《易經》不是迷信，是哲學！
《易經》有戰略思維統籌人生，也有戰術方案解決問題。
哲學書籍通常只幫助學習者改善整體的戰略思維，很少會在戰術思維層面進行具體指導，而《易經》是一本與眾不同的經典哲學書籍。《易經》不僅幫助學習者建立戰略層面的人生思維高度，也可以幫助學習者在戰術層面解決具體的現實問題。
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因為人生思維的培養需要不斷的歷練與修行才能達成，我們將講解的重點放在解決具體問題的層面上進行說明。
《易經》六十四卦中的每一卦都代表一種大的形勢，每一卦的每一爻又代表了大形勢中的不同發展階段，而所有的利弊得失都隱藏在這些卦爻中，等待著學習者去發掘和領會。而一旦真正理解了其中的深刻內涵，學習者就會根據自己當下所處的形勢去對應《易經》中的某一卦某一爻，然後在根據對應卦爻辭來決定接下來如何去做才可能得到更好的結果。
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千萬不要認為很容易就可以達到對六十四卦應用自如的程度，更不要認為學習了《易經》就可以徹底改善命運。雖然《易經》為學習者提供了人生所有困境的解決方案，但在很多時候，如果沒有環境的配合，只靠個人的力量仍舊無法完全走出困境，而只能做出有限的改善。然而，即使這有限的改善，也應該感到欣慰了，畢竟很多人因為自己的無知會讓本就糟糕的形勢更加雪上加霜。
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通過對《易經》經文的深入學習，我們可以更加進退自如，隨時根據形勢調整自己的行為。
如果身處《訟》卦的形勢中，很顯然是和他人產生了一些糾葛，那麼就要小心應對。如果最初就能接受第三方的調停，即使小有損失，也比持久戰帶來的各種傷害要小得多，瞭解了《訟》卦的道理，是會在此時及時止損的。即使自己身處九五爻的位置，在實力上碾壓對手，也不要仗勢欺人，握手言和，放對手一馬也許會讓你從此減少一個敵人，把對手逼到死角恐怕才是最危險的。
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如果身處《豫》卦的形勢中，那麼就要時時提防過度沉溺於豫樂之中，畢竟禍福相依，物極必反。
如果身處《隨》卦的形勢中，那麼就要做一個因人成事的人，只有跟對人，做對事，才能更接近成功。
如果身處《蠱》卦的形勢中，那就必要有所作為，整治蠱害。若是無心做事，錯過整治時機，那麼必將積重難返，發展前途也必將受到阻礙，恐怕從此會黯淡無光。
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學習《易經》可以更好地把握人生，六十四卦中的每一卦每一爻都可以對學習者有所啟示，猶如一本“百科全書式”的“人生指南”，又如一個經歷無數人生歷練的智慧老者，可以時時刻刻指導我們的人生之旅。又因為《易經》有六十四卦，可以逐卦慢慢學習，學通一卦就可以有一分收穫，哪怕未能通研六十四卦，也足以對人生有所裨益和改善。
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