每日知识
漫灵君
人虽然最终都要死的，但人过留名雁过留声，人活一张脸树活一张皮，从生到死几十年，你不努力不行啊！
小时候不努力不行。你以为读书就是好玩啊？人生的竞争从童年时代就开始了。你不努力读书，就考不出好成绩，一旦排起名来那是相当难看。而且你成绩差，只能坐在角落里，好位置可轮不到你。开家长会时，老爸老妈可能也会遭白眼。更重要的是，小学成绩不好，进不了好的初中；初中成绩不好，升不了好的高中；高中成绩不好，就考不上好的大学，考不好的大学，以后吃亏可就大了！
长大后参加工作，不努力可不行。比如说当个公务员，要考进来就要很努力。千军万马挤独木桥，过五关斩六将，没有真功夫还真当不成公务员。最后当成了上班了，别以为就进了保险箱了，你还得努力，不努力工作出不了成绩，评优轮不上你，提拔不考虑你，你心里也不好受啊！更不用说，如果工作出了问题，轻则通报批评，重则追究责任，事情就搞大了。年轻时不努力工作干出成绩来，有哪个姑娘会看上你？以前是美女爱英雄，这年头是美女爱先进！先进提拔快，奖金多，美女当然乐意嫁了！
好了，现在成家立业了，似乎可以松口气了。早着呢，你想得美！上有老下有小，负担重，压力大，你只有更加努力，更加勤奋，才能过得去。人家买了新车，你还不买车？人家换了大房子你能不换？人家孩子读名校你不动心？人家一年出去旅游两次，你就不摆上议事日程？没比较就没有伤害，没竞争就没有内生动力。好好干吧，松不了劲啊！更不用说孩子结婚了，要房要车要经费，你不负责谁负责？你以为生孩子是为了两口子好玩啊？
好了，人生也短暂，时光飞逝如流水，都到你自己退休了，好歹可怡养天年了吧？还不一定呢！孙子孙女你不带谁带？你不老是说想早点抱孙子吗？孙子孙女奶粉钱你总得赞助一点吧？好了，既然帮着带孙子，全家伙食费你顺便包了，不然几千块退休金留着干什么？好歹也减轻孩子的压力啊。另外，人老了，你还有一项重要任务要努力的，那就是要努力保持身体健康，不生病，少生病，少给孩子添麻烦。久病床头无孝子，隔壁老王的教训可要吸取啊！
好啦，人生一世，草木一秋，从小到大，从生到死，都在努力。人类之所以进步，原因大概就在这里了。
李家庄杂说
为了责任，为了爱，也为了自己的子孙后代。 更是为了一口气。人过留声，雁过留名。证明自己没有白活，不白的世界上走一回。
因为爱情，因为梦想，因为责任！为了守护自己爱的人，给她更好的生活；为了自己活的不至于太无趣，总要做一些什么自己完成的事情；为了让爱你的人心安，给父母和子女一份安稳，这是我们的责任！
责任是因为我们要孝顺父母。因为父母把我们养大，为我们成家立业，费劲了心思，操碎了心。父母把所有的爱都给了我们，他们爱我们胜过自己。
哪怕他们自己遍体鳞伤，也不忍心让我们受到一点伤害。现在他们老了，也该享清福了。我们的责任就是好好孝顺他们，让他们有一个幸福的晚年。
为了爱，就是让我们的孩子有个快乐的童年。让他幸福和快乐的长大，这就需要我们努力工作了。因为孩子也要结婚生子。这就是爱，就像父母爱我们一样。
因为我们也会老 ，所以我们要把这种爱传下去。这也是一种美德。这就是我们活着的目的，平凡而伟大！
90后女孩打工日记
人都要死为什么还要努力？这个话题正好也是我曾经思考过的问题，我感觉这个问题体现了您对人生意义的思考。
在没有回答问题之前，我想先提出一个问题：“为什么人每天都要吃饭睡觉？”您肯定会说：“饿了就要吃饭，困了就要睡觉。”同理，人不死就要活着，活着就要吃饭，吃饭就要花钱，可是不努力工作怎么有吃饭的钱？况且大部分人还想追求高品质的生活呢！过高品质生活需要挣更多的钱，当然需要更大的努力。世上很少有不劳而获的例子，生存告诉我们，只要活着，就要奋斗。就像一只蚂蚁，为了生存，也要四处寻找食物。
设想一下，如果大家都不努力，不学习，不工作，不生产，世界会是什么样子？静寂，可怕的静寂！哪里有生命哪里就有运动，这是生命的本质。生命的过程就是一个不断努力向上的过程。有了努力才有人类的进步，社会的发展。有了社会的进步，人类的愿望才能够实现。通过一代又一代人的努力，我们的生活越来越美好，越来越文明。丰富的物质文化生活让我们感受到快乐幸福。为了追求美好生活，我们是要努力，但是努力也要有限度，要在不损害健康的前提下努力。过度劳累，以损害健康为代价的努力是要不得的，因为没有青山在，哪有柴禾烧。
毛主席说：“与困难作斗争，其乐无穷。”人生的美丽在于努力并快乐着。
琴声悠扬258
1.你不是为了死而活。多去感受生命的温度！！为什么而活着就是什么样的人，有人成了欲望的奴隶，也有人为温饱而活着，而有人思考国家社会自然的问题成了圣人，你体会过爱的感受吗？生命是有传承的，祖宗国家走到如今经过了多少磨难，他们的努力是为了什么？
2.你是为了幸福的活着而活着，幸福有很多解释，至少自己能顺心家人能快乐国家能兴旺，人强则家强国强！
3.活有活的样子，活思活法，你要打开自己的心量，整体思考人生的过去未来不要太狭隘！人生活在这个世界上，由社会父母共同的努力才会有你现在的生活。人要为自己为家人为国家负责任。如果大家都不做一个家庭很快就败了散了，这个世界是有一些不明事理的人，你若不努力别人就会欺负你，中国的几百年衰弱，外国人都打进来了！看问题要整体，人生是一个过程，而不是因为那个结果而活。
明月天心入水流
这个问题，一下就让我想到了，一位伟人说过的话，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。想怎么活，怎么过，是人自己的选择。有的人很努力，有的人过得很随意，而又有的人很或努力或随意……不管怎么活，都是我们自己的选择，就像一万个人心中就有一万个哈姆雷特一样，你想过怎样的生活，就得付出怎样的努力。这就好比等价交换一样，当然人的出身是无法选择，不过我们想成为什么样的人是可以选择的。人是总有一死，古往今来的人，都会面对这个问题，也许有逃避的人。但是人们的延续从未停止，也许没有最好的答案，但是人们也从未停止过追寻最佳答案的脚步。人为什么活着，每个人都有不同的演戏。我呢，活着，不是为了证明什么，如果非要说一个理由的话，就是既然自己活不成自己想要的样子，那我就活成自己最优秀的样子，只为了不负自己……
专情于心
向死而生是每个人类的故事。
贪得无厌，贪生 怕死，好死不如赖活。
是每个人类共有的弱点。
这就是人为什么活着的原因。
莲祥云
传说乔达摩·悉达多在出家之前是释迦族的首领的儿子，从小就过着养尊处优的生活，不知人间疾苦。后来他出东、西、南、北四门出行，分别看到了生、老、病、死四种景象。
这些景象给了他很大的触动，并致使他抛却世间的繁华，坐在菩提树下参悟七七四十九天，最终获得了大觉悟。
佛教中很多典故都是后人整理甚至是精心设计的，但不论如何，面对生老病死，如果我们用心的去思考，确实是能给我们很多的启发。
邯郸黄粱梦村吕仙祠的卢生殿有一副对联：
睡至二三更无论得失皆成幻境，
想到百年后不管少长俱为古人。
这话说的超然脱俗，引人深思，但未免也有些空无主义的意思。诚然，人生一世难免一死，但不能因此就说什么都是幻境。我们还是要尽可能的实实在在、明明白白的过这一生。
以后事我们不知道，身后事更是没法管，但眼前的现实我们还是能掌握的。如何在有限的生命里做有价值的事，从而使我们临终时不留遗憾，才是我们值得认真思考并对待。
陶渊明的诗和白乐天诗都有个特点，那就是平铺直叙、易于理解。这里分享一首陶渊明的作品，这首诗里有对死亡的一些思考。现抄录在此，供大家学习。
《拟挽歌辞三首》
其一
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
其二
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来夜未央。
其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
这首诗里我印象最深的就是最后四句：“亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。”一个人死后，只有亲人还在那里悲痛，其他人却已经开始欢歌笑语了。死有什么好说的，不过是把尸体和山丘融为一体而已。
不难看出，在这首诗里，陶渊明表达出了自己洒脱豁达的生死观。对于死亡，我们应该学习这种态度，就是不要太抵触甚至是恐惧死亡。
太惧怕死亡会使我们背负很大的心理压力，从而影响到我们的思维甚至是行为，进而干扰我们正常的生活。
我们对待死亡应该是敬畏而不是畏惧，在敬畏的心态下，我们才能时时事事提醒自己生命的有限，从而使我们尽量不荒废时间，度过一个自己满意的人生。
最后我用美剧《冰与火之歌：权利的游戏》中的一句台词结束本文：
“世界上只有一个神，祂叫做死神。我们只有一句话对死神说：‘绝不是今天！’”
张守柔
生命的精彩不在于她的长度，而在于她的宽度。
如果你要活的精彩，要拓展生命的宽度，唯有努力一途。（语出南雷霆峰）
南雷霆峰
周恩来青年时代写过一首诗，其中有一句:努力为生，也要努力为死。人虽固有一死，但活一天就要努力一天，活出个好样来。当然，也要努力为死，就如司马迁所说:或重或轻。但平民白姓一定也要为自己的最后的一天需要认真的努力，最起码要为体面的离开这个世界不得不努力。