01
长期以来，我们是“韬光养晦，埋头苦干”的民族，我们国人也都是忍耐性极强的一群人。
在对外交往、为人处事的时候，一直提倡和身体力行的是与人为善，和气生财。“君子动口不动手，小人动手不动口”，“忍一时,风平浪静；退一步,海阔天高”是我们的处事原则。
即使起了冲突，也绝不先开第一枪，不先下手为强。
——除非是“一忍再忍，忍无可忍，是可忍孰不可忍，毋须再忍”。
02
“不开第一枪”的原则，看上去也许站在了道义的制高点，可能会赢得周围舆论的支持。
岂不知，事情都是有两面性的，实际上，缺乏回怼的实力和勇气，是真的不好谈什么道义、双赢和合作的。从长期看，这也会成为了别人持续骚扰你的借口和凭据。
因为君子对君子，尚可礼尚往来，拱手相让。但遇到小人，你得到的只能是无休止地得寸进尺和蹬鼻子上脸。
而很多时候就实际情况来看，这世界的小人还蛮多的。
米国在处理国际事务中，一直扮演着世界警察的角色。从来都是看谁不顺眼，闲着也是闲着，不管三七二十一，上去就是一通殴打。事毕，挨打的不能把它怎么样，只能背过脸去，嘟囔两句，顶多再加上一句：这万恶的，挨千刀的。
“德不配位”的谴责，对小人是不起作用的。
“治大国如烹小鲜”。 其实国与国之间的事务，很多方面和我们老百姓平时居家过日子是相似的，也不总是有公平和道义的，反而耳闻目睹的蛮横和强权更多点。
03
又想到了关于在平时生活中，我们挨打了是否应该还手的问题。
当然，一般还是认为，我们大部分国人还是温文尔雅的谦谦君子的，毕竟中华五千年文化的熏陶濡染和沉淀造就，不是一句“国民素质有待提高”就可以否定的。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”只不过，有时候会因为“这不是钱的事儿”的这个事，让很多人撕掉温情脉脉的面纱，开始变得不理智起来。
发生这种事情，很大程度上，这已经不是个人问题、文化问题、修养问题，而是社会风气、价值导向的问题了。
曾经在某视频上，一位警花小姐姐非常认真地给我们普及生活中的法律知识：
与他人发生纠纷时，一定不要先动手，先动手的理亏。
同时，即使别人先动手打了你，也一定不要冲动。先挨着，不要打回去，除非你的生命受到了现实的威胁。否则，事件的性质最后就变成斗殴了。
你只需要做的是尽量留下证据。
大概意思就是这个意思。
归纳起来你需要做的就是：“三不要一要”——不要动手，不要反抗，不要还手，要留下证据。
04
看完后，我在风中凌乱，感觉自己真的是法盲了，敢情是这个意思，不知道是几个意思？
发生冲突时，不能首先动手，这个可以理解，不惹事儿吗，作为一个守法公民，咱还是有这个素质的。
但挨打了不要还手，是什么意思，是放纵坏人欺负老实人吗？
作为一个有血有肉，有着七情六欲的人，谁又能真正做到挨打不还手呢？
除非是鲁迅笔下的阿Q——挨了赵太爷的打，他却自以为自己胜利了——因为那是儿子打老子。
再则说了，你不还手，万一遇到不讲究的，你在这眼冒金星，七荤八素，没醒过味来，人家从容不迫地拍拍手撒丫子了，事后你找谁去？
不要说天网恢恢，不要说“什么”不会迟到。真到那个份上，那也是需要时间、精力以及其它不以你的意志为转移的东西的。
一般老百姓谁能耗的起，中间再有个风吹草动，斗转星移，物是人非，或者“改个名字”，“换个马甲”，也许就不了了之了。
还有，是不是每次出门还得找个人偷偷跟着，及时的把证据拍下来，以作呈堂证供之用。
总觉得这样的说法怪怪的，实际遵守起来不知道该怎么办才好。也许，最好的办法就是出门时，拿根绳子把自己的四肢缚住了，这世界就安静了。
05
当然，永远不提倡睚眦必报，“吃亏是福”在实践中总还有些道理的，就看你会不会自我调节自我安慰了。
固然，笔墨里，闲谈莫论国事。只不过谈笑间，眼一睁，一闭，这一天就过去了，
如此而已。
