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寒衣節,一個很多年輕人可能都不記得的節日。就像那些離開的人,慢慢地為人所忘記。
然而,總有然而。
只要有人在思念,離開的人就永遠活在一個人的心裡。這樣的日子,就有著永恆的意義。
又到寒風起,又是十月一,你是否也在思念著誰呢?
——願所有人都不要留有遺憾的古典君
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A Water Lily賈鵬芳 - Cherry Blossoms
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凜冬已至,天冷添衣
慎終追遠,懷念故親
今年的寒衣節時間為
2020年11月15日,星期日
農曆庚子年 十月初一
寒衣節,每年農曆十月初一,
又稱“十月朝”、
“祭祖節”、“冥陰節”,
民眾稱為鬼頭日,
是我國傳統的祭祀節日。
寒衣節與春季的清明節、上巳節,
秋季的中元節,
並稱為一年之中的四大“鬼節”。
這一天,人們特別注重祭奠先亡之人,
謂之送寒衣。
舊時,婦女們要親手縫製寒衣,
送給遠方的親人。
如親人已去世,就用紙做成寒衣,
在這一天到墳前燒掉。
這一天也標誌著嚴冬的到來,
所以也是為父母愛人等
所關心的人送禦寒衣物的日子。
若為化得身千億,散上峰頭望故鄉
對於那些逝去的親人,
即使陰陽相隔,無法相見,
也無法抵擋對他們的牽掛。
春去冬來,天氣漸冷,
送件寒衣,寄以心意,
願逝者安息,一切安好!
· 寒衣節起源 ·
以獵物為祭品,
天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,
在門閭內祭祀五代祖先,
同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。
——《禮記·月令》中描述的周代臘祭情形
寒衣節自古有之。
據考證,早在周朝時,
農曆十月初一是臘祭日,
這天要舉行隆重的祭祀活動。
七月流火,九月授衣
《詩經.豳風.七月》
意思是說從九月開始天逐漸要冷了。
人們該添置禦寒的衣裳了,
因此十月初一又俗稱授衣節。
· 寒衣節發展 ·
在唐朝天寶二年時,發佈詔令:
“自今以後,每至九月一日,
薦衣於寢陵,貽範千載,庶展孝思。”
這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。
由於十月方入冬,九月稍嫌早,
這一習俗在宋代便推移到十月朔日。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面:
授衣、祭祀和開爐。
明代對寒衣節的詳細記載:
“十月一日,紙肆裁紙五色,
作男女衣,長尺有咫,曰寒衣,
有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然。
家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。
新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。
送白衣者哭,女聲十九,男聲十一。”
潘榮陛《帝京歲時紀勝.送寒衣》
上有清代寒衣節的情形:
“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。
晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,
於門外奠而焚之,曰送寒衣。”
· 寒衣節傳說 ·
和大多數傳統節日一樣,
寒衣節也有古老的傳說。
最出名的便是,孟姜女千里送寒衣。
民間傳說,孟姜女新婚燕爾,
丈夫就被抓去服謠役,修築萬里長城。
秋去冬來,孟姜女千里迢迢,
歷盡艱辛,為丈夫送衣禦寒。
誰知丈夫卻屈死在工地,
還被埋在城牆之下。
孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,
感動了上天,哭倒了長城,
找到了丈夫屍體,
用帶來的棉衣重新妝殮安葬。
由此而產生了“送寒衣節”。
“十月初一燒寒衣”,
也早已成為北方憑弔已故親人的風俗。
另有朱元璋“授衣”傳說。
相傳明初朱元璋在南京稱帝,
為了顯示順應天時,
在十月初一這天早朝,
行“授衣”之禮,
並把剛收穫的赤豆、糯米
做成熱羹賜給群臣嘗新。
南京民諺說:
“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、禦寒冷。”
“寒衣節”由此而來。
人們還在加衣避寒的同時,
也將冬衣捎給遠在外地
戍邊、經商、求學的遊子,
以示牽掛和關懷。
有個較偏的傳說是,
蔡倫造紙和蔡莫燒紙。
相傳蔡倫剛發明出紙時,買賣很好,
蔡他嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙,
回來開了一家造紙廠,但是賣不出去,
於是,慧娘想了一個辦法。
某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。
蔡莫在她的棺材前邊燒紙邊哭訴,
自己造的紙質量差,氣死媳婦,
唯有燒了紙,方解心頭之恨,
說話間,慧娘竟然活了,並說:
“陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣 。
不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?”
圍觀者一聽,原來燒紙可這樣,
於是都向蔡莫買紙,燒給自己死去的親人。
慧娘“還陽”那一天正是農曆十月初一,
因此,後人都在十月初一祭祀祖先,
上墳燒紙,以示對祖先的懷念。
· 寒衣節祭拜 ·
寒衣節這天,祭拜先祖有流程,
先準備貢品,然後進行拜祭,
通常上午時準備好貢品,
讓孩子上街買五色紙及冥幣、香箔備用,
午飯後,一家人準備好後出門。
到了墳前,焚香點蠟,擺放貢品,
一家人輪番下跪磕頭;
然後在墳頭劃一個圓圈,
將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。
有的人家還燒用五色紙糊成的
豪宅、汽車等“奢侈品”,
也會在旁邊另加個圓圈,祭奠孤魂野鬼。
· 寒衣節習俗 ·
寒衣節流傳至今,有了不同習俗,
祭奠祖宗為首,以示孝敬,不忘本。
農曆十月初一祭祀祖先,
有家祭、也有墓祭,
南北方都是如此,
今天江南的許多地區,
還有十月初一祭新墳的習俗。
祭祀時,多為燒寒衣
人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。
後來,部分地方不燒寒衣,改燒“包袱”,
即將許多冥紙封在一個紙袋之中,
寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,
這就叫“包袱”。
人們還在這天準備過冬,
婦女們將做好胡棉衣拿出,
讓兒女、丈夫換季,
男人們則習慣在這一天
整理火爐、煙筒。
安裝完畢後,還要試著生一下火,
以保證天寒時順利取暖。
昔日戲言身後事,今朝都到眼前來
天氣寒冷,滿地落葉隨風揚,
又到了十月初一寒衣節,
古人常有視死如生的感慨,
那些逝去的親人,因懷念,
在生者的心底長存,
燒一紙寒衣,寄託思念之情。
閒坐悲君亦自悲,百年都是幾多時
寒衣節,不是嬉笑玩鬧的萬聖節,
而是慎終追遠,悼念先輩的日子,
十字街頭煙火明滅,眾人送寒衣,
來去如風擦肩而過,
都在追憶那錯過的時光。
一夜思親淚,天明又復收
寒衣節,不僅是懷念故親,
遊子與故鄉親人亦期待團聚。
初冬,午後,陽光照在身上暖意足,
久未歸家,甚是想念遠方的親人,
打個電話,嘮嘮家常,
為他們備件暖心的冬衣,
距離永遠阻隔不了親人間的溫暖與愛。