日本是道教中所说的蓬莱仙岛吗?

相信提起蓬莱仙岛大家心中就会涌出那虚无缥缈的人间仙境,在中国神话传说渤海中有三座神山:蓬莱、瀛州、方丈,那么神话中的蓬莱仙岛是指日本岛吗?

日本是道教中所说的蓬莱仙岛吗?

其实蓬莱仙岛只是海市蜃楼,它是根本就不存在的,那只是人们对海市蜃楼的一种敬畏,无法理解的现象只能用神明替代。

但在山东确实有蓬莱这个地方,但是此蓬莱非彼蓬莱,另外,蓬莱的建城跟传说中的蓬莱仙岛有些密不可分的联系。

  蓬莱(登州)因为地理位置的特殊,基本上是世界上海市蜃楼出现最频繁的地方之一了,而古人并不懂的现在的科学,觉得神似的同时,也会加上神话崇拜的联想,认为那是仙人居住的地方,还有长生不老药的存在,海上三神山的传说大概就是始于此,随之传播开来。

日本是道教中所说的蓬莱仙岛吗?

秦汉时期是寻仙求药的鼎盛时期,当年的秦始皇,汉武帝都曾到现在蓬莱的这个位置寻仙求药,没办法,这个地方经常有海市蜃楼,尤其是汉武帝,八次寻仙而不得。蓬莱的建城与汉武大帝关系也紧得很。

  据《 史记》 、《 汉书》 记载.汉武帝海上巡幸活动约有八次,历时23 年,证及其他资料,几乎每次都到达了登州.这是因为那时的方士们认为:蓬莱仙山大体应在今蓬莱以北的海上(因海市之故)。汉元鼎五年(前112 年)三月,汉武帝首次临幸海上,“益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人”《史记· 孝武本记》。元封元年(前110 年), “方士更言通莱诸神山若将可得… … 乃复至海上望,冀通蓬莱焉”<>。太初元年(前104 年)十二月又“临渤海,将以望祠通莱之属’, (《汉书· 郊祀志》)。太初三年(前102 年)“东还海上,考入海及方士求神者”, 莫验,然益遣(求仙船和求仙人)。

日本是道教中所说的蓬莱仙岛吗?

当然,汉武帝的求仙活动终归要以失败告终。于是.太初元年(前104 年),他在第五次巡幸海上到达登州时,命人筑城一座,称之为“蓬莱”,以聊充渴肠.从此,人世间有了一个实实在在的地名一一蓬莱。史书、志书对此有多处记载。明人注唐代杜佑《通典》 :“汉武帝于此望海中蓬莱山,因筑城以为名。”不过,汉武帝临死前两年终于幡然醒悟:“天下岂有仙人,尽妖妄耳!”于是“悉罢方士求仙事”,为秦汉求仙热潮画上了句号。

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