曾國藩是晚清名臣，在晚清王朝的政局中有著
舉足輕重的作用。不僅如此，曾國藩還特別注重總結修身齊家的道理，用以傳給同族同胞，帶領家族走向興盛。
在寫給家中諸弟的家書中，曾國藩就這樣寫道:
修己治人之道，止“勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬”四語，終身用之有不能盡，不在多，亦不在深。
釋義:自身修養以及治理國家的道理，有四句話可以終身受用:“勤於政事，節儉治家，所說的話忠信可靠，行事誠懇無欺”。
一個人，如果能做到這四點，家業可興，福運自來！
一、勤於邦
“勤於邦”的意思是勤於政事。
在晚清的官場，曾國藩便是勤政的代表，凡事親力親為。
自進入仕途後，曾國藩每天大大小小的事都要親自過問處理，睡眠時間都很短。
曾國藩以天下事為己任，竭力為朝廷推舉人才，苦思
國富民強之道。正是靠著“勤政”，才讓曾國藩“十年七遷”，最終成為晚清的“中興之臣”。
古代也有很多勤政的皇帝，如漢文帝、漢景帝、唐太宗、雍正帝，都把國家治理得很好。
其實，類比到現代社會，“勤政”可以說就是“勤於事業”。
每個人成年後，都會有自己的事業，而你對自己工作的勤奮與否，一定程度上決定了自己能不能更上一層樓。
首先，你需要把工作上的事，融入生活，當作自己的事來做。
這樣你工作肯定會完成得很好，領導也看得到，有利於你的升遷。
其次，如果你真的對一件事情努力過，即使最終沒有達到既定目標，但是肯定是會有其他收穫的，也會讓自己變得越來越優秀。
千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有利於世者，不外一“勤”字。
一個人，如果在工作中非常勤奮，福報也會跟隨而來的。
二、儉於家
“儉於家”的意思就是節儉治家。
曾國藩在寫給家中諸弟的信中，多次提到“勤儉”二字:
用度宜儉，此居家鄉之要訣也。
釋義:生活要節儉，這是居家的重要訣竅。
曾國藩即使後來官越做越大，但還是非常節儉，為自己的子女以身作則。
在平時的生活中，曾國藩居住的房子比較簡陋，衣著也較為樸素，家中瑣事都是自己動手，很少僱傭人。
對待子女，曾國藩也要求必須保持節儉之風，平時的家務活都要自己做，挑水、洗衣服、砍柴什麼的。
如果稍有奢侈之風， 還會遭來曾國藩的一頓痛罵。
因為曾國藩自己本是農家出身，知道生活不易，如今雖說位極人臣，不愁吃喝。
但是對於子女來說，他們的幸福需要自己動手創造，父母不能幫他們一輩子。
如果沒有節儉之風，家庭遲早會衰敗。
所以曾國藩從小就培養子女節儉的習慣，讓他們多吃點苦頭，長大後便會自立自強。
勤儉方能持家。
三、言忠信
“言忠信”的意思是所說的話忠信可靠。
思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。
釋義:思誠，就是說內心忠誠堅貞沒有二心，言語篤實無欺，以至誠感應萬物，所以神欽。
曾國藩認為:“言語誠信”是修身的基本條件。
我們從小便聽過“狼來了”的故事:
一個放羊娃整天放羊，覺得太無聊了，想戲弄村民，於是對著村莊方向喊“狼來了”，村民拿著鋤頭趕來後，放羊娃卻在哈哈大笑。
第二次還是如此...
第三次狼真的來了，但是無論放羊娃怎麼呼叫，都沒人幫他，
因為已經沒人相信他了，羊因此被咬死了很多。周幽王和褒姒“烽火戲諸侯”的故事也是如此。
放到現代社會，誠信同樣非常重要。
就拿我們平時的信用卡來說，只有按時還錢，才能繼續提前透支。
反之，你將會有很嚴重的信用問題，以後在生活中的各方面都會因為“信用問題”受限。
在社會上，很多用人單位也會考慮一個人的信用問題。
可以說，如果一個人有“信用問題”，將在社會上寸步難行。
四、行篤敬
“行篤敬”的意思是所做的事誠懇無欺騙。
通俗來講就是踏踏實實做事，別搞一些花花腸子。
言忠信，行篤敬，遷善改過，乃修身之要。
釋義:言論忠信可靠，做事踏實認真，看到好的要學習，有過則改，這些都是是修身的要領。
曾國藩覺得，一個人的修身，“做事踏實”非常重要。
做事踏實意味著讓人放心，這樣便可以取得對方信任，增加親密度，這在工作和生意場上體現得非常明顯。
百葉君之前有一個領導，曾對我說過這樣一句話:
其實，領導最看重的不是你能力有多強，有多厲害，而是看你的工作態度，做事踏不踏實，能不能為領導分憂。
領導經常對我說的也是“踏實”二字。
我聽完深有感悟，在現實生活中，一個踏實肯幹，積極向上的人，誰會不喜歡呢？
踏踏實實做人，認認真真做事。
聲明:本文由百葉君原創，參考文獻:《曾國藩家書》，歡迎留言交流。
