司马光反对王安石变法的用意何在?他算不算个“反派”?

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司马光反对王安石变法根本原因在于:两个人代表着不同的利益集团,一个是新兴利益集团,一个是既有利益集团也就是大地主阶级的利益。
变法是利益再分配,是两个利益集团的斗争过程。

王安石变法是在宋神宗时期,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。

王安石


变法自1069年开始,至1085年宋神宗去世结束,

王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。

变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,充实了政府财政,提高了国防力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。

但是,变法在推行过程中,由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作,也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法),加之新法触动了大地主阶级的根本利益,这是遭到司马光他们强烈反对的根本原因。因为变法损害了他们既得利益,所以司马光反对王安石变法的用意只不过为了维护他们大地主阶级的既得利益及消除变法中冒进造成的消极影响。

司马光


如果非得回答司马光到底算不算个“反派”?那么要看从谁的利益出发。王安石变法内容是正确的 但是太激进 不适合当时的政治环境 司马光反对这种冒进 也是无可厚非的。所以说没有什么反派不反派的。只是各自的立场不同而已


风云天下之谈古论今


自然在他心里,深藏不露。唯有借助后人视角,才能一窥内心深处,那冰山一角,说来极为不容易啊!所谓人心隔肚皮,就是这个理。何况,司马光还是个老狐狸,更加深不可测。记得他的同僚说过一句话,好像是“”醉翁之意不在酒”之类的,来形容他却是最合适不过了。至于,他算不算个“反派”,既可以算,也可以不算,因人而异。

具体而言,司马光反对“王安石变法”之用意,分为两个方面、层次。一方面,司马光“为了反对而反对”

,没有任意理由事实,纯粹政治立场所决定的。毕竟,司马光与王安石分属不同的政治阵营,都要为自己的政治利益谋福利,反对另一方,自然就有了政治利益。另一方面,司马光“为了理念而反对”,不想看到老百姓因为变法而受到伤害,主张保守的变法。要知道,司马光了解底层民情,肯定有看到过“王安石变法”对于一些百姓的盘剥,否则不会极力反对之。

这从他所持的变法意见,就可以看出,至于真假还有待斟酌。不过,政治人物一般都很复杂,不要看反对的理由一大堆,个个条条都是“为了百姓好”,就轻易信了他,那样很有可能会被带风向、失了自己,顺带也害了自己,完全得不偿失。因此,司马光不管所持是哪种反对,或兼而有之,我们都要审慎对待之,擦亮自己的眼睛。同时,不要忘了结合当时的社会背景,寻找相关的史料予以佐证之。

另外,司马光算不算个“反派”?却是不能轻率、贸然下结论。对于保守派来说,司马光代表了他们的主张,为他们发了声,自然不可能是反派。反观掌权的改革派,司马光无疑就是个“反派”了,完全不知好歹,处处反对,真是岂有此理,估计他们牙都咬碎了。当然,后世之人,有独立的思考能力,断然不会“非黑即白”的讨论之。

总之,司马光反对“王安石变法”,无非是政治用意、兼具个人用意了。其中之门道,非三言两语所能概括,唯有仔细研究、用心揣摩了。


史过境迁客


从家国民族利益的角度看,司马光算是一个十足的“大反派”。

司马光为什么反对王安石变法?

有两大主要原因。

第一,司马光的认知水平太低,跟不上王安石的脚步。

在熙宁元年(1068年),司马光与王安石同为翰林学士,两人在宋神宗面前,就朝廷钱不够花(国用不足)的事,开始进行辩论。

司马光认为:国用不足是因为花费太多,宫廷里、以及朝廷的高官们省着点花就行了。王安石则不同意,他认为,国家要善于理财才能有钱花。

司马光就开始发挥道:所谓善理财,不过是搜刮民财罢了,这不是好事。

王安石说:不对,“民不加赋而国用足”,这才算善于理财。

司马光反驳说:天地间财物有个定数,不在民间,就在官府。不加赋而能达到国用足,只不过是想悄悄地剥夺百姓罢了,这样做的危害比加赋还严重。

司马光的反驳之语,其实道出了他的认知水平,一个字:低!

以经济学角度看,王安石是近千年前具有现代经济学素质的人。他知道可以通过一些手段(比如增加人口、增加土地供应、增加投资、推动技术进步等)来扩大经济总产量,在总产量扩大的情况下,在同样税率之下,朝廷当然能收到更多的钱。

而司马光认为财富有定数,这个观点是相当错误的。即使不用现代经济学的观点看,也能证明他的错误。比如同样一片土地,唐朝时期只能养活5000多万人,而到宋朝时面积更小却已经能养活1.2亿多人。

司马光的认知水平太低,他无法理解王安石的观点,他完全跟不上王安石的脚步。最终成了变法的巨大绊脚石。

第二,司马光作为大官僚大地主等既得利益者,他们满足于现状,反对变革;当变法触动了他们利益时,则更加反对。

司马光等文人高官,享受着宋朝的超级高薪,已经属于既得利益者。

既得利益是在现有政治框架下实现的,而变法却是要改变这个框架的,这等于动了他们的奶酪,他们当然要反对。

到后来司马光已经成了保守的大地主大官僚的代言人。

司马光最后为了反而反,完全是意气用事。当王安石被罢免,司马光恢复执政时,他竟然尽废新法,完全不顾很多新法切实可行、有利于人民。他的盲目反对,连他曾经的保守派盟友苏轼也看不下去了,出言质问他。

同时,司马光还迂腐到这种程度:把变法期间夺得的西夏领土“还”给了西夏,说是为了不给朝廷惹是非。你看,这帮老文人既得利益者,为了自身利益,竟已经颟顸到如此地步了。

结束语

司马光反对王安石变法,首先是他受认知水平所限,理解不了变法;其次是他为了自身利益而不顾国家民族利益,以至于后来到了盲目反对新法的地步,因此,他就是一个“超级大反派”。

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