我们或许并非基于大自然的碳基生命


我们或许并非基于大自然的碳基生命

一切只为唤醒我们对天地万物的敬畏之心!以放弃那些对自身命运的奢求和祷告, 让生命回归自然,让社会生产力向正确的方向发展。

有了天地,才有万物。有了万物,才有我们。我们的意识是在出生后慢慢‘升成’的,但我们自身的这套生命系统,却早在我们的意识‘升成’前,就已经完成了我们生命中最重要的几次‘裂变’,精子或卵子、受精卵、胚胎等过程。等我们的意识在这套生命系统中苏醒时,我们的生命体已经完成了近百分之九十以上的‘变形’。每次‘裂变’都是我们生命的一次开始,但那时的‘我们’并不存在。

我们的意识,在我们的生命体‘定型’后才会出现。而且我们也没有获得这套生命系统的最终管理权……。之所以会这样,或许这就是天地赋予我们的美好...。

我们总是说:“我的人生我做主”,也觉得自己可以为所欲为,但事实却并非如此,我们总会身不由己的出现各种本能需求,甚至明知不可为而为之。最典型的就是被欲望诱惑。

综上所述,我们不是自身生命的开始,却是自身生命的结束,而且‘我们的意识’不能跟随自身生命体的繁衍所延续。由此可见‘我们’ 或许并非是基于大自然的碳基生命,而是一种外来的非物质生命,寄生于大自然的碳基生命体之上。因此 ‘我们’ 目前存在的意义应该是战胜自身的生命,去完全的驾驭生命, 而不是贪图生命给与‘我们’ 的刺激和享乐。


面对生命的诱惑,若你意识不够坚定,信仰可以帮助你战胜它。 但无论你的信仰来自是那个国家,其最终目的也只是帮助你战胜自己,而不是真的会有神灵恩赐给你什么…。 当然我们若想完全驾驭自身的生命,只靠信仰加速我们的进化还远远不够,必须全力发展科学技术才能实现。


附文:

如果我们非要有一种信仰,才能战胜自己,那么希望它是‘天地信仰’,因为天地乃万物之本,万物乃人之宗。人,生于天地,食也天地 ,故应敬奉天地。而且早在上古时期,我们的祖先就已经开始供奉天地了。 根据记载,上至天子大臣,下至黎民百姓,且无论登基、典礼、开市、结义、修造等等都要先祭拜天地。

‘天地信仰’中,天就是苍天, 风雨雷电、 日月星辰。 地就是地母,江河湖海、山川沃土。‘天地’是我们的庇护神,是福佑社稷之正神。且老祖在《道德经》中对‘天地’,也有简单的描述。


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