并且与著名诗人沈世杰合作，把每一种节气的内涵由沈世杰用诗联形式编创出来，再由黑鬼先生用书法表现出来，珠联璧合，将书法艺术和节气知识点有机结合在一起，恰到好处，既弘扬了传统文化，又赋予节气以新的内涵，收到了良好的艺术传播效果，博得了广大老百姓的高度赞扬。

四、以艺扬德传递正能量

黑鬼先生多年来默默耕耘，不急不躁，废寝忘食，在书法艺术上取得了瞩目的成果。为了让几十年的奋斗成果服务于社会，服务于大众，延伸艺术品的价值，他经常通过义卖、义写作品扶贫济弱进行各种慈善活动，2016年6月赴黄南州特殊教育学校现场书写并义卖作品，当场将义卖所得10000元全部捐赠给特殊教育学校，并接受黄南州特殊教育学校名义校长聘书。2017年5月，黄南州同仁县保安镇五保户村民唐元28岁女儿唐玉珍罹患恶性脑肿瘤住院，村委会紧急向社会各界发出捐款倡议，他得知此事后，主动在其朋友圈义卖作品捐款、筹款，在短短的5天时间里他捐款、筹款878760元。2018年4月为乳腺癌患者王玉英现场义卖作品，不到一个小时就捐款13000元；他曾经将美籍华人刘正福博士购买其书法作品的5000元全部捐给了湟中李家山中学作为贫困学生的助学金……还有许许多多的爱心慈善公益活动不胜枚举，可以说他把学艺和修德有机的结合在一起，为许多艺术家树立了做人做事的榜样。也因此他被评为首届“最美青海人”，2019年9月3日省委常委马吉孝常委代表省委省政府登门慰问“最美青海人”黑鬼，并发放了慰问金，希望西部鬼才继续发挥正能量作用，为社会做出更多更大的贡献。

五、如何定位自己的人生

记者：如何定位自己的人生？

黑鬼：我11岁时家中的顶梁柱父亲和爷爷因病在一年中相继去世，15岁时唯一能呵护我和弟弟的母亲又不幸摔伤造成终身瘫痪。对于一个生活在小山村的孩子来讲，家庭的这种变故犹如晴天霹雳一样，让我尝尽了生活的苦水和磨难。所以从儿时起，我就下定决心要走出大山，走好自己精彩的人生之路。在没有任何条件和背景的情况下，起初希望通过小说创作使自己走上文学之路，在创作了15部中短篇小说后我因为经常熬夜创作所以和父亲一样头疼不止，我想没有健康的身体哪有蓬勃的事业，从此搁笔弃文，将平时学习之余的业余爱好吹笛子作为以后发展的方向，虽然没钱买笛子，但是同学有，所以他不吹的时候我赶紧借来吹，没有人督促全靠自我加压，常常是迎着朝霞在山沟里吹得嘴皮子流血，就这样坚持不懈的努力，在高中时代我已经在舞台上吹奏大家耳熟能详的《扬鞭催马运粮忙》、《牧民新歌》、《陕北好》、《塞上铁骑》等在那个时代非常流行的竹笛经典曲目，因为吹出名气了所以被黄南州歌舞团借调担任竹笛独奏演员。期间，由于自己的好学和勤奋，我把自己的业余时间全部用来自学乐团里的所有乐器。所以，迄今为止，我不能说所有的乐器都样样精通，但是所有的乐器可以说是略知一二。并且，在高中时代就有感而发，创作了歌颂母亲的歌曲《故乡的小路》。在一般人的眼里，创作歌曲应该是进过音乐学院的科班生才能完成的，而我一个高中生也做到了，这说明了一个不难解答的问题：奋斗是成就事业的根本，一个人不去奋斗、不去珍惜时间，那么，无论有多好的条件也成就不了他精彩的人生。参加工作之后我成了一名人民教师，在带班主任期间，要求学生写好字的同时，自己也率先垂范开始步入了学习书法的艺术之路。没有老师，就看着字帖学习，终于有所收获。毫不掩饰的说，我自始至终一方面在自我培养传递正能量的资本，一方面在不断传递正能量，这就是我对自己人生的定位，不计个人得失，做好自己不论人非。

六、丑书之“热”必将误导后人摒弃传统

书法是造型艺术，它的发展始终和文字有着密切的联系。可以说，书法是文字艺术形式的再现，它的发展过程经历了从幼稚不成熟逐渐走上了完善尚美。也正因为其蕴含的美学价值所以就成了中国独一无二的文字艺术而得以传承和发展。当代所有从事书法研究、书法实践者提及临帖的范本时绝对不会拿丑书为楷模的。翻阅一下书法的发展史和批评史，没有哪一个朝代哪一个书法大家把“丑书”捧为至宝去宣扬歌颂的，历数一下古代大家也找不出一位是写“丑书”传世的，而当今书坛的悲哀是相当一部分习书者却是以“丑书”扬名，而且引以为荣的，大有立足书坛的势头，实在令人匪夷所思。我在微信里看到有人列出的当代书坛十大丑书者，触目惊心，几乎所有十大丑书代表人物无论职位、学历、工作环境都不是常人能够企及的，顶层导向出了问题，老百姓学八哥叫也就不足为奇了。那么我来分析一下这些学者专家标榜丑书的原因何在？其实，原因也很简单，因为学习书法是“蜀道之难难于上青天”的差事，表现工具太单一：毛笔、墨、宣纸；不像水墨画，它可以利用这三者在创作过程中通过皴擦、撒物、喷液等多种技法让作品出彩，但是书法就截然不同，一点一划技法严谨，容不得半点作秀。因此学画者一年甚至更短时间随便可以出个小品，但是习书十年就不一定入道。既然入不了道又从事书法教育，得给莘莘学子们有个合理的交代率先垂范嘛，所以把自己不能入道（有的入了点小道却要往偏里走，求新、求奇、求怪）的“字”冠以古拙、朴实、厚重的标签让不明就里的后人们学习，并且大谈此举乃书法之创新，这就是丑书流行并且有市场的根源所在。

现在我来谈谈“古拙、朴实、厚重”与“丑书”表现上的差异。古贴里面的“古拙、朴实、厚重”是建立在字的结构有章法、点画有技巧之上的。而今人的丑书既无字的章法，又无点画的技巧可言，更谈不上和古代一流书家的传承关系了，说的透彻一点，丑书实际上不是书法范畴的内容，而是写字的丑化。丑书表现的实际上是笔墨线条的视觉冲击感，玩的是毫无规律和技巧的墨感觉、线感觉，是文人“江湖字”，这就是“丑字”和书法中“古拙、朴实、厚重”之间的最大的区别，而练不好美字或者能写出好字却偏要追求“丑字”者，前者是苦性和灵性出了问题，后者则是审美缺失所致，为掩饰一无所获的奋斗结果或求新求奇的辛苦，他们甚而至于打出“孩儿体”、“童稚体”的旗号来给自己的“丑字”开脱解围。殊不知就算是“孩儿体”、“童稚体”也都不是书法长河中的主流，更不是习字的范本，专家们为何不谈美中之美而偏要去丑中找“美”？悲夫悲矣！必将贻害后人远离传统而落入江湖。

（采访者：《青海党建》杂志社和平）

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