韵的化身
应该这么说，
出生-学艺-花果山称王
在这一阶段，还是懵懂不更世事，在拜师的路上逐渐跟人学的一些礼仪，穿上人的衣服，路上没少干偷鸡摸狗之事，不然身无分文，又如何到了灵台山？
学艺期间，在同学和老师的督促，到是没干什么见不得人的事。因为在师兄门面前显摆被逐出师门后，回到了花果山。就干了
偷某小国兵器
龙宫抢宝
修改生死簿
交结那些狐朋狗友。
这纯属恃强凌弱的行为，已经有损孙悟空在三界的名誉。所以被阎王、龙王同时告上天庭。
大闹天宫
上天有好生之德，开始只是安排太白金星去招安，哄上天庭放马，做了弼马温，这是孙悟空觉得很丢猴的事，后来在取经的路上，只要谁叫他一声“弼马温”就特别恼火。所以，一气之下又回到花果山当王。
自封为“齐天大圣”。
天庭也恼怒，派托塔李天王与哪吒三太子去讨伐，结果，没打过孙悟空。孙悟空乐了，对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”
可以看得出，他就徙个虚名。
玉帝见天王败阵，本想添兵，班部中又闪出太白金星，奏道：“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”玉帝闻言道：“依卿所奏。”即命降了诏书，仍着金星领去。
太白金星再次把孙悟空招安。封孙悟空做“齐天大圣”。
玉帝即命工干官——张、鲁二班——在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府，打开酒瓶，同众尽饮。送星官回转本宫，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。
后来因为，孙悟空整天没事，到处闲逛，与人称兄道弟，许旌阳真人就来道是非了，俯囟启奏道：
“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”
后来就安排看守桃园。这简直是故意诱猴犯罪，最后，孙悟空监守自盗。
最后因王母娘娘蟠桃会没请孙悟空，感觉很没面子，才大闹天宫，不仅扰乱了蟠桃会，还偷吃太上老君的仙丹，打翻了八卦炉。弄出个火焰山。与十万天兵对打、与二郞神单挑，最后被如来收拾了，压在五行山下。
这些事情，都属于不良青年的污点，在仙界眼里，这家伙就是祸端，名声极差。
被压五行山下
在五行山下，开始还不思忏悔，一直在抱怨如来骗他，后来在观音的点化下，开始反思己的行为。
菩萨看罢，叹惜不已，作诗一首。诗曰： 堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。十万军中无敌手。九重天上有威风。自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！
故意羞一羞孙悟空。
师徒们正说话处，早惊动了那大圣。大圣在山根下，高叫道： “是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”
此时，孙悟空已经被岁月磨掉不少棱角。
那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善。则千里之外应之；出其言不善，则千里之外适之。’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去！愿去！”
在观音菩萨的引导之下，认识到自己的错误了。
当然，大闹天宫一事却是孙悟空一生都值得引以为豪的。其他的事情则不愿意再次提起。孙悟空的内心开始有了正常的三观。或者说有了初步的“礼义廉耻”
取经路上
所以，在取经路上，唐僧也不断的对他进行教诲，特别是当他被唐僧赶走时龙王也在劝他，总而言之，有期徒刑没白坐。
再说，孙悟空一直引以为豪的就大闹天宫，一战成名，那是光明正大的打，是一个顶天立地的好汉，最后虽然被如来骗了，一直让他耿耿于怀，别人佩服的也是他的战斗力和勇气，绝不屑于用一些下三滥的手段。
此劫一过，有了取经人的正常身份，孙悟空更加珍惜自己的名声。
当邪念一生时，就自我调整，这种有损老孙名头的事，绝不干，其实偶尔还是干了，如：偷人家的人参果。哈哈
其实这里面也包含着一个道理，就与文章之初提到，一个人越是缺什么就越在乎什么，快过年了，一年中，有人挣到了钱，有人没有，越是没挣的钱的，越想要个面子，怕人家说自己没有挣到钱，处处装一下。假如孙悟空真的心无挂碍，说实话，连这种念头都不会有。
这就是《心经》里讲的“照见五蕴皆空”
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西游记写得很成功，就是细节把控得也是非常好。如果换种方式解读西游记，又会是怎样的感觉呢？今天我就用阴阳五行的方式打开西游记。
猴子属火，性格急躁。火炎上，比较积极，而且有些高傲，虚荣，爱出风头，所以才看重名誉。当然了，情商也是非常高的，黑的白的都能说上话。
八戒属水，性格贪婪好色。水趋势，比较消极，懒，比较低调，这是他很多事都看不惯大师兄高调的做法的原因。然而水流得低，自然比较更有亲和力。
唐僧属木，性格仁慈。木主长，也是积极的。心太软，最不愿见杀伐。木性耿直，正义，宁折不屈，对猴子也是管得很严。
沙僧属土，性格敦厚。土为中正，为忠。勤勤恳恳，任劳任怨，看起来像打酱油的，但其实没他不行，啥活都干了。诚实守信，忠诚可靠，是西游团队的后勤部长。
龙马属金，性格重义。金主杀伐，有情有义，刚直不阿。不过在西游团队干起了体力活。驼唐僧，变马以后确实感觉有点没有发挥才能，这是我感觉。
条头司机
孙悟空是护下，不扶上的主。孙悟空对待普通老百姓，彬彬有礼，百姓遇到妖魔鬼怪的欺压伤害，孙悟空会毫不犹豫的挺身而出，历尽艰辛也要除妖降魔帮助老百姓。老百姓遇到天灾，孙悟空也是义不容辞的帮助老百姓，即便是闹上天庭，冲撞玉帝也在所不惜。孙悟空还是很重视他在老百姓心中的形象和名誉的。
孙悟空在天界神、佛眼中就是个异类，即使皈依佛门，孙悟空绝对不做低眉顺眼的乖弟子，哪怕佛道两界视他为眼中钉，肉中刺。孙悟空也不做糊糊涂涂的老好人。孙悟空从来就没打算要在神、佛界树立个好形象好名誉。
孙悟空在妖魔鬼怪界，简直就是凶神恶煞。又何须担心有损名誉呢！
水凝结成花
你好，我是文化领域作者。
《西游记》是一部修真秘籍，具体可以点开我的头像看我的文章。
仙有五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。
孙悟空，是一个道士。书中记载，他是一个太乙散仙。按照书中的记载，孙悟空的神通，已经到达了“神仙”这一水平。
佛教讲 五眼六通：
五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
六通：神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。
孙悟空的神通，应该是在法眼境界的。孙悟空有火眼金睛，应该是已经有了天眼通。
不要被电视剧蛊惑，《西游记》是一本修真书。
上面说的，境界都是依次升高的。千里耳，就是修炼的天耳通神通。他心通，就是指能看透一个人的所思所想，宿命通，就是可以知过去未来之事。口漏尽通最厉害，是老子所讲的“复归婴儿”的状态，可以说是身与道合了。
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我爱吃兰州牛肉面
答悟空:孙悟空不干有损名誉，他之前的名誉不算好。孙悟空是个爱慕虚名的人。比如孙悟空学艺的时候，总想一天学会所有武艺。在花果山自封“美猴王”。后被封为“齐天大圣”追求头衔，虚名。孙悟空桀骜不驯，好争好斗，很多神仙躲着孙悟空走，凭借一身本领，不把任何人放眼里，见玉皇大帝，叫玉皇老儿。甚至不把如来放眼里，几乎没有谁愿意站在朋友的立场帮助他，说明他人缘名誉不好。
谈古论今不含糊
我只能说世界观不同，荣誉感也不同。
孙悟空生性秉直，疾恶如仇，眼里容不得一粒沙子，凡遇邪魔歪道，残害生灵之事，不论是妖是仙，决不容情。
为凤仙郡百姓求雨，就算是玉皇大帝的帐也不买，坚决与玉皇斗争到底，为凤仙郡百姓求来了救命的甘霖。
当然了，孙猴子藐视权贵，王帝老儿也不放在他的眼中，这对于那些只善于阿谀奉承、歌功颂德之辈，简直就是大逆不道，猴子这样不把领导放在眼中，这还了得？
所以那些恨不能把领导的卵扯出来扛在肩膀上的人，自然就认为猴子的名声不好了。
jianchi
经核查，大师兄确没干过坏事[灵光一闪][灵光一闪]