寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

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寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

寒衣節,一個很多年輕人可能都不記得的節日。就像那些離開的人,慢慢地為人所忘記。


  然而,總有然而。


  只要有人在思念,離開的人就永遠活在一個人的心裡。這樣的日子,就有著永恆的意義。


  又到寒風起,又是十月一,你是否也在思念著誰呢?


——願所有人都不要留有遺憾的古典君


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凜冬已至,天冷添衣

慎終追遠,懷念故親


今年的寒衣節時間為

2020年11月15日,星期日

農曆庚子年 十月初一


寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

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寒衣節,每年農曆十月初一

又稱“十月朝”、

“祭祖節”、“冥陰節”,

民眾稱為鬼頭日,

是我國傳統的祭祀節日


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寒衣節與春季的清明節、上巳節

秋季的中元節

並稱為一年之中的四大“鬼節”


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這一天,人們特別注重祭奠先亡之人,

謂之送寒衣。

舊時,婦女們要親手縫製寒衣,

送給遠方的親人。

如親人已去世,就用紙做成寒衣,

在這一天到墳前燒掉。


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這一天也標誌著嚴冬的到來,

所以也是為父母愛人等

所關心的人送禦寒衣物的日子。


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若為化得身千億,散上峰頭望故鄉


對於那些逝去的親人,

即使陰陽相隔,無法相見,

也無法抵擋對他們的牽掛。


春去冬來,天氣漸冷,

送件寒衣,寄以心意,

願逝者安息,一切安好!


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· 寒衣節起源 ·


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以獵物為祭品,

天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,

在門閭內祭祀五代祖先,

同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。

——《禮記·月令》中描述的周代臘祭情形


寒衣節自古有之。

據考證,早在周朝時,

農曆十月初一是臘祭日,

這天要舉行隆重的祭祀活動。


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七月流火,九月授衣

《詩經.豳風.七月》


意思是說從九月開始天逐漸要冷了。

人們該添置禦寒的衣裳了,

因此十月初一又俗稱授衣節。


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· 寒衣節發展 ·


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在唐朝天寶二年時,發佈詔令:

“自今以後,每至九月一日,

薦衣於寢陵,貽範千載,庶展孝思。”

這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。


由於十月方入冬,九月稍嫌早,

這一習俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面:

授衣、祭祀和開爐


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明代對寒衣節的詳細記載:

“十月一日,紙肆裁紙五色,

作男女衣,長尺有咫,曰寒衣,

有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然。

家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。

新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。

送白衣者哭,女聲十九,男聲十一。”


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潘榮陛《帝京歲時紀勝.送寒衣》

上有清代寒衣節的情形:

“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。

晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,

於門外奠而焚之,曰送寒衣。”


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· 寒衣節傳說 ·


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和大多數傳統節日一樣,

寒衣節也有古老的傳說。

最出名的便是,孟姜女千里送寒衣

民間傳說,孟姜女新婚燕爾,

丈夫就被抓去服謠役,修築萬里長城。

秋去冬來,孟姜女千里迢迢,

歷盡艱辛,為丈夫送衣禦寒。

誰知丈夫卻屈死在工地,

還被埋在城牆之下。


孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,

感動了上天,哭倒了長城,

找到了丈夫屍體,

用帶來的棉衣重新妝殮安葬。

由此而產生了“送寒衣節”。

十月初一燒寒衣”,

也早已成為北方憑弔已故親人的風俗。


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另有朱元璋“授衣”傳說。

相傳明初朱元璋在南京稱帝,

為了顯示順應天時,

在十月初一這天早朝,

行“授衣”之禮,

並把剛收穫的赤豆、糯米

做成熱羹賜給群臣嘗新。


南京民諺說:

十月朝、穿棉襖,吃豆羹、禦寒冷。”

“寒衣節”由此而來。

人們還在加衣避寒的同時,

也將冬衣捎給遠在外地

戍邊、經商、求學的遊子,

以示牽掛和關懷。


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有個較偏的傳說是,

蔡倫造紙和蔡莫燒紙

相傳蔡倫剛發明出紙時,買賣很好,

蔡他嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙,

回來開了一家造紙廠,但是賣不出去,

於是,慧娘想了一個辦法。


某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。

蔡莫在她的棺材前邊燒紙邊哭訴,

自己造的紙質量差,氣死媳婦,

唯有燒了紙,方解心頭之恨,

說話間,慧娘竟然活了,並說:

陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣

不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?”

圍觀者一聽,原來燒紙可這樣,

於是都向蔡莫買紙,燒給自己死去的親人。

慧娘“還陽”那一天正是農曆十月初一,

因此,後人都在十月初一祭祀祖先,

上墳燒紙,以示對祖先的懷念


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· 寒衣節祭拜 ·


寒衣節這天,祭拜先祖有流程,

先準備貢品,然後進行拜祭,

通常上午時準備好貢品,

讓孩子上街買五色紙及冥幣、香箔備用,

午飯後,一家人準備好後出門。

到了墳前,焚香點蠟,擺放貢品,

一家人輪番下跪磕頭;

然後在墳頭劃一個圓圈,

將五色紙、冥幣置於圈內,點火焚燒。

有的人家還燒用五色紙糊成的

豪宅、汽車等“奢侈品”,

也會在旁邊另加個圓圈,祭奠孤魂野鬼。


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· 寒衣節習俗 ·


寒衣節流傳至今,有了不同習俗,

祭奠祖宗為首,以示孝敬,不忘本。

農曆十月初一祭祀祖先,

有家祭、也有墓祭,

南北方都是如此,

今天江南的許多地區,

還有十月初一祭新墳的習俗。


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祭祀時,多為燒寒衣

人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。

後來,部分地方不燒寒衣,改燒“包袱”,

即將許多冥紙封在一個紙袋之中,

寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,

這就叫“包袱”。


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人們還在這天準備過冬

婦女們將做好胡棉衣拿出,

讓兒女、丈夫換季,

男人們則習慣在這一天

整理火爐、煙筒。

安裝完畢後,還要試著生一下火,

以保證天寒時順利取暖。


寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

昔日戲言身後事,今朝都到眼前來


天氣寒冷,滿地落葉隨風揚,

又到了十月初一寒衣節,

古人常有視死如生的感慨,

那些逝去的親人,因懷念,

在生者的心底長存,

燒一紙寒衣,寄託思念之情


寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

閒坐悲君亦自悲,百年都是幾多時


寒衣節,不是嬉笑玩鬧的萬聖節,

而是慎終追遠,悼念先輩的日子,

十字街頭煙火明滅,眾人送寒衣,

來去如風擦肩而過,

都在追憶那錯過的時光。


寒衣節:又到寒風起,我真的很想你

一夜思親淚,天明又復收


寒衣節,不僅是懷念故親,

遊子與故鄉親人亦期待團聚。

初冬,午後,陽光照在身上暖意足,

久未歸家,甚是想念遠方的親人,

打個電話,嘮嘮家常,

為他們備件暖心的冬衣,

距離永遠阻隔不了親人間的溫暖與愛。


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