未成熟的小蝸牛
這句話有一定的道理，但不絕對。嬰幼兒期（0-6歲）在人的一生中佔有舉足輕重的地位，基本可以通過一個人的童年生活環境來推測這個人大致的發展路徑，也可以通過一個成年人的整體狀態，大致推測出其童年的生活環境。
這裡的環境包括家庭環境和社會環境。一個孩子的嬰幼兒期大部分時間還是在家裡渡過的，所以家庭環境是非常重要的。
孩子的嬰幼兒期分為兩個階段，0-3歲和3-6歲，這兩個階段都有其要完成的人生功課，其中0-3歲是3-6歲的基礎。0-3歲孩子的生理、認知、語言、情緒情感都需要得到和諧發展，往後生命的整體發展都將以這一階段的發展為基礎。
0-3歲孩子的身體發育、大腦發育、感官發展、動作發展，是其他人類更高級發展的前提；認知上如孩子記憶能力、信息加工能力、感知覺能力；語言發展特別是口語的發展；情緒情感方面，如與母親建立的的依戀模式等的發展品質都影響這往後生命的發展。
因此三歲看大有一定的道理。
而3-6歲孩子在身體、感知覺、動作、智力、語言、情緒情感方面雖不如0-3歲具有可塑性，但仍具有很大的發展空間。如果0-3歲發展出現問題，3-6歲仍有很大的機會為往後的發展奠定良好的基礎。
0-6歲對一個人的重要程度就如一座房子的地基般重要。過了這個階段，人的各個方面基本已經定型，這個時候從孩子與父母的關係、與同伴的關係、與同學老師的關係、在學校的表現等基本可以推測其往後人生路的發展情況。
所以，七歲基本可以看到老。
三歲看大，七歲看老，中國智慧同西方的心理學觀點基本不謀而合。但人生有很多可能性，一個人的發展除了環境影響，如一個人0-6歲的時候，生活環境不是很理想，6歲之後環境突然變好，例如孤兒院的孩子，有人在心理上和精神上給與支持，也可能發展出另外的人生。
芽滴滴
一個孩子落入狼的手裡，有的會被狼撫養，這就是狼孩。例子不多，確實有幾例。狼孩是不會直立行走的，生活習慣也接近於狼。
這說明絕大多數孩子的素養取決於家長的教育，不排除有極個別孩子天生的壞種，也有的天生心善，這屬於個例，跟我們一般人沒太大關係。
那為什麼是三歲看大，不是八歲看大，十八歲看大呢？因為人的生理是有一定規律的，幾歲長鬍子，幾歲來月經，幾歲出現人體性特徵，這在人類是大同小異的。
同樣，人的心理和學習能力也遵循這樣的規律，一個剛出生的孩子，三五歲會熟練的講話，跟著中國人，說中國話。跟著英國人，說英國話。這些是自然而然輕而易舉的事情。
那時候的學習能力是驚人的，但是，請注意，那時候的心理增長速度也是驚人的。
可到了七八歲以上，孩子再學英語，就不一樣了。心理的增長也會放慢。
在黃帝內經上講，女孩子是以七位節點的，比如七歲，十四歲,二十一、二十八、三十五、四十二。每一個節點都伴隨著身體的變化。這其中有一個變化就是更年期，說白了也是一種生理和心理的綜合反應。
三歲看大，七歲看老，基本差不多，因為，定型了。有例外嗎，有，很少很少。
小橋sunny
“三歲看大”，“七歲看老”可以看做是重視幼教的“古訓”，但絕不是真理。如果僅“三歲”就把一個人退休前的“前途”看“死”了。我們還培養他們幹什麼？自由發展豈不省心，省事，省時，國家不更省去許多人力物力嗎？如果“七歲”就能定一個人至死的人生，我們還在教育丶生活丶身體丶德育諸多方面下大功夫，花大力氣幹什麼呢？
比如我們請一“行家”識得一“七歲”神童，將來一定立“大家”之列，卻不給他必要的教育，長大後他能成“家”嗎？顯然，沒有後天的教育與努力了，成才是荒誕的！反之，“七歲”就看一輩子是“混混”的，得以良好教育，生活於良好的環境，你能斷定他一輩子一定是混混嗎？顯然結論也是或然的！
人之善惡不是“看”出來的！人之善惡不是天生的！
在我們的民族急需大量有用人才之際，“三七”說只能理解為基礎教育，即從小教育很重要。不能作為培養教育的準則或經驗。中國教育過去沒真的“看”出人才，今天與未來也更不可能憑三七論“看”出人的良莠。中國的騰飛靠千千萬萬個“三七”孩子的成才誰要把“三七”論當真理，不僅誤了自己的孩子，誤了一代或幾代人，更會誤了國家的前途。若天下奉“三七”說為真理，罪過就大了！
誠答。
