引言：现在总有人，使用着汉语，写着汉字，用着汉文明，抨击着汉服，归纳起来，无非就是封建落后的产物、不能种地不方便、作秀博取名声等。
近几年， 汉服的越来越被群众所熟知，更是有了“华服节”、“西塘文化节”以及“汉服出行”日，汉服爱好者三五成群，身穿汉服穿街走巷，向群众展示汉服的风采与魅力。
回想起2003年一网友身穿汉服上街行走至今，汉服复兴走过了15个年头，期间，有过争论、有过曲折，早期也饱受非议，备受指摘，但同袍们不变的是，对于华夏文明的热爱，对于汉服复兴的初衷永远不变，无论有多少争议，但本质是一样的，所谓“君子和而不同”
汉服，是华夏汉族真正的民族服装，它由于各种原因而被历史的风沙掩埋了300年，跟楼兰古国遗址那般，重新现世的那一天，便如一点水滴荡起千层波浪一样，让世人为之赞叹，为之疯狂。
大风起于青萍之末，那位网友的无心之举，将汉服复兴之风刮遍大江南北，迅速传播开来，为何传播得如此迅速，我想，一件衣裳，不仅仅是一件衣裳，它的背后，是一个民族的文化自信，是一个民族千年的薪火相传，是一个民族精神的外在表现，宽衣博带，衣袂飘飘正是一个民族博大胸怀、无比自信的最好体现。
所以，汉服爱好者无论对汉服形制上有多少的争论，但不变的是，每一个人穿上汉服，仿佛就能感受到那早已逝去的周秦汉唐，那属于华夏的荣耀。
然而，在汉服复兴的过程中，相信许多汉服同袍也听到了许许多多不一样的声音。有些人，使用着汉字，抨击着汉服：
归纳起来，无非就是封建落后的产物、不能种地不方便、作秀博取名声等。
首先，说封建落后的产物，我觉得很神奇，我只用一点来论证这个奇怪的观点，现在的西装、日常的服装，哪一个不是帝国主义时代，第一二次世界大战的产物？按这个道理，现代服装也不能穿，是帝国主义的产物，也是个渣渣。至于像其他等有数百年上千年的服装，就更不能穿了。
其次，种地不方便的观点，我也觉得异常神奇，谁见过穿西装去种地的？穿燕尾服去种地的，穿婚纱那种礼服去种地的？戴着礼帽皮鞋去种地？为什么穿汉服就一定要等同于种地？再者，穿汉服不能种地，古代人是穿什么去种地？而且谁说种地就一定是人弯腰去种，就不能坐在车里开着车去种地？持这种观点的人，我只能感叹，知识的匮乏限制了你的想象，人的眼观要放长远一点，先进一点，不然社会一直研究科技发展，不是变得毫无意义？
至于作秀博名，这点也很奇怪，穿自己的民族服装=作秀？这真心是文化史上的一大笑话，我穿汉服，我作不作秀，我喜欢不喜欢，碍着谁事？不需要征得谁同意，不需要所有人都看得顺眼，我穿，仅仅是因为，它是我民族的服装，我爱穿！
为什么每个民族都有自己历史传承的服装，而汉族，穿个汉服却要饱受非议，喜欢就喜欢，不喜欢也别攻击，就是攻击，也请讲道理的攻击，而不是一上来就开骂，正如也没人逼你非得穿汉服，就连汉服粉也是重大节日，例如春节等才穿，跟西方礼服并无二致，并且汉人穿自己的民族服装，天经地义，并不丢人，
汉服仅仅是文化的实物体现，也是民族历史记忆的承载，它的存在，就是道理，经过200多年的中央王朝的强制都灭不了它，这就是它的生命力。自强不息的民族，厚重辉煌的文化，不是谁，轻轻一笔就能抹去。
再说一次，汉人穿自己的民族服装，天经地义，并不丢人！！
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