守中堂
清朝中期通过科举脱颖而出的十位名家的墨迹，他们在治国、治学方面多有成就，在书法方面造诣更深，是当时的大书家。
No.1：铁保
铁保，（一七五二至一八二四）满州正黄旗人。乾隆三十七年中进士。官至吏部尚书及两江总督。其书源摹颜真卿，专长草书，草法王羲之、怀素与刘墉、翁方纲鼎足。亦喜画梅，著有梅盒诗。
铁保以文章和书法驰名朝野。他是《八旗通志》总裁，并将旗人诗文编为《白山诗介》134卷，自己的作品则编为《惟清斋全集》。铁保是满人中最著名的书法家。他谪居吉林时仍勤于临摹古法帖，引起眼病。刻有《惟清斋帖》。
No.2：郭尚先
郭尚先，（一七八五至一八三二）福建莆田人。嘉庆十四年中进士。官至礼部右侍郎。博学善文，著述甚多：兼工绘事，擅画兰竹；书效赵董，香劲天成，行书嗣体平原论坐帖为清仁宗赏识。中年以后几与董思翁并驾齐驱。
No.3：刘墉
刘墉，（一七一九至一八零三）山东诸城人，乾隆十六年中进士，官至吏部尚书，擅真行书，取法赵、董、苏等历代诸大家，晚年潜心六朝碑版，书名满天下，自成一家，貌丰骨劲，味厚神藏，不受古人牢笼，超然独出。著有刘文清诗集等著作。
评论家对他的书法评价很高。“清史稿-刘墉传”载：“墉工书，有名于时”清人张位屏于《松轩随笔》称：“刘文清书，初从赵松雪入，中年后乃自成一家，貌丰骨劲，味厚深藏，不受古人宠拢，超然独出。”
他博通经史百家，擅长水墨芦花，工诗善对，精于书法。刘墉的书法，初看圆软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉书法之境界可以“静”、“淡 ”、“清”三字概括，这是他超过常人之处，有“浓墨宰相”之美称。他的书法的特殊韵味，备受历代人所喜爱。
No.4：李兆洛
李兆洛，（一七六九至一八四一）嘉庆七年中进士，官至知县，丧父后弃政从学主讲江阳书院二十余年，藏书五万册。工诗文，精考证，独治通鉴通考之学，迥异时流而卓有成。著有皇朝文典、凤台县志、养一斋文集等二十多种著作。
No.5：翁方纲
翁方纲，（一七三三至一八一八）乾隆十七年中进士，官至内阁大学士。通诗文，精通碑帖及考证。书法初学颜真卿，继习欧阳洵以谨守法度，骨力硝拨著称，兼擅隶书，与刘墉、永星、铁保并称四大书家。著有西汉金石记，苏米斋兰亭考、复初斋文集等。
No.6：陈希祖
陈希祖，（一七六五至一八二零）江西新城人。乾隆五十五年中进士，官至监察御史，以疾罢官，收道卒。书学董其昌得其晚年神随，沈练遒厚，是乾隆末年著名书家。著有云在轩诗集。
No.7：姚元之
姚元之，（一七七三至一八五二）安徽桐城人。嘉庆七年中进士，官至翰林院祭酒。习于掌故，文章尔雅，书画并工，篆隶行草，深得赵孟頫神髓。用笔不束缚，不驰骤，波撇秀美，神采飞动。著有小红鹅馆集，竹叶亭杂记八卷，使渖草三卷等。
No.8：张照
张照，（一六九一至一七四五）江苏松江人康熙四十年中进士，官至刑部尚书、内阁学士。他心地高明深通辞典，诗多禅语，能画。书法得董其昌神髓，骨力开张雍容峻拨，深得乾隆喜爱，收入宫廷收藏。官历康雍乾三朝。著有天瓶斋书画题跋行世。
No.9：张廷济
张廷济，（一七六八至一八四八）浙江嘉兴人。嘉庆三年解元。不适官场，遂结庐高隐以图书金石自娱。收藏碑版鼎彝甚多。善书法，能草隶，精行楷，亦能作画。著有清仪阁印谱诗抄，眉寿堂集，桂馨堂集等著作
No.10：梁同书
梁同书，（一七二三至一八一五）乾隆十七年中进士，官至大学士。博学多闻，工书法，擅鉴别，过眼辄判真伪。初法颜柳，中年用米法，七十而后愈臻变化，自成一家。与刘墉王文治并称乾隆时期三大书家。
雅儿达的朝阳
清朝书法家有哪些？
1、傅山（1607－1684）明清道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别3名，汉族，山西太原人。其书法草楷篆隶，无不精工，豪迈不羁，独辟蹊径。
2、李东阳（1447年-1516年），字宾之，号西涯。祖籍湖广长沙府茶陵，明朝内阁首辅大臣。
3、祝允明
祝允明(1460—1526年),字希哲,号枝山,人称“祝枝山”,因为右手生有六个手指,所以又号“枝指生”。长洲(今苏州)人,任过南京应天府通判,所以又有“祝京兆”之称。他的诗文书法，才气横溢
4、文徵明
文徵明(1470—1559年)，初名壁(也作璧)，字徵明，后来又改字征仲，别号衡山， 自称衡山居士。长洲(今苏州)人，54岁时才做了个翰林院待诏的小官，诗、文、书画方面的全才。
5、董其昌
董其昌(1555—1636 年)，字玄宰，号思白、香山居士，华亭(今上海松江)人。这也是个全才式的人物，诗文书画都很精通
6、徐渭
徐渭(1521—1593年)，初字文清，改字文长，号天池，或天池山人，晚号青峰居士，或著名水田月，浙江山阴(今绍兴)人。自幼聪颖过人、天才超逸而又惯世城俗。诗文书画无一不精，并且懂兵法。自称“书第一，诗第二，文第三，画第四”。
7、倪元璐
倪元路(1593—1643 年)，字玉汝，号鸿宝，浙江上虞人，曾任礼部尚书、翰林院学士。
8、王宠（1494-1533），明代书法家，字履仁、履吉，号雅宜山人，吴县（江苏苏州）人。
9、唐寅(1470年3月6日－1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人，祖籍凉州晋昌郡。明朝著名书法家、画家、诗人。
10、徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。
明清的书法家还有很多，就列举这些吧。
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明清书法相比历代有巨大的发展，无论行，草，隶，篆皆达到艺术高峰时期。若说到行草书法更是大家辈出，其中尤其出众的有以下几位。
（一）宋克
宋克书法基本延续元代复古回归的书风。出入晋唐，深得诣趣。他虽然承接元代书风，也极力写出自己的面貌，终成一家。他的书法已体现出摆脱元代书风的趋势，开启明代书风。宋克工小楷，而草书成就最高，尤其是宋克的章草更为突出。宋克承元代章草的余波而堀起，使章草重放光彩。宋克章草师法皇象、索靖而能自成面目。皇象章草去古近而显古朴，赵孟頫章草工丽逆媚，宋克章草则险劲豪放。宋克章草不失古意又有变化，打上了明代书法的烙印。宋克在章草中渗入了今草的笔法，而且还把章草，今草、狂草融于一炉，“合章、今、狂而一之”，这种相互融会是一种积极的探索。另外，宋克还把揩、行、今草、章草融合在一起书写，诸体相杂，别出心裁。宋克对章草的贡献是应当充分肯定的。当然，在元代书风的笼罩下，宋克书法虽然表现出摆脱元代书风的发展趋势，仍然没有体现出明代独立的时代风格。宋克书法不仅影响着明初的书坛，而且对以后的“吴门派”书法也产生了重要影响。
(二)祝允明
祝允明各体皆精。小楷以钟繇、王羲之为法，肃穆端庄，凝重静雅，古朴厚重，深得钟王神韵。行书洒脱活泼，融会诸家，自成面貌。草书成就最为突出，有明代草书第一人的美誉。他的狂草出于张旭、怀素而自成一家。祝允明晚年以狂处世，狂草奔放粗犷，不计工拙，信意挥洒而法度不失。有人对他的草书提出了尖锐的批评：“散乱、野狐、怪俗、恶态”。对他的草书不能求全责备，抓住一点不及其余。他在信意挥洒之中偶然也会出现个别败笔，然而只是美玉之瑕，而非黄土之金。自张旭开狂草之先，后有怀素继起，宋有黄庭坚称善，他者大多以今草为能，善狂草者鲜见。祝允明承张旭、怀素狂草遗风，宏而扬之，自成一格，使明代书坛为之一振，实难能可贵。仅凭这一点就足以确定祝允明在明代书坛的重要地位。《启功丛稿》中说：“祝书在明中叶声名籍甚，盖其时华亭二沉之风始衰，吴门书派继起，祝氏适当其会，遂有明代第一人耳。”祝允明小楷精湛，草书风骨烂漫，一扫“台阁体”妍媚甜俗之风，以古拙雄强，豪放纵逸的书风在明代中叶耸立起一座高峰，从而摆脱了元代书风的笼罩，使明代书法中兴，卓然成为明代之书。祝允明传世书迹较多，主要有：《杜甫诗卷》、《古诗十九首》、《苏轼赤壁赋》、
《毛锃妻韩夫人墓志铭》等。
(三)王宠
王宠书法高古脱俗，以拙为巧，意趣盎然，平正工稳，质朴古拙，静中寓动，朴中含雅，貌似平淡而意境幽深。顾复在《平生壮观》中说：“余观明世人书，皆以笔尖作楷，秃笔成行，亦得擅名于时。王履吉沉着雄伟，多力丰筋，得气得势，非公而谁？故明之中叶书家，祝、王并称有以也。”。顾复之言尖锐指出了明代一些书法家存在的问题，也简明概括了王宠书法的特点，可谓入木三分。王宠是继祝允明、文征明之后又一位“吴门书派”的代表人物，对于明代书风产生了重要影响，师法王宠书法靡然成风。许多人对他的书法大加赞扬，也有人提出尖锐批评。甚至有人说他的书法是“古法无余，浊俗满纸。”这种全盘否定的评价是不足为凭的。王宠书法在帖学书风笼罩之下，受“二王”书风影响，虽然在创新方面不够大胆，也并非亦步亦趋，毫无变化，他博采众长，不拘成法，而能自出新意，在明代书坛独树一帜，其成就与地位不能抹杀。他的书法代表作主要有草书《诗册》，《杂诗卷》等。楷书《半岩潘君七帙序并辞》等。
(四)徐渭
徐渭精于行、草，尤以狂草著称于世。早年学黄庭坚，后又学米芾。“书如其人”，他的书法如同其性格狂放不羁，气势纵横，满纸云烟，飞动奇绝，风神潇洒。他的书法不在细微处着眼，更注意整篇的气势，纵横驰骋，穿插错落，不计工拙，警世骇俗，任凭情感自由喧泄。正如袁宏道所云：“强心铁骨，与夫一种磊落不平之气，字画之中宛宛可见，意甚骇之。”是继张旭、怀素、黄庭坚、祝允明之后又一位狂草大家。他自渭：“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人语。”他正是以这种超凡脱俗的态度投入书法的创作。因此才创造出卓尔不群的书法风格。他的豪放书风在“吴门书派”衰落之后，又使明代书法焕然一新，成为晚明豪放派书风的先导。徐渭传世书迹很多，主要有《杜甫秋兴八首册》、《青天歌卷》《七言诗卷》等。
(五)董其昌
董其昌的书法类同于赵孟頫，是集古之大成而卓然成家的。他学书由唐入晋，对传统的学习用功很勤。他曾通临过《淳化阁帖》、临颜真卿《明远帖》五百本。因此，在他的书法作品中处处体现出深厚的传统功力和严谨的法度。董其昌善小楷、行、草。小楷遒丽硬朗，秀雅风流。行草书疏朗清新，意境深邃，有道骨仙风。董其昌草书把王羲之和怀素的草书相结合，娴静中寓飞动，含蓄中寓奔放。他喜用淡墨，章法疏朗，与整体书风相符合，具有浓厚的文人气息。他自云：“吾书最得在小楷书，至于懒于拈笔。但以行草应世。”董其昌通禅理，书法追求古淡雅朴，天真自然，潇散简远的意境。董其昌与赵孟頫同是集古之大成而卓然成家者。但是他们的书风还是存着差别而各有特点。董其昌曾与赵孟頫书法进行过比较，他说：“余书与赵文敏较，各有短长，行间茂密，千字一同，吾不如赵：若临仿历代，赵得其十一，吾得其十七。又赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。吾书往往率意，当吾作意，赵书亦输一筹，第作者意少耳。”他的书法在晚明产生了很大影响。至清，康熙帝独赏董其昌书法，大力推崇提倡。于是，董其昌书法声名大振。
(六)黄道周
黄道周工书善画，以文章风节名天下。他的楷、行、草、隶均有成就，尤以行草显名当时，扬闻后世。黄道周也是晚明豪放派书风的代表人物。清秦祖永在《桐阴论画》中评黄道周书法：“行草笔意离奇超妙，深得二王神髓。”清王文治《快雨堂跋》中说：“楷格遒媚，直逼钟、王。”他的书法具有鲜明的个性，表现出强烈的创新精神。“严冷方刚，不偕流俗”。在“台阁体”盛行，董、赵婉媚书风流行之时，明未书坛出现了一股书法革新潮流，形成了豪放派书风。张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎等就是这股书法革新潮流中的代表人物。黄道周精小楷，得魏晋风神，秀雅刚健。清初宋荦说：“不斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。”他的行草险峭峻劲，浑深遒健，峭厉方劲。字距密不透风，行距宽能走马。上下奔腾。气韵贯通，字形右倾，形态扁平，线条体现了强烈的涩度和力感。正如沙孟海先生所评：“如急湍下流，被咽危石”。
(七)王铎
王铎书法以行、草见长，书风豪放雄强。线条流畅中见凝重，迟涩中又不失飞动。结体险峻欹测，面貌多姿。整篇章法参差错落，字形大小任其自然，穿插妥帖。笔画线条跳跃激荡，极富节奏感，能收能放，开合自如，表现出极强的把握线条、结体和整篇布置的能力以及书法技法的全面和熟练。他自评说：“吾书学之四十年，颇有所从来，必有深相爱吾书者；不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道。吾不服、不服、不服。”王铎并非自视过高。他的草书虽变化万端，确实“有所从来”，绝非粗俗野道。这也正是王铎书法难得之处。他学传统又敢于创新，而创新又与传统法度暗和，不失规矩，并不违背书法的创作规律。准确把握了书法创作中的“度”。食古不化为“书奴”，终入俗品。抛开传统，凭空挥洒，没有来路和根据，终入野道。王铎书法对日本书法也产生了重要影响。日本现代书派中的“明清调”书派就是以王铎书风为宗，从而影响到日本书坛书风的变化改革。日本书法界许多入学习和研究王铎的书法。
(八)博山
傅山的书法擅长各体。据他自论：“弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪、香光墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃愧之曰．是如学正人君子者，每觉觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪曷尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也，于是复学颜太师。因语入学书之法：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。傅山学习书法经过了一个曲折的过程。初学晋、唐楷书。后又学赵孟頫、董其昌书法，可以乱真。而后认识到赵孟頫书法“浅俗”，又复学颜太师。他经过在书法实践中认真摸索，终于找到了自己的书法道路，并响亮的提出了“四宁四毋”的主张。傅山的草书最为世人称道。他的草书气势磅礴，雄奇豪朴，柔中寓刚，超逸洒脱，具有鲜明的个性风格。傅山书迹传世很多，真赝相杂，或有作假者，或有代笔者。傅山也说过：“当人作者，无一可观。”他的学生“所获真笔，宝而藏之”，把他所收集的傅山作品刻成《太原段帖》，现收藏于山西省晋祠内。
诗景文
谈到明清的行草名家，绕不过的有三个人：天才徐渭、神笔王铎、怪才何绍基。
天才徐渭
青藤老人徐渭，一生不得志，身世凄凉的他，亲手杀死妻子，又以铁钉击入双耳、以铁锤砸碎睾丸，等等，数次自杀却未遂。
奇怪的是，精神失常的他，于书法却理解得与常人不同，在他的作品中，字距、行距全被打破，看起来如他的人一样，满目狼藉，但却无一笔不合笔法，整体笔墨淋漓，酣畅痛快，在书坛独树一帜。
神笔王铎
被日本人称为“后王胜前王”的王铎，对书法最大的贡献是墨法，这与生宣工艺的成熟关系重大。
所谓墨法，无非就是利用水与墨在宣纸上运动的速度不同，而创造出来的一种艺术效果。
他的作品，将水用到了极致，浓淡干湿燥的节奏变化极其丰富，尤其是涨墨法的发明，更是为草书创作提供了又一个方向。
怪才何绍基
憨厚的何绍基更有意思，竟然相信了包世臣臆造出的所谓“回腕法”。这种方法想想都别扭：五指环列，虎口圆平，平平地撮在笔管顶端，还着勾着手腕，唉，这是写字么，明明是在受刑！
可老何依照这种明显违背生理构造的方法，竟然真练成了一手独特的“何体”。
“何体”以颜体为根基，参以北碑的笔意，而其回腕执笔和以肘运笔的独特姿势，造就的点画末端的纤细的线条，多少又流露出王羲之的影子。
明清两代，行草大约仅此三家而已。
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千年兰亭
明代书法家:祝枝山、王宠、王衡、清朝书法家，刘墉、 翁方钢、梁同书、 王文治等……。
心雨双翼
1，董鄂·铁保(1752-1824)，满洲正黄旗人，乾隆三十七年中进士，官至吏部尚书及两江总督，其书源墓颜真卿，专长草书，草法王羲之、怀素与刘墉、翁方纲足。也喜欢喜画梅，著有梅盒诗。
铁保以文章和书法驰名朝野，他将旗人诗文编为《白山诗介》134卷，自己的作品则编为《惟清斋全集》，铁保是满人中最著名的书法家，他谪居吉林时仍勤于临墓古法帖，引起眼病。刻有《惟清斋帖》。
2，刘墉(1719-1803)，字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，大学士刘统勋长子。山东诸城人，乾隆十六年中进士，官至吏部尚书，擅真行书潜心六朝碑版，书名满天下。著有刘文清诗集等著作。
刘墉的书法，初看圆软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”，主要作品有《石庵诗集》。
3，翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今北京大兴区）人。清代书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年进士，授编修。历督广东、江西、山东三省学政，官至内阁学士。
精通金石、谱录、书画、词章之学，书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。著有《复初斋文集》35卷，集外文4卷，《复初斋诗集》42卷、《两汉金石记、《粤东金石略》《汉石经残字考》《焦山鼎铭考》《庙堂碑唐本存字》《石洲诗话》等大量金石学著作。
4，王文治（1730-1802），清代官吏、诗人、书法家。字禹卿，号梦楼，江苏丹徒人。工书法，以风韵胜。乾隆二十五年进士，授编修，擢侍读，官至云南临安知府。
主要著作有《梦楼诗集》、《论书绝句三十首》等。
5，梁同书（1723-1815），清代书法家。字元颖，号山舟，乾隆十二年（1747）中举人，十七年特赐进士，官侍讲。梁同书工于楷、行书，到晚年犹能写蝇头小楷，其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。
著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》、《直语补正》、《日贯斋涂说》、《笔史》等。
南唐古宣
明清的行草书名家很多，就草书而言，徐渭、傅山、王铎在草书方面都有自己的风格和面貌，是具体代表性的书家，其作品有较强的冲击力，符合当代人的审美和展厅的效果。
一、徐渭(1521年3月12日-1593年)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月 )。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。
二、傅山（1607-1684年），明清之际思想家、书法家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。他是著名的学者，哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。
三、王铎(1592-1652)，字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵， 又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人 。明末清初书画家 。他的书法与董其昌齐名，有"南董北王"之称 。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:"王铎的草书纵逸，放而不流，纵横郁勃，骨气深厚"。 明天启二年(1622年)中进士，受考官袁可立提携，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。崇祯十六年(1643年)，王铎为东阁大学士。
蜀南小江小楷书法
有人概括明代书法尚“态”，清代书法尚“质”……然而明朝一代书风，总的趋势，是继承宋元以来帖学的传统，在前期、中期、晚期各个阶段，都具有不同的风貌。清代亦是中国书法史上的一个重要发展时期，被称为“书道中兴”的一代。从早、中、晚三个阶段来看，早期仍是帖学的天下，至中期，碑学兴起，晚期则盛行碑学，因此行草书不如明代一以贯之。
明朝前期书法，直接师承元人，以草书楷书成就较大。宋克、宋广、宋璲和沈度、沈粲被称为“三宋”、“二沈”。其中宋克尤工章草;宋广师法张旭、怀素，略变其体，笔法劲秀流畅。《草书风入松》、《临自叙帖》是他的传世佳作。
沈粲也以草书著名，行笔圆熟，与度号称“二沈”，名重翰林。传世代表作有《草书千字文》，笔势遒劲流畅，是从晋唐人书法中变化而来。
此外值得一提的还有:解缙，草书师怀素、张旭。《自书诗》狂草兼行书，笔势劲逸飞动，宛转流畅，变化多端，形成独特面貌。
陈献章，善草书，常以茅草自制笔作书，号称茅龙笔字。笔锋劲利刚健，别具一格。传世作品有《大头蝦说》等。
张弼，擅作狂草，学张旭、怀素，笔势迅疾，纵横跌宕，不拘绳墨。世人以为张颠复出，名声远播，为当时最流行的狂草一派，影响至明代中后期的书风。作品有草书《唐诗七律》、《千字文》能代表他书法风格。
张骏，宗法怀素，用笔多为长锋硬毫，笔墨瘦劲，使转灵变而又稳健凝重，与张弼齐名，称“二张”。有《杜诗贫交行》等作品传世。
到明代中期，书法与绘画高度融合。主要草书名手以祝允明(大草)、文徵明(小草)、王宠(章草)、丰坊为代表。其中尤祝与丰扛鼎当朝。
明宣德到成化间，盛行草书，风格纵横奔放，突破成法，被称为“狂草”，这种草书风格，代表了明前期一种书风，直到明中期还非常盛行。
明代晚期，董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟，各有不同成就，被称为“晚明四家”。其中邢侗最擅草书，与董并称“南董北邢”。还出现了一批个性突出、风格奇倔的书家，代表人物有徐渭、黄道周、倪元璐、范允临、李流芳、赵宧光等，黄道周、倪元璐以草书笔法写篆书，称为“草篆”，赵宧光之流以草入隶称“草隶”，徐渭草书不拘法度，人称书中“散圣”等。
总的来说，明代的草书法家，为数可观。有的承元余绪，兼取宋四家，有的临《阁帖》，仍归于赵氏、鲜于、康里一路。至于晚期意在变革，然根基不足，且为时代风气所囿，终未形成流派。
明清之交，出现了一批遗民书法家傅山、王铎、朱耷、石涛。
傅山，书法艺术方面追求独特、倔强意趣。提出:“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”的反传统书法理论。他的书法以草写行，一气呵成，气势磅礴，笔势飞动连绵，受王铎影响较多。
朱耷，也是一位风格奇特书家。他善用秃笔、藏锋，线条粗细均匀，转折圆转，布置大小参差，偏中求正。
石涛与朱耷同为“清初四僧”之一，擅行楷，有倪瓒书貌，受郑簠影响，参以隶体，带六朝造像记笔意，“散朴有致，不检绳墨”。
王铎，清初一位有代表性的书家。遭时人非议，于他书名不无影响。从功力看，较傅山还要深厚些。其师承与董其昌相近，却形成迥然不同风格。董尚柔媚秀逸，王铎却“力矫积习，独标气骨”，以“苍郁雄畅”见胜。他用笔特点是执笔学米南宫，转折学“二王”，结体章法或东倒西歪，或头重脚轻，字形奇险。
这一时期的书坛，在“二王”范围内活动的帖学，达到极盛，由于康熙玄烨酷爱董其昌书法，董书遂成为一般文人的求仕捷径，变成干禄正书，风靡一时，著名书家有姜宸英、何焯、汪士鋐、笪重光、沈荃、查昇等人。
其他如普荷、龚鼎孳、查士标、方享咸、杨宾、吴雯法亦是名重一的帖学书法家。
帖学至乾隆年间，随着弘历帝对赵孟頫书法的喜爱，朝野士人亦由尚董转为崇赵，圆腴丰润的赵体取代了纤弱疏秀的董字。许多文人“争妍笔札,以邀睿赏”，遂形成了“馆阁体”书法，其代表书家有张照、董诰、汪由敦等人。北方有翁方纲、刘墉、成亲王永瑆、铁保四大家，南方有与翁、刘并称的梁同书、王文治。还有钱沣、姚鼐等人。
雍、乾年间，在钟王、颜柳、苏米、赵董等帖学笼罩下的书坛，真正另辟天地，力图闯出新路的当推“杨州八怪,其中以郑燮、金农两人为代表。他们的书法虽欠成熟，但变革的意向十分鲜明，如康有为曰:“乾隆之世，已厌旧学，冬心、板桥参用隶笔，然失则怪，此欲变而不知变者”。“杨州八怪”其余诸家，书法也很奇特。如老而目瞽的汪士慎，点画纷披，散而有序的黄慎，有“右痹不仁”作书用左手的高凤翰等。
清代晚期，碑学大兴，几乎独霸书坛，宗法北碑者尤多，一时名家辈出，真、草、隶、篆诸亦各呈新意。其间以何绍基、赵之谦、吴昌硕最负盛各，于后世影响亦大。其他名家有吴熙载、杨沂孙、吴大澂、张裕钊、莫友芝、翁同龢、康有为等。
总之，明清两代书风，较之前朝更加突破个性，异采纷呈，影响直至当今。
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临池管窥
友问：明清行草书法名家有哪些？答多多是。如：（清）陈洪绶，吳昌硕，扬州八怪，高翔，汪士滇，李方膺，李鲜，郑板桥，石涛，张之洞等等。（明）董其昌，沈周，文徵明，唐寅被称为“四大家“等等。
以上有以诗带书，以文带书，以画带书的。还有许多。
郁香墨
大家好，我是历史的影子，今天和小伙伴们一起聊聊明朝和清朝的书法家都有哪些？
1、董其昌。他的楷书用笔有颜真卿率真之意，而布局得杨凝式的闲适舒朗，神采风韵似赵孟頫，书法至董其昌，可以说是集古法之大成，其代表作品有： 白居易琵琶行、草书宋词卷、烟江叠嶂图跋、临怀素自叙帖、草书诗册等。
2、文征明。文征明，原名壁，字征明，世称“文衡山”，诗宗白居易、苏轼七年，文受业于吴宽，学书于李应祯。在诗文上，与祝允明、唐寅、 徐真卿并称“吴中四才子”。在书法上，早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。
3、祝允明。祝允明，字希哲，号枝山，长洲(今江苏吴县)人，自幼就聪慧过人，五岁时能写一尺见方的大字，九岁会作诗，以后博览群书，诗文有奇气。他的楷书早年精谨，师法赵孟頫，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”，其书《出师表》谨严浑朴。
4、唐寅。唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士，唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟頫，此幅更见受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝绵软，结构亦略趋松散。故王世贞评曰：“伯虎入吴兴堂庑，差薄弱耳。”(《州山人稿》)
5、王宠。王宠，字履仁，后字履吉，号雅宜子、雅宜山人。他的楷书初学虞世南、智永，行书师法王献之，到了晚年形成了自己风格，以拙取巧，婉丽遒逸，他是继文征明之后的著名书家。所写诗格调亦清隽可喜，山水画与唐寅齐名，当时称为“三绝”。
6、董鄂·铁保(1752-1824)，满洲正黄旗人，乾隆三十七年中进士，官至吏部尚书及两江总督，其书源墓颜真卿，专长草书，草法王羲之、怀素与刘墉、翁方纲足。也喜欢喜画梅，著有梅盒诗。
铁保以文章和书法驰名朝野，他将旗人诗文编为《白山诗介》134卷，自己的作品则编为《惟清斋全集》，铁保是满人中最著名的书法家，他谪居吉林时仍勤于临墓古法帖，引起眼病。刻有《惟清斋帖》。
7、刘墉(1719-1803)，字崇如，号石庵，清朝政治家、书法家，大学士刘统勋长子。山东诸城人，乾隆十六年中进士，官至吏部尚书，擅真行书潜心六朝碑版，书名满天下。著有刘文清诗集等著作。
刘墉的书法，初看圆软滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”，主要作品有《石庵诗集》。
8、翁方纲（1733-1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今北京大兴区）人。清代书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年进士，授编修。历督广东、江西、山东三省学政，官至内阁学士。
精通金石、谱录、书画、词章之学，书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。著有《复初斋文集》35卷，集外文4卷，《复初斋诗集》42卷、《两汉金石记、《粤东金石略》《汉石经残字考》《焦山鼎铭考》《庙堂碑唐本存字》《石洲诗话》等大量金石学著作。
9、王文治（1730-1802），清代官吏、诗人、书法家。字禹卿，号梦楼，江苏丹徒人。工书法，以风韵胜。乾隆二十五年进士，授编修，擢侍读，官至云南临安知府。
主要著作有《梦楼诗集》、《论书绝句三十首》等。
10、梁同书（1723-1815），清代书法家。字元颖，号山舟，乾隆十二年（1747）中举人，十七年特赐进士，官侍讲。梁同书工于楷、行书，到晚年犹能写蝇头小楷，其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。
著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》、《直语补正》、《日贯斋涂说》、《笔史》等。