你所謂的南陽、鄧縣、樊城、隆中應該是南陽市鄧縣樊城鎮隆中村吧，這應該是最符合你想要的諸葛亮的躬耕戶籍地吧？這樣就沒毛病了。
而且劉表被你說的雄才大略、開疆擴土，睥睨群雄，而諸葛亮家和劉表又是故交，自然襄樊一班達官貴人是一定要談笑有鴻儒，往來無白丁的，那可真是暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州啊，一派上流社會歌舞昇平景象。更重要的是，劉表是一定要給他許配一個名門望族的大家閨秀，還搞什麼隱居求志、躬耕壟畝，不醉生夢死、樂不思蜀就不錯了。
在唯一的“寧州”過著悠哉悠哉的生活，又有劉表這個被你說成文治武功的“明君”，論關係論實力，諸葛亮腦子裡是哪根弦不對勁，非要等著那個根本成不了大器、顛沛流離的劉備去創業呢？別跟我說是智聖算準了劉備能夠大器晚成、匡扶漢室，而實際上只是大家都在忍辱負重、窮困潦倒時候因而惺惺相惜而已；也不要跟我說什麼他愛著大漢朝，這方面劉表比劉備更正宗，也更堪輔佐吧？
這就好了，有句話叫我不打斷你，我只喜歡看你自己打自己的臉。你把襄陽說的那樣安全祥和、名流雲集，讓全國人民看看，這是諸葛亮自己說的臣本布衣，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯的隱居實際上也是躬耕的生活嗎？你以為我們的智聖是在尋花問柳、攀龍附鳳嗎？你倒是說的天花亂墜了，問題是你越說的邪乎就越離題千里。
當然我們承認你說的是真的，就像現在你認為襄陽全宇宙第一一樣，但越是這樣就越是打臉自己，當然不是我們打臉，而是你自己打自己臉。當然，還有智聖本人的話在那兒，不由人覺得他不是病死，而是被你這種生拉硬扯的道德綁架給氣死的。
還是好好唸叨著你的南陽市鄧縣樊城鎮隆中村，想著當時為末世之一救的劉表和亂世之唯一寧城的襄樊，然後繼續編織怎麼通過上層關係和名流往來，甚至不惜弄出這種招婿聯姻的佳話，然後一定要把諸葛亮挖走，儘管他實際上已經習慣了在南陽那種“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的躬耕生活，當然自比管仲、樂毅也是必須的，因為南陽這個地方雖被你說成是亂世中的亂世，但人傑地靈是當之無愧的，在這方面，范蠡、張仲景、張衡可以，諸葛亮他老人家當然也可以，要不怎麼叫四聖之鄉呢？
