近來正發生的由冠狀病毒引起的烈性傳染病,在古代的話,是被稱為癘疫、瘟疫的。“戰疫”當頭,宅在家中品名著來抗擊病毒引起的疫情。提個問題喔,四大名著裡都有關於瘟疫的內容嘛?
答案是肯定的。不妨此處跟著筆者來一起簡單的分析分析吧:
四大名著裡有關瘟疫的內容:
《三國演義》的裡很明顯,也較多些,比如,開篇就寫到了黃巾軍起義之事,其中,張角張寶發展的黃巾軍就是乘勢瘟疫流行,廣施符水為人治病而迅速發展壯大的。另外如,赤壁之戰時曹操軍水土不服引發瘟疫。諸葛亮收服南蠻孟獲時,兵士中了瘴氣之毒。等等。然而,賈寶玉遂起了心事了,念念不忘這件事,私下裡給了小廝茗煙一些錢,就安排了茗煙讓其去找劉姥姥故事中提到的那個供奉茗玉的廟。誰料茗煙去了沒找到什麼茗玉的廟,而只找到了“竟是一位青臉紅髮的瘟神爺。”的廟。
這裡,從此書中提到鄉下找到了這個瘟神爺的廟來看,反映出了,紅樓夢描述的那個時代,瘟疫也是時有發生的。庶民對瘟疫的無可奈何和恐懼,然後才會拜神保佑,反映了民間庶民的思想觀念和當時的社會情況。
另外,從《紅樓夢》的另一些章節也能隱約的感受到,描寫的時代背景是有瘟疫發生的痕跡的,比如在《紅樓夢》五十一回中,晴雯病了,鼻塞、渾身懶作,大概貌似我們今天說的感冒吧。因這一病,引來了有關瘟疫話題的對話。從晴雯的口中和李紈的口中分明就能感覺到當時是有瘟疫發生的背景的。
原著寫到,晴雯氣的喊道:
“我哪裡就得溫病了,只怕過了人!我離了這裡,看你們這一輩子都別頭疼腦熱的。”
單看晴雯的這話,認為晴雯脾氣暴躁是一時生氣而隨口而來的話,似乎也能說的過去。但是結合下面李紈的回話再分析看,顯然就能發覺晴雯絕不是僅僅一時胡說的氣話。李紈說道:
“婆子來回說,‘大奶奶知道了,說兩劑藥吃好了便罷,若不好時,還是出去為是。如今時氣不好,恐沾帶了別人事小,姑娘們的身子要緊。’”
這裡分明說到了“時氣”,時氣,這是中醫的術語,在中醫看來,疫病是由疫氣所致,而疫氣主要是時令節氣失常,邪氣盛行,以致很多人致病,疫氣也就有時氣的意思。李紈說,“如今時氣不好”這反映了當時有些地方是流行疫氣,有發生瘟疫的情況存在。
難怪,有人要問,孫悟空到底是母猴還是公猴?
我想,太白金星或玉帝是把孫悟空當母猴來安排職責了吧,何以如此說呢?
明代李時珍的《本草綱目·馬經》中有:“馬廄畜母猴闢馬瘟疫。逐月有天癸流草上,馬食之,永無疾病矣。”的記載。
意思是馬廄蓄養母猴可以避免馬有瘟疫病,因為母猴月經的遺物流到草上,馬吃了,便永無疾病矣。不知真假,且也先不論真假。但說,《西遊記》的作者吳承恩和《本草綱目》的作者李時珍都是明代同一時期的人。《本草綱目》中記載的“母猴避馬瘟”的這種認識可能對西遊記的作者產生了一定的影響的,或說,吳承恩至少讀過這樣的書籍或聽說過關於“母猴避馬瘟”的說法,於是創造性的寫進《西遊記》這本小說中。
“弼馬溫”,一說就是“避馬瘟”。如此看,天宮對美猴王是頗有用心的安排了——弼馬溫(避馬瘟),其職位何其恰到好處,何其重要的安排呀,天庭的天馬有了“弼馬溫”這“活寶”從此便可以天馬行空而不瘟疫了。
可是,孫悟空到底是母猴還是公猴呢?很明顯,西遊記中的孫悟空——豬八戒的大師兄是——公猴。這就又有問題了,
莫非是,天庭大概想到了公猴孫悟空可以引來母猴否,由此也可以達到避馬瘟吧,果是如此的話,看來天宮裡也怕瘟疫呀,不但人怕,神也怕,馬怕,天馬也怕…...呵呵,人有瘟疫,神有瘟神…..