3月29日星期六，我们一行7人到青龙山考察观光，沿途山花盛开，春意盎然，一天时间，披荆斩棘，艰难攀登，有三大文物发现：
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一、清嘉庆影如松和尚墓碑。其碑发现地点在青龙沟西侧一片桃林中，附近有废弃的民居。碑高约120厘米，宽约60厘米，立碑时间为嘉庆三年十一月十三日。碑首横书“流芳百代”四字，碑文主行楷书“圆寂恩师上影下如松公和尚斍靈（觉灵）”十四字，下部两侧刻有其徒、徒侄、徒孙、徒侄孙、徒曾孙、徒曾侄孙共十人的名字。我们觉得，此碑对研究慈云寺的历史应有一定的价值。
影如松和尚墓碑
二、“云台山”摩崖石刻。此石刻位于青龙沟西侧焦金岭（记音）半腰的山石之上，海拔估计在600米左右。它仅有“云台山”三字，每字约10厘米见方，字体古朴浑厚，大部被浮土遮掩。这里为何刻“云台山”三字？我们猜测可能青龙山古时也叫云台山，或者这一段山体叫云台山，也可能指青龙山的北方有云台山。
“云台山”摩崖石刻
三、“城南青龙山”摩崖石刻。这处摩崖文字刻在山石略呈三角形的自然平面上，在第一块石刻的南面，且位置更高，两者相距二三十米。它共有八个字：“鞏邑城南青龍山上”，并刻有长约115厘米，宽约40厘米的长方形边框。方框标准，字体严整，有较高的书法、雕刻功力。刻文郑重其事地将青龙山和巩邑、县城连在一起，表明其方位，肯定包含有相当的深意。
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“城南青龙山”摩崖石刻
两处石刻均没有明确的年代，不过根据文字内容和风雨剥蚀的程度，可以归属于古代的范畴，至少是清代，或清代以前。石刻没有标明创作者，我们认为这决不是某一个人的随意作品，而是有目的有组织有计划的行为。谁愿意平白无故来这山崖上耗费精力呢？我们推测，除这两处之外，周围可能还会有其他石刻相呼应，以“城南青龙山”石刻为中心，其东面、西面、南面（北面已发现“云台山”了），有待进一步查证。另外，这两处摩崖石刻和慈云寺有没有直接关系，与后寺河水库“空寂和尚之塔”摩崖石刻有共同之处吗？以上诸多问题，敬请专家学者探讨，相信能够给出最终答案。
发现者石刻前留念
发现者：张周、张海长、王秀兰、范庚、阎茂通、王呼兰、阎兴业。
来到石人峰
青龙山挡风墙
寻幽探胜
（这是2014年写的）
阎兴业 华树世家
作者 阎兴业
阎兴业 1943 年生，男，河南省巩义市人，自考中文本科毕业，中学高级教师。教书近 40 年，曾任初中校长、高中教导主任、副校长等职，桃李遍天下。喜欢登山、旅游、摄影、诗文创作，亦参加社会公益活动。系中华诗词学会、河南诗词学会、河南省杜甫研究会会员，担任河洛文化发展研究会、杜甫故里诗词学会、巩义市民俗研究会理事，《诗圣吟风》、《河洛姓氏》编辑。被聘为中央社会文献出版社副社长、中央文艺出版社首席编辑。擅常古典诗词，其作品被收入《中国作家全集》、《中华国学人物志》、《中华诗人大辞典》、《中国诗词》、《诗词国际》等 50 多种国家正式出版的书刊上，获国学文化大师、当代诗词人民艺术家、中华诗词一级著作家等称号。其散文、摄影作品登载在《郑州日报》、《中原文史》、《古都郑州》、《中岳独秀青龙山》等十几种报刊图书上。最近主编出版了《巩义阎氏通志》。