牛首山
牛首山又称牛头山，自古以来就是佛教圣地，唐代法融禅师于此参悟佛法，得禅宗四祖道信大师印可，付顿教法门，开宗立派于此为牛头宗，盛极一时，传六代而衰。2015年10月27日，盛世重光于南京报恩寺塔遗址的释迦牟尼佛顶骨舍利移驾于此，正式长期供奉于佛顶宫内，再度兴盛。
牛首山佛顶寺
牛首山佛教文化景区内修建的佛顶寺，佛顶骨舍利护法僧团常住于此，曙光法师就是这座殊胜道场的住持，领众薰修，弘法利生。
佛顶寺住持曙光法师主法
曙光法师作为牛首山佛顶寺住持，被广大信众推选为江宁区佛教协会会长、南京市佛教协会副会长。1964年生于甘肃天水，84年依止觉俊长老披剃出家，90年代起，作为一代高僧茗山长老侍者，亲炙长老数十余载。
曙光法师
求学于中国佛学院栖霞山分院，毕业后任教并担任班主任5年，又受长老指派赴焦山定慧寺任监院。回到南京的曙光法师，攻读南京大学宗教哲学系读硕士期间，还担任中国佛学院栖霞山分院教师，并被栖霞古寺常住请为首座。茗山长老的书法远近闻名，在海内外佛教界广受赞誉，亲侍长老多年的曙光法师，秉承长老学修并重的交到，也十分注重提升自我的学识涵养。
李连杰亲近曙光法师
曙光法师精于隶书，直取汉碑经典，稍参时代理念，重在体现汉碑博大雄浑之精神风貌的同时抒发自我情感。端庄厚重不失清秀，笔力峻健富有神韵。毫不刻板，沉稳中见活力，常书写蕴含佛教教义的经典章节或四字吉语与信众结缘。
曙光法师《心无挂碍》书法作品
南京城里的栖霞古寺隆相法师、灵谷禅寺传静法师、古高座寺灵山法师都好临池，修习书法。与大多数僧人的书法相同，曙光法师的隶书书作结体方整，没有过多做时下“流行书法”的那种刻意的夸张变形，而是尽可能保留了传统书法端庄大方、气格沉稳之特点。在用笔上尽可能体现书写性，着意凸显点线条的那种苍润滋华之笔墨情趣。
曙光法师《得成于忍》书法作品
曙光法师的书作在细微中见变化，在自然中显精神，隶书朴中见秀，秀中有朴，巧中见拙，拙中有巧，字里行间，注重气息的连贯和内在的呼应。
曙光法师《沉默是金》书法作品
牛首山佛顶寺
曙光法师的书法作品与他所住持的寺院唐式建筑风格一般，端庄大气、层层递进。以劝人向善向上为内容，古朴典雅为尚，以正大气象示人的创作理念，恰恰也是当下很多书法人所欠缺的。规矩中见出性情，全篇弥漫着一种活脱自然的气息。
曙光法师《以己为灯》书法作品
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