草”這個字從老祖先倉頡造字始，就與弱小、卑微相連，形容高貴、偉雄的事物極少用到它。形容一個東西極渺小、不值一提、可以漠視時卻常用它，如草芥、草木之人等等。即使形容英雄，難登大雅之堂的英雄也被稱為草莽英雄，跟出身高貴的英雄不可同日而語。
大約一是因為它的多，極其繁茂。所謂“物以稀為貴”，多了就是不稀，不稀就難以走進主貴的行列。品種多，每一種類的數量多，生長的地域廣，總之不景人、不稀罕；二是對生存環境要求低。溝沿、河叉、房前、屋後，鹽鹼地、荒漠裡，哪裡都可以生長，沒人施肥澆水，也沒人給它設置恆溫恆溼，依然能長得賊好，也就是所謂的“命賤”吧。既然自己把自己都已經歸結到了“賤”的行列裡，那麼別人也就沒有必要非得把它硬拉到“貴”的範疇裡了，漸漸地“賤”就成了它的標籤。好鳥還須配個好鳥籠呢，好馬配好鞍，好牲口配個好籠頭。好女子雖說不一定非得配上個金鑾殿，但最起碼也得配上幾身好衣裳吧，而草啥也不需要配，所以它活該“賤”。
三是註定長不高身軀，也無法將自己的苗細吃得膀闊腰圓、膘肥體壯，總之不能給主人家“長臉”，也就很少有人願意去精心打理它。所以那些喜歡仰仗外物裝點門面，附庸風雅、嗜好為自己塗脂抹粉的人就對它沒有了絲毫興趣，任由它自生自滅。當然還可以列出四是、五是、六是來，算了，太多太多，我也就沒有那份耐心了。
假如這“草”再被冠上“野”的定語，那就更糟糕了，因為它只有流浪、流落的宿命，註定不可以登堂入室，更不可能被請進宮殿廟宇了。
因了文化人、志士先賢表達情操志向的需要，山間的野生物兒也偶爾有被青睞者，譬如蘭花草，但這草也是因為沾了蘭花的光，如果只有草而無蘭花，它受青睞的程度一定也會大打折扣。菊花亦如是。
我們的祖先又極富於想象力，也曾以各種各樣的草來指代心中的聖物，寄託他們的情思。最讓人心動和愛憐的莫過於曹雪芹筆下的絳珠草“只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形……只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意……他是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還得過他了。”一株草得人澆灌恩惠，都願下世以一生眼淚為償，不知世間受過他人萬丈恩德之人，看到此段描述會作何感想，應該以何相報。
又因為李時珍的《本草》，讓天下人曉得了原來這山間野物兒竟然還能幫人去疾除痛，消病解災，因而才有了靈芝草、仙草一說，總算給野草了一個名分叫做“藥”——中草藥。幾千年來，我們華夏民族就是靠著這些山野之間的蓬稞蒿草，硬是讓疆域遼闊、歷史綿長的古老國度，一直延續繁榮了幾千年。野草之功，功不可沒。
歷史到了近代，西風日漸，人們追求現代迫切，無論自己原本精華的、糟粕的，一股腦都變成了糟粕。倒洗澡水連帶著澡盆裡的孩子也一起倒掉了，中醫又變回了江湖郎中，又因江湖之大，幾近將其淹沒。中醫所持之至高神杖——中草藥又變回了“草”，好在草有以上我說之“三賤”，其實也是其“三德”。我總結之三德，一德曰：勢眾。打死這個還有那個，前赴後繼，燒不完、割不盡，春風一度，蓬勃又生；二德曰：命硬。給它再多的艱難和困苦，它都不懼，照樣依照自己的生命軌跡，生根發芽、開花結果。今年被凍死，明年開春只要一暖和，照樣遍地皆是，哪哪都有它的蹤跡，簡直就是個打不死的小強；三德曰：內秀。不靠外面的花裡胡哨招搖撞騙，只靠自己的真本事行世。看到別的花花綠綠們玩的招式炫目耀眼，它也不被迷惑，不投降、不投機、不跟風、不盲從；看到別的鮮鮮嫩嫩們被富豪“藏嬌”，被貴婦人們“包養”，也不羨慕、不眼紅、不自卑、更不顧影自憐，依然堅守山野，默默開著自己的花，結自己的果，笑傲寂寞山林。
都說風水輪流轉，誰能想到在這科學技術極度發達的今天，人類一竄可上天，一鑽可潛海，幾個什麼彈就能把人類毀滅，肝膽脾胃腎壞了都可以替換，能哩不行不行的時代，一個小小的肉眼看不見的叫做新冠病毒的小玩意兒，弄得地球只想停轉。而不起眼的山野間的草，卻衝鋒陷陣，勇往直前，充當了馬前卒的角色，使多少人由輕症直接轉愈，由重症轉為輕症，從而免除了九死一生的危險。我們還敢輕言說草就是草，微小者是草芥，無足輕重之人是草木之人嗎？
宇宙宏大，也由一塵一灰累積，螻蟻雖小，也是五臟俱全；再高大的樹木也是一根一須滋養，再渺小的性命，也是人間生靈，都值得尊重和愛護。無用之物亦有用，有用之人或害人，在自然面前，我們除了認識規律、掌握規律、利用規律，其他的其實能做的很少。
據2020年3月10日《新京報》快訊稱：“在‘我不該做哪些事情？’這個問題下，早前的版本提出，人們不應當使用傳統草本藥物。刪除這一內容的決定是在3月4日世衛組織總部新聞與風險傳播小組的編輯會上作做出的。此舉的原因是，之前的語言過於寬泛，沒有考慮到很多人都會使用傳統草本藥物來緩解2019冠狀病毒病引發的輕症。上述語言先後於3月6日從中文頁面刪除，7日從英文頁面刪除，8日從其餘聯合國官方語言的頁面刪除。”
正如鳳凰網友評論說的：“終於給中國5000年的醫藥傳統證明了，有利全世界。中醫藥很精深的，人體內在關聯繫統的瞭解，和各種草藥的藥理聯繫，沒幾十年當不了中醫，所以為什麼中醫學裡的人越老越受歡迎，因為太難了，真正的活到老、學到老的醫學。”“應該消除對中醫藥的偏見。刪除有關偏見的內容，這意味著世衛組織正式承認了中醫藥的地位和作用，為今後中醫藥的現代化及其在世界的推廣應用掃除了障礙。”
草，弱小乎？壯偉乎？在野哉，廟堂哉？仁者見仁，智者見智。
草如此，那些像草木一樣的人，他們的命運誰又能說不是如此呢？
2020年3月9日至10日於古甯邑之等閒居
