香港，中國人稱之為“被擄走的孩子”，英國人稱“借來的空間與時間”。
這段異乎尋常的經歷，構成了香港獨具特色的歷史與文化結構。
上世紀60年代，香港經濟騰飛，
不久之後，香港的文娛圈也在一片喧囂聲中崛起。
伴隨著文娛圈崛起的，狄娜也在那個時候紅遍了整個東南亞。
她去世之後，香港人稱她為：香港歷史的紅粉傳奇。
如果她在世的話，這個標籤或許是她眾多標籤之中，她最喜歡的那個，香港人都喜歡她。
可是誰又曾知道的是，在狄娜剛走紅的那會，卻被女性主義者認為是“壞消息”。
他們普遍認為，狄娜雖然在社會上掀起了一陣風波，但是這是在向父權的低頭，
狄娜的紅粉路線有著濃妝豔抹下的腐爛的氣味。
在那個還沒有開放的香港。
許多家庭婦女都認為年輕人不應該學狄娜，狄娜的電影也要少看，她的電影是腐蝕人思想的。
直到上世紀80年代，隨著外來文化對香港文化的衝擊與碰撞，這個時候才開始有了“小男人大女主”的思想。那個時候，香港的女權意識才逐漸抬頭。
我們現在看當年的香港電影也能夠感覺出來。
類似於《倩女幽魂》的王祖賢，《東方不敗》的林青霞，《花樣年華》中的張曼玉，《倚天屠龍記之魔教教主》的張敏，還有《大話西遊》裡面的朱茵。
她們在電影中都是“女強人”和“新女性”電影的身份出現。
在此之前的香港電影始終是以男性為主體，女性扮演這綠葉的角色。
在後來的80-90的香港電影之中，男性的角色也往往不再揹負“江湖武俠”中的道德責任，
他們不再是高高在上的“高正直”的大英雄，男性角色也開始變得有些油嘴滑舌，有些膽怯與懦弱。
這某種程度上來說，香港女權意識的抬頭，反而賦予了香港電影黃金歲月的不息的活力。
她們的存在使得港片在人物的情感處理上變得更加豐富與完善。
馬家輝也曾在《鏘鏘三人行》如此評價道：一群女人，就這樣改變了整個香港電影。
但是這是80年代以後的事情去了，狄娜正當紅的那些年是60年代的事情。
狄娜一直拒絕觀眾向她定義標籤。
她不喜歡，像“老戲骨”，“商人”，“演員”，“藝人”，“醫生”，“律師”之類的貼上傳統印象中的標籤，
在她傳奇的一生之中，她一直都在努力與大眾的“固板印象”做鬥爭。
香港人覺得她是波大無腦的紅粉明星。
於是狄娜那天就站在電視機面前，用以其豐富的文學底蘊與香港的諸多學者們展開了一場交流。
大眾覺得她是明星，她就在1967年跑到內地與游泳教練馬益彰結婚，愛是真的，但為了證明自己的爭議與不羨慕名氣也是真的，1972年兩人離婚。
1973年，得知已經離婚狄娜，各大報社與影視公司向她拋出了橄欖枝。
但是狄娜卻全部給回絕了。
那個時候，中英還沒開始1982年的談判，也還沒有到1984年的《中英聯合聲明》，
狄娜拒絕的原因：“是表示與資產階級及資本主義社會決裂”，她要成為無產階級的戰士。
這不是打嘴炮的，狄娜是認真的，自打那年開始她自己開始努力鑽研馬克思與列寧的卓著。
這一學便是三年。
1975年宣佈正式退出影壇，隨後投身科學，為中國內地的航天事業服務。
70至80年代，狄娜先是為內地的機場建立了導航系統，隨後又推動了建交。
後來她又順著時代的潮流下海經商，成為了跨國企業的資本信徒。
90年代，狄娜又積極參與人造衛星業務，推動了全球化的發展。
她的一生固然是傳奇，且無法複製的。
但是由於種種原因，並且受限於信息傳媒的限制，狄娜的故事少有人知道。
現在各大媒體與新聞報道也總是抓住“狄娜”的5個男人的故事不斷寫來寫去，
卻從來沒有認真的寫給她一生的傳奇，哪怕是她的貢獻也未曾有帶過。
在香港的坊間笑談裡面，至今都還流傳有個笑話。
狄娜的名字與麻將中的二筒聯繫的很密切，打麻將摸到二筒，必說“摸到狄娜”。
這坊間的笑談原本是當年過去老一輩人的打趣的味道，但是現在的年輕人也受到了老一輩人的影響。
雖然打趣與惡搞已經消退，但是卻已經成為了香港坊間的常用語。
對於這些坊間的消息，狄娜也是心知肚明的。
她在2010年去世前也曾多次表說過：那僅是香港這種保守的父權社會對女性的揶揄。
但是壓根就沒有人聽她的，在她死去之後，香港依舊父權與保守下的社會，日子依舊就這樣過著。
時至今日，在不同的領域，不同的方式，繼續揶揄的女性。
這個世界也未曾因為她而有過任何改變。
你從“香港小姐”的歷年選舉便能得知揶揄的簡單答案：這類選秀節目依舊是以男性的審美為主流。
與此同時“香港小姐”的選舉也總是被媒體與網友們戲稱“一屆不如一屆”。
這些美麗的參賽者真的一屆比一屆要遜色嗎？
在我看來是，但也並不全是。
從時間線上來看，我們的確還有再出過“再美不過鐘楚紅”這樣的香港小姐，這種歲月帶來的朦朧總是讓人懷念過去的那些日子。
從媒體報道來看，我們的娛樂八卦正寫“醜聞”不寫正能量，原因也很簡單，寫八卦流量大嘛，就算是要寫公益也得寫類似於韓紅之類的才有流量，至於“小人物”越“醜”流量越大。
這個時代流量便是本錢。
如果你是出生於70-80年代，看著的80-90年代的報紙，你便能知道。
那些年類似於大八卦的地攤文學雖然暢銷，流行，但始終是不入主流的，主流的還是以掛了牌的報社為主。（雖然這點到現在也只是換湯不換藥，只不過是把報紙變成了自媒體罷了。）
在那個年代，地攤文學是常用來天橋底下的說書先生買來說書用的。
這就導致了在那個特殊的年代，
大眾對於“香港小姐”也好，還是“狄娜傳奇的一生”也罷，
依舊是圍繞著她們的“美，豐滿，豔光照人”身上，那個年代的緋聞是很少的，一旦哪位香港明星都了緋聞，這都是現象級別的大新聞。
可是在今天群眾們吃瓜，看緋聞都成了生活中的日常：
前腳剛看到楊冪與魏大勳的戀愛緋聞，後腳又看到了周揚青爆料的羅志祥多人運動。
資訊爆發的時代下，許多東西都變了。
這些“香港小姐”與“明星”們也都變得更加的謹慎了起來，
原來微博剛出來那會的時候，大家都能夠看明星們的日常情緒的寫照與生活的流露，可是到了現在發個朋友圈與微博都要想思考文案，把自己當成產品一樣包裝好銷售出去。
觀眾們也厭倦了這些明星的包裝，於是大八卦便成為了大家吃瓜的首要選擇。
我不知道這種自我營銷，到底是時代與歷史的必然性，又或者說壓根就是大眾們“要求”的
那些大八卦整理過去那些隱藏在互聯網的消息中，
根據時間線串成了明星緋聞式的自傳。
在這樣比“過去”的吃瓜大潮流中，
“香港小姐”的選舉也都變成了“緋聞與黑料”的比拼，誰的黑料越少誰就能奪冠；明星的人設也是這樣，只要不涉及到底線，任何緋聞都是流量的工具。
明星再“醜”，也比不過有些自媒體的心地醜。
現在的娛樂圈，要是狄娜瞅見了，估摸著是要氣的罵上幾圈了。
但是現在的狄娜已經管不著這件事情了，
她於2010年月3月31日去世。
去世後，狄娜的142個字，短短四句話出現在了全球的各大報社的主版面上：
刀槍能夠殺人，筆墨可以救人，人類的社會因為有了傳媒，人類才真正溝通成為一個體系。試想過去人類的歷史社會在未有傳媒的時期，人類的社會是多麼的黑暗，人類的認知是如何單薄。各位傳媒朋友，請繼續你們有建設性的工作，只要你秉承良知，人類的社會就會因傳媒而進步。——狄娜
她在人世間的故事結束了，但她轉戰另一個時空，繼續書寫著她的傳奇故事。
這段著名的“遺言”後來被寫進了傳媒的教科書裡邊。
狄娜也以其最為精彩的一筆，告誡後人，不要在她死後，捕風捉影，斷章取義的寫著她的故事。
這才多少年，大家又把“教科書的誡言給忘了”。現在又有人開始扒狄娜的情史與緋聞了。
所以你看，在這個互聯網的時代，人類是沒有記憶的，真是可悲。
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