萌百乐童
够铁就行，你们就是多头换命的异姓兄弟。
交情不到就不必要了，仿老人。自家爹妈还活着呢！又哭又嚎的晦气。
自己看着办。
道2019
咱们分开来说。
一：同村拜把子兄弟
说实话，拜把子这种事，现在不多见了，以前在农村有很多，几个人对脾气了，或者在村里从小玩到大，于是有人提议拜把子，别人多半也会欣然同意。
于是，几个人学着电视里面，点几根香，扑通跪下，学着电视里喊几句口号，什么不求同年同月同日生，但求同年同月同日死啥的。
一番口号喊过后，多半就会有人提议喝点，大家也同意了。
几个人提点啤酒和白酒，简单弄几个菜，坐下喝着喝着，有人庄严的出去上厕所，有人不知道想起了什么，突然就伤心了，有人站在窗台边上，用自己这辈子都没有过的严肃表情唱《这一拜》，有人躺在床上，憧憬着电视剧里那些结拜兄弟的种种神奇过往……
等喝完，各回各家，各找各妈。但从此，几个人心里亲近了，总觉得有种神奇的纽带把他们给无形的连在了一起。
不过，等到这群人中，有一个的父母去世了，尴尬就来了。
因为农村是个半封闭的社会，大家彼此之间的关系错综复杂，而且村里又极为注重辈分。
自己拜把子的兄弟父亲死了，自己去披麻戴孝吗？如果不去，拜把子的意义何在？如果去了，按辈分，兄弟的父亲该喊自己叫“爷”。这样去哭，别说自己尴尬，自己老爹也不能答应啊！
俺是梁山人
你把他的父母当自己的父母，他就会把你的父母也当自己的父母。
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创业锋哥
有什么问题？我发小是独子，和他从五岁开始认识，一起玩一起长大。后来搬家，隔得两小时车程，每年过年我第一家就是去他家里。我正在出差时发小打电话说叔叔突然病故，我连夜赶回去。叔叔在家里病故，所以就在家里设灵堂。我打电话和老婆说了，让她第二天早上再过来，我晚上就在灵堂里守了一夜，老叔就在边上，我一点都不怕。第二天发丧，发小捧排位，我捧着老叔遗像上山。老叔和老姨从不把我当外人，将心比心，这是缘分更是情意！
昭之翼
就算做善事，积公德吧。福祐全家。。。
我同学的对门家两个女儿，平时关系也可以。后来对门的父亲工地意外死亡，我同学帮忙捧遗像送骨灰回去老家，我们都以为同学和对门家女儿有故事，后来也没有什么事。。。现在我同学生意很好，日子无忧。
甯149123490
我们三个发小结拜兄弟，谁的父母有病谁家里有事，另外两个必定会到。因为都是一个小县城，彼此父母也都熟悉。我和其中一个都是家里唯一男丁，另一个家里四个兄弟。我们的感情跟亲兄弟一样亲。那年发小母亲4月30去世，我当时已经筹备好五一的活动了，报广都打了临促也请了，得知噩耗二话不说买机票回老家。跟发小一起披麻戴孝磕头，彼此的家人早就认同我们兄弟式的感情了！说实话，钱可以再挣，但婚丧嫁娶造房修屋这样的大事，我们都是有钱捧钱场，没钱捧人场！
易经国学工作室
披麻戴孝那是直系至亲干的事，披麻戴孝和扣头还礼就免了吧。哥们父亲去世你有很多活要干，白天帮忙晚上守灵。我父亲去世就是几个哥们一起守得灵，心情悲痛容易累晚上长生烛一定不要灭了。起灵和瞻仰都需要你搀扶，要不然就当护灵的人。
飘雨漫步
发表一下我个人的观点！
坐标黑龙江大庆市，姥爷去世，在大同区祝三乡，我是外孙，在我们这里，带孝有帽子那种，是儿女备份的，也就是我妈妈舅舅他们，孙子辈分的，长白布条绑头，系腰（共两条）系腰的还要拴一块红布条，人死为大，乡里乡亲都会拿点纸钱来，以表敬意！子孙磕头还礼，如果没有儿子的话，大女婿来磕头还礼
记得我舅舅的同事朋友来了很多，有的对姥爷遗体三鞠躬，有的磕头，记得有一位进院子开始就三步一跪，九步一叩！感触颇深！我们全部都跪叩还礼！只有个别的人要求披麻戴孝，我觉得还得看关系
～～～无论怎么样，我觉得都得看关系的好坏，远近，我同学的爷爷去世了，我都跟着披麻戴孝，走完了所有该走的程序！也要看各地方的习俗，又或者信仰吧（迷信），总之，无论你怎么做，只要你觉得对得起你自己的心就可以了
瑞晴48003184
如果是没拜把子的不需要。如果是，那可以，不这样也可以，但是进奠，排位置时你的礼是得给你用儿子的礼。举个例子，我爷爷的把兄弟去世（我爷爷早已去世）我爸去奔丧，我爸快60了，就是应按照儿子礼头奠，结果主家儿子主丧不知道有这个把兄弟没给我爸安排头奠只按普通人待客，喊我爸时我爸生气就没去，当时现场就问怎么回事，一问是老一辈十二把的把兄弟。当时追过来赔不是
捕鱼儿
现在人都不太讲究了，我现在50多岁，在我们不到二十岁时，拜把子老大的父亲去世，当天在家的众兄弟都去帮忙，…晚上问大管总礼节事，管总说
：拜把子和义子亲儿子一样行大礼，穿孝不披麻，孝帽比亲儿铰个缺口，另备花圈礼盒便炮帐子，行二十四拜大礼。