《時運賦》又名《寒窯賦》——呂蒙正作
時也，命也，運也！天有不測風雲，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇。
靈雞有翼，飛不如鴨。
馬有千里之程，無人不能自往。
人有凌雲之志，非運不能騰達。
文章蓋世，孔子尚困於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水。
盜蹠年長，不是善良之輩；顏回命短，實非兇惡之徒。
堯、舜至聖，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大聖之兒。
張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。
晏子身無五尺，封為齊國首相；孔明臥居草盧，能作蜀漢軍師。
韓信無縛雞之力，封為漢朝大將；馮唐有安邦之志，到老半官無封。
李廣有射虎之威，終身不第。
楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬里。
滿腹經綸，白髮不第。
才疏學淺，少年登科。
有先富而後貧，有先貧而後富。
蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間。
君子失時，拱手於小人之下。
天不得時，日月無光。
地不得時，草木不長。
水不得時，風浪不平。
人不得時，利運不通。
昔時也，餘在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯；布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢；上人憎，下人厭，皆言：“餘之賤也！”餘曰：“非吾賤也！乃時也，運也，命也！”
餘及第登科，官至極品，位列三公；有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍；出則壯士執鞭，入則佳人捧袂；思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味；上人寵，下人擁，人皆仰慕，言：“餘之貴也！”餘曰：“非吾貴也！乃時也，運也，命也！”
蓋，人生在世，富貴不能移，貧賤不可欺；此乃天地循環，終而復始者也！
譯文：天時變化往往準確很難預測，人的禍福變幻同樣如此。
蜈蚣有百足，走起路還不如（沒有腳的）蛇快。
家雞的翅膀很大，飛翔能力還不如飛鳥。
駿馬雖然能夠馳騁千里，沒有人同樣不能到達（目的地），
人即使胸懷遠大理想，時運不好也不能實現。
孔子的文章天下第一，尚且不得志，受困於故國（魯國）；
姜太公軍事才能出眾，（未遇到文王時）還在渭水邊釣魚；
蹠（人名，春秋時期的一個俠客式人物，被正統統治者侮蔑為盜賊）年紀雖然很大，卻不是什麼善良之輩，
顏淵（孔子的學生）雖然英年早逝，卻不是兇頑的人。
堯舜都是聖人，他們生的兒子卻很不成器。
瞽叟資質一般，甚至頑呆，生的兒子堪稱聖賢。
（漢朝的）張良原來是平民出生，
蕭何曾經做過縣一級的副職低級官吏（後來成為丞相），
宴子身高不足五尺（古代計量，正常人的身高為八尺）卻做了齊國的丞相；
諸葛孔明隱居草廬，能做蜀國軍師，
韓信沒有縛雞之力，卻被封為漢朝大將，
馮唐胸懷治理天下的大志，到頭來沒有一官半職，
漢朝李廣有飛將軍的美譽，（卻得不到重用，沒有戰功）始終沒能夠封侯；（西）楚（霸）王（項羽）雖然英雄蓋世，難免自刎於烏江；
漢王（劉邦）雖然勢力弱小，(卻得到）萬里山河。有些滿腹經綸的人，到白髮蒼蒼都未能中舉（科舉考試屢屢失利），
有些才疏學淺的人，年均輕輕就科舉登科；
有先富裕後來貧窮的，有先貧窮後來致富的；
蛟龍沒有遇到好的機遇，往往藏身於魚蝦當中；
君子失去天時，反而屈尊在小人之下，
天不是（有利的）天時，日月都失去光彩，
大地沒有得到（有利的）天時，草木都無法生長，
水不是得到（有利的）天時，風浪無法平靜下來。
人沒有得到（有利的）天時，時運都不順。
呂蒙正作此《時運賦》是由於他幼時被父親遺棄，曾與母同住寒窯，以乞討為生，受盡人間貧寒冷眼。後發奮讀書，最終官至極品。從遭人鄙視到被人高眼相待，乃嘆天道無常、人情冷暖。勸讀者莫要看人低。
讀了呂蒙正的《時運賦》，深感人的福禍與生死如同天時的變化一樣難以預料，果真需要順應天命樂其所得。
我的感觸是：世間萬物如逢時運不濟必定不能舒展才能，有的人胸懷大志卻一輩子不得賞識與施展，而有的人落魄愚鈍到最後卻能夠得福祿，這些都是時運所致，需以平常心對待，人各有時運，早不來也晚不了。天時未到，不急躁；天時來了，不驕傲。
正所謂：“生死有命，富貴在天。”世人莫道貧賤惡，做人中正又平和，他日時來運得轉，莫忘當年苦寒樂。
