对联也是中国传统文化之一，春节的时候，人们会在门上贴对联，以此来表达自己的美好愿景，对联是诗词文化和书法文化的结合体，好的对联，要求上下联在读音、词意等方面都要对得上，很多皇帝都很喜欢对联，像是乾隆，以给人出对联为乐，关于对联文化，也演绎出了不少佳话，比如说这位秀才。
在古时候的岭南之地，有一个叫做封于修的秀才，他从小就很喜欢学习，熟读四书五经，有着很高的才学，在他们当地非常有名气，他的父亲也是一个有才华有文化的人，是一个坐堂的大夫，不管是医术还是医德，都非常高，所以颇受当地人的欢迎，这样的家庭环境下，他对学习非常感兴趣。
封于修十六岁左右的时候，他的父亲开始教给他一些医道，没有想到的是，儿子在这方面很有天赋，一点就透，不需要多用功就可以学会，就像是那句古话说的：“秀才学医，如泥脱皮”。
其实这也很正常，因为中国传统医学来自于阴阳五行，封于修又深受《易经》的影响，在这方面本身就有一定的基础，一点就通也不是不可能。到了十八岁的时候，封于修也和其他的读书人一样，走上了进京赶考的道路。
“习得经纬艺，卖货帝王家”，这是中国古代读书人的朴素梦想，他这么做倒也很正常，他拿了盘缠以后，就离开了家乡，踏上了寻求功名的道路。
某天天色已晚上，封于修找了一家客栈休息，第二天醒来后打算起身继续赶路，没有想到天降大雨，封于修只好在客栈内多待一天，闲来无事，他便到门口看雨，却发现老板的女儿也是喜欢读书的人，她在看一本叫做《黄帝内经素问》，封于修来了兴致，就和老板的女儿攀谈了起来。
姑娘听到有人和自己谈论医道，非常的高兴，只谈论了一会儿，她就知道封于修是很有才学的人，就问到，“您是秀才，我想出了一幅关于药材的上联，却怎么也想不出来下联，先生可以一试么？”封于修认为，自己那么博学，怎么可能怕的了一个小姑娘呢，满口答应了下来。
客栈的女儿说出了上联：“秦艽草，八条腿，九条腿，十条腿。”
这个对联真是绝了：开头的秦艽是药材，那么为了对仗工整，下联的开头也应该是药材，而且这三个字的下边，分别是8、9、10这三个数字，封于修真是低估了对联的难度，他想了很久很久，也没有想出合适的下联，一时间就有点迷茫，一向认为自己才华过人，可以考取一个功名，没有想到走出了家乡，连一个小女子都比不过，怎么能够进京赶考呢？这样也能够取得好成绩么？
越是这么想，他的心理压力就越大，急火攻心，整个人都快要崩溃了，竟然一病不起，在客栈去世了，去世之前，他还留下了遗言，让人把这个对联刻在自己的墓碑上。
之后，不少才子慕名去祭奠秀才，他们也想给出下联，结果都铩羽而归了，某一年的夏天，那客栈老板的女儿去拜祭封于修，只见到坟墓的东边，长满了一片丁香花，西边有皂荚草，风儿吹动，花朵随风摇摆，非常好看，姑娘知道这两种植物都是可以用来入药的，于是就想出了下联：“皂荚草，七支脚，八支脚，十支脚。丁香花，百字头，千字头，萬字头。”
可惜的是，当初那个和他一起钻研对联的秀才，再也听不到了，姑娘跪在秀才的墓前，说道：“没有想到你死后还在想下联，是我输了”。
古时候的人，对这种事情真的很执着，所以在今天的我们看来，秀才的行为或许有点愚蠢，但是在那个时候的人看来，这种为了才学而殒命的人，是很值得敬佩的。
