《论语》中有一些关于君子和小人的论述，非常值得我们认真学习思考。孔子把君子和小人拿来做对比，论述了君子和小人的区别，其精神实质，在今天看来，仍然闪耀着智慧的光芒。对当今社会人格的培养塑造，人的道德水平的提高，如何正确处理人际关系，都有重要的借鉴和指导意义。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利 ”，意思是说君子通晓的是道义，而小人关注的是私利。孔子认为，在道义和利益之间，君子应该以道义为重，不能为了利益而失去道义。孔子所说的道义，是一种符合社会公德和公益的正义行为，是政治生活和做人的最高准则。孔子还说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。意思是君子怀念的是道德，小人怀念的是乡土；君子怀念的是法制，小人怀念的是恩惠。这就体现出君子和小人思想境界的不同。孔子认为君子应该讲道义，遵守道德规范，时刻挂念国家的安危和利益，而小人则处处只关心自己的私利。孔子的这个论述，在今天仍然非常适用。尤其是为政当官者，应该处处以君子的标准要求自己，以国家和人民的利益为重，把国家的安危和百姓的疾苦挂在心上，而不能只追求个人的私利。
在人的道德修养方面，孔子也指出了君子和小人的区别。孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，意思是君子安静坦然而不傲慢，小人傲慢而不安静坦然。孔子又说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意思是君子胸怀宽广，浩然正气，而小人则经常忧愁悲哀。正因为君子和小人的道德修养不同，所表现出的外在气质也不同。君子表里如一，胸怀坦荡，知识广博，因此表现出心神安静而谦虚，而小人为了掩饰他的学识浅薄和内心空虚，表现出态度傲慢，心神不定，经常处于愁苦悲哀之中。因此，我们应该不断学习充实自己，丰富自己的思想，同时要注意提高道德修养，不斤斤计较个人得失，做到心胸开阔，安静坦然，谦虚好学，乐观向上，才能逐步达到君子的境界。
孔子在如何处理人际关系和朋友交往方面也有精彩的论述，指出君子和小人在这方面截然不同的两种态度和处理方法。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”，意思是君子和朋友之间能够协调配合，但又有自己的主见；而小人表面上和你协调配合，但心底里却另想一套，时刻都想着算计对方。孔子还说：“君子周而不比，小人比而不周，”意思是君子和人团结，不相互勾结；而小人和人不团结，却相互勾结。君子交朋友，或是志同道和，或是有共同的兴趣爱好，或是多年感情的积淀，没有任何利益关系。朋友之间坦然相向，互相帮助，相辅相成。而小人交朋友首先以利益做为交友的条件，如果有共同的利益需求，就相互勾结，就视为朋友；否则即形同陌路，过河拆桥，谈不上观点和感情的交流。这就是君子和小人在交友方面截然不同的两种境界。人们常说，物以类聚，人以群分，所以我们交朋友也要谨慎从事，不可因为得到一点小恩小惠而把对方轻易视为知己。要努力做到不流于世俗，不同流和污，不人云亦云，要有自己的观点和看法。和朋友交往应当团结和谐而又不失主见，宽宏大度而又不盲目附合。朋友之间应该坦诚相见，取长补短，共同进步，这样才能交到真正的朋友，成为人生道路上的好帮手，好伙伴。
