經常見到這樣的人遇到有利可圖的事，就削尖腦袋往裡鑽，為的就是貪一點便宜；而在有錢有權有勢的人周圍，天天都有趨炎附勢的人聚集一堂，由於是懷著個貪字有求而來，所以以利益為驅動的組合缺少人間真情，出現"富居深山有遠親，貧在鬧市無人問"的境況，這種世態炎涼是不足為奇的。為了保持人格的高尚不應為個人利益去爭逐。還要看到，智術機巧是從智慧和才幹中鍛鍊而來，假如為了自身利益就去施展權謀術數，反而不如那些不懂得智術機巧憨厚的人顯的高尚。尤其是有機會把握權力，掌握金錢，卻依然保持高潔，不因權力而貪汙，不因金錢而墮落，是非常可貴的。權勢名利是現實生活中必然遇到的，有人格、有原則的人才可能出汙泥而不染；也正為了保持自己的人格，才恥於機巧權謀的運用，而是權勢如浮雲。
出生於戰國時期的屈原，忠君愛國，因遭小人的讒言陷害被無罪放逐。他憂心如焚，形容憔悴，徘徊於山澤之間。他抬頭質問蒼天，呼喚不絕。
有一個退隱江湖之人以打漁為生，見而問之："您不是三閭大夫嗎？怎麼到這裡來了？"屈原回答說："舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，因此被流放。"漁夫說："聰明人要順應時勢，而不固執己見。舉世皆濁，你為什麼不混淆是非，同流合汙？眾人皆醉，你為什麼不喝他們剩下的酒渣，與其一樣昏沉？為什們偏要懷瑾握瑜（瑾、瑜皆美玉，喻美德）？"屈原答道："我聽說：新沐（洗髮）者必撣掉帽子上的灰塵，新浴（洗身）者必抖掉身上的汙垢，怎能以清白之身遭外物玷汙？我寧願跳身江流，葬身魚腹，又怎可使高潔心志蒙受世俗塵埃？"漁夫聽罷只好微笑搖頭擺槳而去。屈原於是作《懷沙》之賦，抱著石頭自投汨羅江而死。
屈原深知報國無門，才華被埋沒，但他依然清高傲岸，操守如一，把自己的人格尊嚴和滿腔才情發揮到極致。
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